यह कलाकार मद्रास आर्ट सैलून में नारीत्व और अंधविश्वास की खोज करता है

तीन महिलाएं अपने बीच जीवन की डोर थामे हुए हैं। कौवों का झुंड, माचिस, मिर्च, नींबू, और drishti bommais कैनवस पर पुनरावृत्ति होती है। लंदन से लौटने के बाद चेन्नई में कलाकार जेहरा मारीकर के पहले शोकेस में, पौराणिक कथाओं, अंधविश्वास और नारीत्व को एक साथ जोड़कर काम किया गया है, जो इस बात की जांच करता है कि एक महिला के रूप में दुनिया में घूमने का क्या मतलब है। मुख्य रूप से कैनवास पर ऐक्रेलिक में काम करते हुए, ज़हरा महिलाओं को तावीज़ वस्तुओं से भरी ज्वलंत, स्वप्न जैसी रचनाओं में चित्रित करती है।

उनकी कृतियाँ ब्रिटिश उप उच्चायोग, चेन्नई और द बॉटनिकल क्लब के सहयोग से मद्रास आर्ट वीकेंड द्वारा आयोजित द मद्रास आर्ट सैलून के तीसरे संस्करण में प्रदर्शित की जाएंगी। पिछले संस्करणों में क्रमशः अप्रैल और मई में नारायण लक्ष्मण और श्रीकर मदीराजू शामिल थे। मद्रास आर्ट वीकेंड की संस्थापक उपासना असरानी कहती हैं, “हम चाहते थे कि यह एक मासिक कार्यक्रम हो जो उभरते और स्थापित दोनों कलाकारों को बढ़ावा दे और उनका समर्थन करे। फोकस कमोबेश मद्रास स्थित कलाकारों पर है। हम अपने शहर के समकालीन कलाकारों को उजागर करने और उन्हें दृश्यता देने के लिए बहुत उत्सुक हैं।”

ज़हरा मारीकर द्वारा कला |

ज़ेहरा की प्रदर्शनी उन विषयों को एक साथ लाती है जो चेन्नई लौटने के बाद से उसके अभ्यास को परिभाषित करते हैं। ज़ेहरा कहती हैं, “मेरी बहुत सारी कलाएँ स्त्रीत्व और लड़कपन से नारीत्व तक की यात्रा और पश्चिमी समाज की तुलना में भारतीय समाज में कैसी दिखती हैं, से संबंधित है। यह पारिवारिक गतिशीलता और अंधविश्वास से भी संबंधित है।” drishti bommais मिर्च और नींबू की माला, और उन विश्वास प्रणालियों में महिलाओं को अक्सर किस तरह से स्थान दिया जाता है। उनकी रचनाओं में हिंदू और ग्रीक पौराणिक कथाओं का भी उल्लेख है।

दिलचस्प बात यह है कि ज़हरा तीन बेटियों के रूप में पैदा हुई तीन लड़कियों में से एक है। . क्या शायद इसीलिए उनके कार्यों में तिकड़ी प्रमुखता से दिखाई देती है? उसके ‘हू लेट द डॉग्स आउट’ में, सेर्बेरस से प्रेरित तीन कुत्ते, ग्रीक पौराणिक कथाओं में अंडरवर्ल्ड की रक्षा करने वाले तीन सिर वाले शिकारी कुत्ते, ज़ेहरा और उसकी बहनों पर आधारित आकृतियों के साथ हैं। ज़हरा कहती हैं, ”मैं एक ऐसे घर में पली-बढ़ी हूं जहां सिर्फ महिलाएं थीं और आमतौर पर पुरुषों को घर के रक्षक के रूप में देखा जाता है, लेकिन मेरे लिए हमेशा महिलाएं ही थीं।”

ज़हरा मारीकर द्वारा कला |

अन्यत्र, आवर्ती कौवे, पक्षी और तावीज़ वस्तुएं प्रतीक बन जाती हैं जिनके माध्यम से कलाकार सुरक्षा, भाग्य, द्वंद्व और अपनेपन की खोज करता है। शो के सबसे बड़े कार्यों में से एक, द फेट्स, ग्रीक पौराणिक आकृतियों पर आधारित है जो जीवन की डोर को नियंत्रित करते हैं। पेंटिंग में ज़ेहरा और उसकी बहनों को कैंची, सूत और धागा पकड़े हुए दिखाया गया है। वह अंतरिक्ष में घूमते हुए कहती है, “मैं जीवन और मृत्यु, हमारी पसंद, हम जीवन में कैसे प्रवेश करते हैं और बाहर निकलते हैं, वे निर्णय जो हमें बनाते हैं, और जीवन और मृत्यु से जुड़े अंधविश्वासों के बारे में बहुत सोच रही थी।”

ज़हरा का कहना है कि कार्यों के माध्यम से आवर्ती प्रतीकों और पौराणिक संदर्भों को दोहराया जाता है, लेकिन चित्रों की शायद ही कभी विस्तार से योजना बनाई जाती है। वह कहती हैं, “मैं एक बहुत ही अचेतन चित्रकार हूं। मैं पेंटिंग करती हूं और फिर मुझे समझ में आता है कि मैं इसके साथ कहां जा रही हूं। मुझे लगता है कि पेंटिंग अपने आप में एक यात्रा है। आप एक भावना के साथ शुरू करते हैं और एक अलग भावना के साथ समाप्त करते हैं।”

कलाकार जेहरा मारीकर |

ज़हरा के लिए, रोजमर्रा की वस्तुएं याद दिलाती हैं कि कला केवल गैलरी स्थानों के भीतर मौजूद नहीं है। वह कहती हैं, “कला हर जगह है। कला होने के लिए आपको इसे गैलरी की दीवार पर लगाने की ज़रूरत नहीं है। यह बसों में है, माचिस की डिब्बियों पर है, सड़क पर है, यह संकेतों पर है।”

मद्रास आर्ट सैलून का तीसरा शो 12 और 13 जून को शाम 6 बजे से 7 बजे तक कलाकार वॉकथ्रू के साथ जनता के लिए खुला है। पंजीकरण के लिए, 9790851114 पर संपर्क करें। सीमित स्थान उपलब्ध हैं।