कल्पना कीजिए… एक ऐसा द्वीप जहाँ प्रकृति की सांसें चलती हों, जहाँ समुद्र की लहरें पुरखों की आत्माओं से बातें करती हों, जहाँ जंगल के पेड़ों की छाँव में आदिवासी अपने पूर्वजों की पूजा करते हों। वही द्वीप आज खौफ के साये में है। वही निकोबार, जहाँ सरकार ने तीन वन्यजीव अभयारण्यों की अधिसूचना जारी कर दी—लिटिल निकोबार, मेन्चल, मेरो—और बिना पूछे, बिना बताए, जैसे किसी अनजान अतिथि की तरह। क्या सरकार ने उनकी जमीन छीन ली? क्या उनके अधिकार मिटा दिए गए? क्या उनकी आवाज को दबा दिया गया? यह सिर्फ एक कानूनी लड़ाई नहीं है… यह एक सभ्यता का संकट है।
हैरान करने वाली बात ये है कि सरकार ने इन अभयारण्यों को अधिसूचित करते हुए वन अधिकार अधिनियम का खुलेआम उल्लंघन किया। 2022 में, जब केंद्र सरकार ने ग्रेट निकोबार द्वीप पर ₹92,000 करोड़ की विकास परियोजना शुरू की, तो उसने स्थानीय निकोबारियों की सहमति लेने के नाम पर एक नाटक किया। ग्राम सभाओं से सहमति ली गई—लेकिन वो ग्राम सभाएँ बसने वालों की थीं, आदिवासी निकोबारियों की नहीं। उनकी जनजातीय परिषद को कभी नहीं पूछा गया। और अब, जब सरकार ने तीन अभयारण्यों की घोषणा की, तो वही गलती दोहराई गई। मेरो और मेन्चल द्वीपों पर अभयारण्यों की अधिसूचना बिना किसी परामर्श के जारी कर दी गई—जबकि इन द्वीपों पर उनके पूर्वजों की आत्माएँ बसती हैं। क्या सरकार ने उनकी आस्था को भी नजरअंदाज कर दिया?
सच्चाई इससे भी भयानक है। निकोबारियों का कहना है कि सरकार ने उन्हें धोखा दिया। 2022 में, जब प्रशासन ने अभयारण्यों की योजना बनाई, तो उन्होंने लिटिल निकोबार के गांवों में कोई नोटिस नहीं दिया। 19 जुलाई को एक आदेश जारी किया गया कि कोई आपत्ति नहीं आई—लेकिन कैसे? जब गांववालों को ही पता नहीं था कि कोई अधिसूचना आई है! जनजातीय परिषद ने बार-बार पत्र लिखे, विरोध जताया, लेकिन सरकार ने उनकी आवाज को अनसुना कर दिया।
और अब, जब कलकत्ता उच्च न्यायालय में मामला चल रहा है, तब भी सरकार अपनी गलतियों को स्वीकार नहीं कर रही। पूर्व पर्यावरण मंत्री जयराम रमेश ने तो यहाँ तक कहा है कि वन अधिकार अधिनियम का उल्लंघन किया गया है। उन्होंने मंत्री जुएल ओराम को पत्र लिखकर पूछा—क्या सरकार ने जानबूझकर कानून तोड़ा? क्या शोम्पेन जनजाति की सहमति के नाम पर धोखा किया गया? पर्यावरण मंत्री भूपेन्द्र यादव को भी उन्होंने लिखा कि पर्यावरणीय प्रभाव अध्ययन में जल्दबाजी की गई, कानून के अनुसार विस्तृत अध्ययन नहीं किया गया।
लेकिन सरकार चुप है। निकोबार प्रशासन ने एक ‘स्पष्टीकरण’ जारी किया कि अभयारण्यों से उनके शिकार के अधिकार प्रभावित नहीं होंगे—लेकिन क्या सिर्फ शिकार ही उनकी जिंदगी है? निकोबारियों का कहना है कि वे वन उपज, औषधीय पौधों, लकड़ी, नारियल के पेड़ों पर निर्भर हैं। उनके पूजा स्थल, त्योहार, सब कुछ इन द्वीपों से जुड़ा है। क्या सरकार ने उनकी पूरी संस्कृति को नजरअंदाज कर दिया?
निकोबारियों का विद्रोह सिर्फ कानूनी लड़ाई नहीं है—यह एक जीवन-मरण का सवाल है। वे कहते हैं कि सरकार उन्हें विकास के नाम पर मार रही है। वे चाहते हैं स्वच्छ पानी, सामुदायिक सुविधाएं, घाट, फुटपाथ—लेकिन नहीं चाहते अभयारण्यों के नाम पर उनकी जमीन छीन ली जाए।
और अब, कलकत्ता उच्च न्यायालय में मामला दर्ज है। क्या न्याय मिलेगा? क्या सरकार उनकी आवाज सुनेगी? या फिर निकोबारियों का विद्रोह इतिहास के पन्नों में दब जाएगा, जैसे और कई आदिवासी संघर्ष दब गए?
इतिहास गवाह है कि जब सरकारें आदिवासियों के अधिकारों को कुचलती हैं, तो उनका विरोध भयंकर होता है। निकोबारियों ने पहले ही अपनी जमीन के लिए लड़ाई शुरू कर दी है। क्या सरकार उन्हें सुनने को तैयार है?
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि सरकार ने वन अधिकार अधिनियम का उल्लंघन किया है?
2. क्या निकोबारियों के विरोध को समर्थन देना चाहिए, या विकास के नाम पर उनके अधिकारों को सीमित किया जा सकता है?
