‘कल्पना कीजिए…’ एक छोटा सा मंदिर, जहां भगवान के नाम पर बच्चे शरण लेते हैं। वहां एक गुरु, जिसके चरणों में बैठकर हज़ारों लोग अपने बच्चों को सौंप देते हैं विश्वास के साथ। मगर क्या होता है जब वही गुरु, वही संरक्षक, वही ‘भगवान का आदमी’… बच्चों के साथ वो हरकत करता है जिसकी कल्पना तक नहीं की जा सकती? यही वो सवाल है जिसने पूरे देश को झकझोर दिया है। और अब सुप्रीम कोर्ट ने इस पूरे मामले में एक ऐसा फैसला सुनाया है, जिसे सुनकर हर किसी की रूह काँप उठेगी।
‘हैरान करने वाली बात ये है…’ कि एक तरफ जहां पूरे देश में बच्चों की सुरक्षा के लिए POCSO जैसे सख्त कानून हैं, वहीं दूसरी तरफ एक ऐसा गुरु, जिसके खिलाफ गंभीर आरोप लगे हैं, उसे पूर्व-अग्रिम जमानत मिल जाती है। वो भी तब, जब आरोपी ने खुद को ‘शंकराचार्य’ जैसे पद का दावा किया हो। मगर सुप्रीम कोर्ट ने क्यों दिया ये फैसला? क्या वाकई सबूत इतने कमज़ोर थे कि उन्हें दरकिनार कर दिया गया? या फिर क्या वाकई न्याय की राह इतनी पेचीदा हो चुकी है कि एक निर्दोष बच्चे की आवाज़ भी दब जाती है?
‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’ क्योंकि इस पूरे मामले में सिर्फ एक गुरु ही नहीं, बल्कि उसके एक शिष्य को भी शामिल किया गया है। दोनों पर आरोप है कि उन्होंने अपने ‘बटुकों’ (नाबालिग शिष्यों) का यौन शोषण किया। मगर जब मामला कोर्ट पहुंचा, तो वहां सबूतों की कमी, देरी से FIR दर्ज कराने, और पीड़ितों के बयानों में आए बदलावों ने सबको चौंका दिया। क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘झूठी शिकायत’ है? या फिर क्या वाकई न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है?
‘दास्तां’ शुरू होती है 27 फरवरी, 2025 को। जब इलाहाबाद हाई कोर्ट ने अविमुक्तेश्वरानंद स्वामी और उनके शिष्य मुकुन्दानंद ब्रह्मचारी को पूर्व-अग्रिम जमानत दे दी। मगर इस फैसले के खिलाफ पीड़ित पक्ष ने सुप्रीम कोर्ट में अपील दायर कर दी। मगर 13 मार्च, 2025 को सुप्रीम कोर्ट ने भी हाई कोर्ट के फैसले को बरकरार रखते हुए कहा कि सबूत इतने कमज़ोर हैं कि आरोपी को गिरफ्तार नहीं किया जा सकता।
‘मंजर’ कुछ ऐसा था… कि कोर्ट ने कहा कि पीड़ितों ने अपने माता-पिता को घटना के बारे में नहीं बताया, बल्कि एक अजनबी (आशुतोष ब्रह्मचारी) को बताया। वो भी तब, जब घटना जनवरी 2025 से फरवरी 2026 के बीच हुई बताई जा रही थी। मगर एक पीड़ित ने बाद में कहा कि घटना तो जून 2024 में मध्य प्रदेश के एक आश्रम में हुई थी। क्या वाकई यह मामला इतना पेचीदा है कि सबूतों को लेकर ही विवाद खड़ा हो गया?
‘खौफ’ इस बात का है कि कोर्ट ने कहा कि पीड़ितों के बयानों में ‘मटेरियल इम्प्रूवमेंट्स’ (सामग्रीगत सुधार) हुए हैं। मतलब, पहले जो बयान दिए गए थे, वो बाद में बदल दिए गए। क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘राजनीतिक साजिश’ है? या फिर क्या वाकई न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है?
‘लेकिन सवाल ये है…’ कि क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘झूठी शिकायत’ है? या फिर क्या वाकई न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है? क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘राजनीतिक साजिश’ है? या फिर क्या वाकई न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है?
‘अब सोचिए…’ कि अगर आपका बच्चा किसी गुरु के पास पढ़ने जाता है, तो क्या आप उसे वहां छोड़ने से पहले दो बार नहीं सोचेंगे? क्या आप नहीं चाहेंगे कि उसके साथ ऐसा कुछ न हो, जो उसके जीवन को हमेशा के लिए बदल दे? मगर क्या वाकई हमारी न्याय व्यवस्था इतनी मज़बूत है कि ऐसे मामलों में तुरंत न्याय मिल सके?
‘और सबसे बड़ा सवाल…’ कि क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘झूठी शिकायत’ है? या फिर क्या वाकई न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है? क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘राजनीतिक साजिश’ है? या फिर क्या वाकई न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है?
‘लेकिन हकीकत…’ यह है कि इस पूरे मामले ने पूरे देश को झकझोर कर रख दिया है। एक तरफ जहां बच्चों की सुरक्षा के लिए कानून हैं, वहीं दूसरी तरफ ऐसे मामलों में न्याय मिलने में इतनी देरी हो जाती है कि पीड़ितों को न्याय मिलने से पहले ही उनका विश्वास टूट जाता है। क्या वाकई हमारी न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है?
‘और अब…’ जब सुप्रीम कोर्ट ने इस फैसले को बरकरार रखा है, तो क्या वाकई यह मामला खत्म हो गया है? या फिर क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘झूठी शिकायत’ है? क्या वाकई न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है?
‘लेकिन सबसे बड़ा सवाल…’ यह है कि क्या वाकई हमारी न्याय व्यवस्था इतनी मज़बूत है कि ऐसे मामलों में तुरंत न्याय मिल सके? या फिर क्या वाकई यह मामला सिर्फ एक ‘राजनीतिक साजिश’ है?
‘और अब…’ जब आप यह पढ़ रहे हैं, तो सोचिए… कि अगर आपके बच्चे के साथ ऐसा कुछ होता, तो आप क्या करते? क्या आप न्याय के लिए लड़ेंगे? या फिर क्या आप चुप बैठ जाएंगे?
‘क्योंकि…’ असली सवाल तो यही है कि क्या वाकई हमारी न्याय व्यवस्था इतनी मज़बूत है कि वह एक बच्चे की आवाज़ को भी सुन सके?
‘और सबसे बड़ा सवाल…’ यह है कि क्या वाकई हमारी न्याय व्यवस्था इतनी कमज़ोर हो चुकी है कि एक बच्चे की आवाज़ को भी दबा दिया जाता है?
