‘मेरी माँ 18 साल से उसी के कब्जे में थी…’ ये शब्द थे 25 साल के नागेंद्र के, जो खुद अपने हाथों से ‘पारदेशी बाबा’ नाम के उस बाबा का गला रेत दिया था, जिसे उसने अपनी माँ को ‘जादू-टोने’ से बंधक बना लेने का आरोप लगाया था। 13 मई को उत्तर प्रदेश के सीतापुर में मिले बाबा के शव ने पूरे इलाके में सनसनी फैला दी थी—गला कटा हुआ, हाथ-पैर में ठोके गए कील, और शरीर के पास पड़े हुए राख के ढेर। लेकिन इससे भी ज्यादा हैरान करने वाली थी वो कहानी जो पुलिस के सामने आई… वो कहानी जिसमें प्यार, विश्वासघात, और अंधविश्वास की मिली-जुली ऐसी तस्वीर उभरी जो किसी हॉरर फिल्म से कम नहीं लग रही थी।
कल्पना कीजिए… एक बेटा, जो अपनी माँ को बचाने के लिए किसी भी हद तक जा सकता है। नागेंद्र ने बताया कि उसकी माँ, सीयावती, 17-18 साल से पारदेशी बाबा के चंगुल में थीं। बाबा उन्हें ‘इलाज’ के नाम पर अपने पास रखे हुए थे, लेकिन असल में वो उनकी ज़िंदगी को एक ऐसे जाल में फंसा चुके थे, जिससे निकलना नामुमकिन सा हो गया था। नागेंद्र को लगा कि बाबा ने उनकी माँ को ‘जादू-टोने’ से बंधक बना लिया है—उन्होंने उनकी सोच, उनकी ज़िंदगी, सब कुछ अपने काबू में कर लिया है।
‘छह महीने पहले बाबा से झगड़ा हुआ था,’ नागेंद्र ने पुलिस को बताया, ‘उसने कहा था कि चाहे जो हो जाए, वो मेरी माँ को छोड़ने वाला नहीं। बस यहीं से मेरे मन में खौफ और गुस्सा दोनों पनपने लगा।’ और फिर आया वो दिन—12 मई की रात। नागेंद्र ने बाबा का गला रेत दिया। लेकिन वो यहीं नहीं रुके। उन्होंने बाबा के हाथ-पैर में कील ठोक दिए… ‘मुझे बताया गया था कि अगर बाबा को मारकर उनके शरीर में कील ठोक दूं, तो उनकी आत्मा भटक नहीं पाएगी।’
पुलिस ने नागेंद्र के बयानों के आधार पर सबूत तलाशे। बाबा का शरीर मिला था सीतापुर के सांडना थाने के पास, गला कटा हुआ, हाथ-पैर में कीलें… और शरीर के पास राख के निशान। नागेंद्र ने स्वीकार किया कि उसने बाबा का आधार कार्ड, पर्स, कपड़े सब जला दिए थे। यहाँ तक कि उसने अपने पहने हुए कपड़े, जूते, और दस्ताने भी जलाकर राख कर दिए थे। ‘मैं सबूत मिटाना चाहता था,’ उसने कहा।
और फिर आया वो मोबाइल फोन… बाबा का फोन, जिसे नागेंद्र ने सीतापुर के बालजाटी पुल से सरयू नदी में फेंक दिया था। पुलिस ने नदी में तलाशी ली, लेकिन फोन मिला नहीं। सबूतों को मिटाने की कोशिश इतनी साफ थी कि पुलिस को लगा जैसे नागेंद्र ने खुद अपनी कहानी को और भी डरावना बना दिया हो।
लेकिन सवाल उठता है… क्या वाकई पारदेशी बाबा एक साधारण बाबा थे? या फिर उनकी असली पहचान कुछ और थी? इतिहास उठाकर देखिए… उत्तर प्रदेश के ग्रामीण इलाकों में ऐसे बाबाओं की कमी नहीं है जो लोगों को अपने चंगुल में फंसा लेते हैं। ‘टोना-टोटका’, ‘जादू-टोने’ के नाम पर लोग अपनी ज़िंदगी बर्बाद कर बैठते हैं। कई बार तो ऐसा होता है कि परिवार के लोग भी इस बात को स्वीकार नहीं कर पाते कि उनके किसी करीबी को किसी बाबा ने अपने वश में कर रखा है।
नागेंद्र की कहानी सिर्फ एक हत्या की कहानी नहीं है। ये एक ऐसे समाज की कहानी है जहाँ अंधविश्वास की जड़ें इतनी गहरी हैं कि लोग अपनी ज़िंदगी से हाथ धो बैठते हैं। जहाँ एक माँ अपने बेटे की आवाज़ तक सुनने से मना कर देती है क्योंकि बाबा ने उसे ‘वशीकरण’ कर रखा है। जहाँ एक बेटा अपनी माँ को बचाने के लिए हत्या तक कर बैठता है, क्योंकि उसे लगा कि यही एकमात्र रास्ता है।
लेकिन क्या सचमुच बाबा ने नागेंद्र की माँ को अपने वश में कर रखा था? या फिर नागेंद्र के मन में ही ये डर बैठ गया था कि उसकी माँ कभी उससे दूर हो जाएगी? पुलिस ने अभी तक इस बात की पुष्टि नहीं की है कि बाबा के पास कोई ‘जादू-टोना’ था या नहीं। लेकिन एक बात तो साफ है… नागेंद्र के मन में ये विश्वास इतना गहरा था कि उसने अपने हाथों से एक इंसान की हत्या कर दी।
और अब सवाल उठता है… क्या हमारा समाज ऐसे बाबाओं के खिलाफ कभी खड़ा होगा? क्या हमारी पुलिस और प्रशासन ऐसे मामलों में इतनी संवेदनशील होगी कि वो लोगों को इस तरह के धोखे से बचा सके?
पाठकों की राय
क्या आपको लगता है कि नागेंद्र ने अपनी माँ को बचाने के लिए सही कदम उठाया?
क्या आपको विश्वास है कि बाबाओं के चंगुल से निकलना इतना मुश्किल होता है कि लोग हत्या तक कर बैठते हैं?
