‘कल्पना कीजिए…’ एक 16 साल की लड़की, जो अभी 10वीं क्लास में पढ़ रही है, अपने दोस्त के मेहंदी समारोह में जाती है। वहां तीन लोग उसे घसीट कर ले जाते हैं। मारपीट होती है। हाथ-पैर बांध दिए जाते हैं। एक कमरे में बंद कर दिया जाता है। सुबह 1:30 बजे, जब वह अपने परिवार को फोन करती है, तो उसकी आवाज में इतना डर और लाचारी है कि सुनने वाला भी सिहर उठे… यह सिर्फ एक कहानी नहीं, उत्तराखंड के चंपावत का हकीकत है। 5 मई, 2026 की वो रात… जब देवभूमि की पवित्रता पर एक बार फिर से कलंक लग गया।
‘हैरान करने वाली बात ये है…’ कि पुलिस ने सिर्फ 48 घंटे में ही आरोपियों को क्लीन चिट दे दी! ‘साजिश’ का हवाला देते हुए। जबकि पीड़िता के परिवार ने नाम लिया था भाजपा के स्थानीय मंडल उपाध्यक्ष, एक पूर्व ग्राम प्रधान और एक छात्र का। पुलिस कह रही है, ‘मेडिकल रिपोर्ट में कोई चोट नहीं मिली, गवाहों के बयान तकनीकी सबूतों से मेल नहीं खाते।’ लेकिन क्या सचमुच ऐसा है? या फिर ये एक और ‘ठंडा’ मामला बनकर रह जाएगा, जैसे उत्तराखंड में पहले भी हुए हैं?
‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’ क्योंकि यह सिर्फ एक घटना नहीं, बल्कि एक पैटर्न है। 2022 में अंकिता भंडारी हत्याकांड। 2024 में हरिद्वार की 13 साल की लड़की का सामूहिक बलात्कार और हत्या। उसी साल, भाजपा नेता मुकेश बोरा पर नौकरी के वादे पर महिला का शोषण करने का आरोप। और अब… चंपावत। क्या उत्तराखंड की ‘देवभूमि’ सचमुच ‘शर्मसार’ हो रही है?
‘दास्तां’ शुरू होती है चंपावत के उस गांव से, जहां की हवाएं आज भी उस रात के डर से कांप रही हैं। पीड़िता की मां रोते हुए कहती हैं, ‘मेरी बेटी को बचाने के लिए गांव वालों को पुलिस को बुलाना पड़ा। पुलिस खुद उसे बचाने नहीं आई।’ पिता का गुस्सा फूटता है, ‘हमारी बेटी को न्याय चाहिए, लेकिन क्या मिलेगा? वही पुलिस, जो आरोपियों को क्लीन चिट दे रही है।’
‘मंजर’ देखिए देहरादून का… जहां कांग्रेस प्रवक्ता गरिमा दसौनी ने राज्य सरकार का पुतला जलाया। युवा कांग्रेस नेता रितेश छेत्री की आवाज में गुस्सा था, ‘मुख्यमंत्री पुष्कर सिंह धामी के निर्वाचन क्षेत्र में यह घटना हुई है। क्या वे अपनी जनता की सुरक्षा नहीं कर सकते?’
‘लेकिन सवाल ये है…’ क्या वाकई पुलिस की ‘साजिश’ वाली क्लीन चिट सही है? या फिर यह एक और राजनीतिक खेल है, जहां पीड़िता की आवाज दबा दी जाएगी? विपक्ष कह रहा है, ‘भाजपा सरकार महिलाओं की सुरक्षा में विफल रही है।’ तो क्या सचमुच उत्तराखंड की ‘देवभूमि’ अब ‘असुरक्षित भूमि’ बन गई है?
‘इतिहास गवाह है…’ कि उत्तराखंड में महिलाओं के खिलाफ अपराधों का सिलसिला पुराना है। 2012 में निर्भया कांड के बाद पूरे देश में आंदोलन हुए थे। उत्तराखंड भी इससे अछूता नहीं रहा। लेकिन क्या आज भी वही हालात हैं? क्या वही ‘ठंडे’ मामले बनाए जा रहे हैं?
‘लेकिन उम्मीद की किरण भी है…’। इस बार, विपक्ष ने आवाज उठाई है। जनता ने सड़कों पर उतरना शुरू कर दिया है। सोशल मीडिया पर #ChampawatGangrape जैसे हैशटैग ट्रेंड कर रहे हैं। लोग पूछ रहे हैं, ‘क्या न्याय मिलेगा?’ ‘क्या सरकार जवाब देगी?’
‘अब वक्त आ गया है…’ जब उत्तराखंड की जनता को खुद ही अपने अधिकारों के लिए लड़ना होगा। क्योंकि अगर सरकार और पुलिस ही ‘साजिश’ रच रही हैं, तो न्याय कौन दिलाएगा?
‘एक बार फिर…’ देवभूमि की शान पर सवाल उठ रहे हैं। क्या उत्तराखंड फिर से उस दौर में लौट रहा है, जहां महिलाएं असुरक्षित थीं? या फिर यह एक नई शुरुआत है, जहां जनता की आवाज को दबाया नहीं जा सकता?
