श्री गुहादास ट्रस्ट द्वारा आयोजित महा वैद्यनाथ सिवान की 182वीं जयंती पर प्रदर्शन करते विद्या कल्याणरमन, भव्य हरि और बृंदा मणिकावासकन। उनका संगीत कार्यक्रम सिवन ब्रदर्स द्वारा रचित कंडापुराणम कृतियों पर आधारित था। |
संगीत इतिहास के हाशिये से बचाई गई कई रचनात्मक विरासतों में ब्रह्माश्री रामास्वामी सिवन और उनके भाई की कृतियाँ हैं जो कच्चियप्पा शिवाचार्य के संक्षिप्त संस्करण हैं Kandapuranamछंद. सिवन ब्रदर्स, जो 19वीं शताब्दी में रहते थे और रचना करते थे, असाधारण शिक्षा वाले संगीतकार थे। तमिल, संस्कृत और तेलुगु में पारंगत होने के साथ-साथ वे अपनी साहित्यिक विद्वता के लिए भी प्रसिद्ध थे। दोनों ने भक्ति और साहित्यिक विषयों पर बड़े पैमाने पर रचना करते हुए ‘गुहादास’ को अपनी मुद्रा के रूप में अपनाया। सिवन ब्रदर्स के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक, क्रिटिस का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही बचा है – उनमें से लगभग 40 को अन्नामलाई विश्वविद्यालय द्वारा प्रकाशित किया गया है।
इन चालीस गीतों ने श्री गुहादास ट्रस्ट की विषयगत संगीत कार्यक्रम श्रृंखला का आधार बनाया, जो महा वैद्यनाथ सिवन के सम्मान में प्रतिवर्ष प्रस्तुत किया जाता है। 178वीं जयंती पर शुरू हुआ पांच-भाग का सत्र, हाल ही में आर्के कन्वेंशन सेंटर में मनाए गए 182वें पर समाप्त हुआ। इस अवसर पर, अंतिम सात कृतियाँ भव्य हरि, विद्या कल्याणरमन और बृंदा मणिकावासकन द्वारा प्रस्तुत की गईं, जिनके साथ वायलिन पर अनंतकृष्णन, मृदंगम पर गुरु राघवेंद्र और घाटम पर त्रिची के. मुरली थे।
विद्या, भव्या और बृंदा के साथ वायलिन पर अनंतकृष्णन, मृदंगम पर गुरु राघवेंद्र और घाटम पर त्रिची के. मुरली थे। |
कार्यक्रम की शुरुआत सिवन ब्रदर्स द्वारा रचित कंडापुराणम श्रृंखला के बाहर के दो गीतों के साथ हुई। ‘अथि मुगथवन पदम’ की बृंदाराग जनरंजनी में, आदि तिसरा गाथी पर सेट, सिवन ब्रदर्स के वंश से संबंधित वेंकटरमण द्वारा रचित। यह कच्चियप्पा शिवाचार्य के कंडपुराणम चेयुल विरुथम ‘मन उलागिनिल’ से पहले था।. वास्तव में, गायकों द्वारा प्रस्तुत सभी वर्थम शिवाचार्य की रचनाएँ थीं। भव्य हरि ने बिलाहारी में फलश्रुति विरुथम ‘एन नायगन’ के साथ ‘मल मरुगनई निनैन्दिरु’ का अनुसरण किया।,रामास्वामी सिवन द्वारा रचित एक मेल काला थानी पाडल।
इसके बाद कंडापुराणम कृतियां शुरू हुईं। पहला, विद्या द्वारा गाया गया था ”इन्धा पोरुत्कुलकुल’, विरुथम ‘आडाई थोल’ द्वारा प्रस्तुत किया गयाइसके दो हिस्सों के लिए आनंदभैरवी और मोहनम जैसे रागों के बीच घूमना। विरुथम में वर्णन किया गया है कि कैसे शिव, एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में प्रच्छन्न थे, पार्वती के उनसे विवाह करने के संकल्प का परीक्षण करने के लिए चिढ़ाते हुए अपनी स्वयं की अपर्याप्तताओं को सूचीबद्ध करते हैं – उनके कब्रिस्तान निवास और बाघ की खाल की पोशाक से लेकर एरुक्कू और उमाथाई फूल, खोपड़ी, हड्डियां, सांप, जहर और भूतम की सेना तक – एक साहित्यिक सटीकता थी जो आगे आने वाली कृति में एक समान पाई गई, जिसके अर्थ की स्पष्टता अभिव्यक्ति की सुंदरता से मेल खाती है। वायलिन ने दोनों रागों में एक पूर्ण चाप का पता लगाया, और तीन गायकों ने एक साथ कल्पनास्वर गाया।
इसके बाद बृंदा ने सुरुट्टी और चापु ताल में ‘अवतारिथरे’ गाया, जो असुर कंदम का एक विरुथम है जिसमें देवगुरु तिरुचेंदुर मुरुगा को नमन करते हैं और असुरों की उत्पत्ति का वर्णन करते हैं, जिसके पहले विरुथम ‘थंडायुम मदनै’ होता है;भव्या द्वारा अगला विरुथम, युद्ध कंदम से – ‘पन्नुगिन्द्रधु एन’पूर्वकल्याणी और खमस के बीच विभाजन, वायलिन द्वारा प्रत्येक राग में एक वाक्यांश बजाने के साथ, यह निर्बाध रूप से कृति की ओर ले गया, ‘उन करुथेधु सोलदा’खमास में भाव्या ने भी गाया था।
विद्या ने इसके बाद वराली में देव कंदम से विरुतम ‘पुदयुरा वनंगिनार’ गाया, उसके बाद कृति, ‘इंद्रनियम वंधु’ गाया।शंकरबरनम में – इसका बहाना यह है, जब इंद्र मुरुगा की जीत से प्रसन्न और खुश थे, इंद्र ने अपनी बेटी देवयानई की शादी तिरुपरनकुंड्रम में मुरुगा से करने का फैसला किया, उन्होंने अपनी पत्नी इंद्राणी को उनकी बेटी के साथ बुलाने के लिए एक दूत भेजा। तब इंद्राणी देवयानई के साथ मेरु पर्वत से मंदिर शहर तक ऐरावत पर पहुंचती है।
दक्ष कंदम ने विषयगत प्रस्तुति का मूल आधार बनाया। यहाँ, देवगुरु ने इंद्र के पुत्र जयन्त को दक्ष की कहानी सुनाई; बृंदा ने हमीर कल्याणी और धन्यासी में विरुथम, ‘एनबु नीरोडु काजियोडु’ गाया – जो उल्लेखनीय वायलिन है – कृति ‘इगाझचियो पुगाझचियो’ से पहले, इसका कल्पनास्वर ‘मगिझचियाई मरै’ में गाया जाता है,तीनों गायक एक साफ पूर्ण चक्र का प्रदर्शन कर रहे हैं। इसके बाद जो तनी अवतरणम आया वह सटीक था – बोल्ड मृदंगम स्ट्रोक्स, घटम और मृदंगम का अंत से अंत तक सफाई से जुड़ाव, मोहरा में छोटे चतुर्सम-तिसरम मिश्रण ने उत्साह का क्षण प्रदान किया।
भव्या ने संगीत कार्यक्रम के वल्ली अम्माई अवतारम खंड में विरुथम ‘इमाथिन वादिवम सरंधा’ के साथ कृति, अभोगी में ‘मोघम निरंधने’ के साथ कदम रखा। श्रृंखला की समापन कृति विद्या द्वारा प्रस्तुत की गई, जिसकी शुरुआत ‘मुल्लई कुरावर’ से हुई।कृति को लेने से पहले सहाना में विरुथम, ‘तिरुमगल वलारंडेल’.स्वेता (सिवन ब्रदर्स के वंश से संबंधित) द्वारा रचित महा वैद्यनाथ सिवान मंगलम के साथ, पांच साल की श्रृंखला समाप्त हो गई।
प्रकाशित – 10 जून, 2026 04:46 अपराह्न IST
