‘कल्पना कीजिए…’ वो शाम जब चेन्नई की सड़कों पर लोग टीवीके के ‘सीटी’ वाले पोस्टर्स देखकर मुस्कुरा रहे थे, जबकि डीएमके के लाल झंडे कहीं पीछे छूट गए थे। 6 मई 2026 की वो रात… जब तमिलनाडु के राजनीतिक आकाश में एक नया सितारा चमका—सी. जोसेफ विजय। वो अभिनेता, वो चेहरा, जो राजनीति के पुराने खेल को ही बदलने पर उतारू था। हैरान करने वाली बात ये है कि जिस कोलाथुर निर्वाचन क्षेत्र में मुख्यमंत्री एमके स्टालिन ने सालों तक अपनी ‘वीआईपी सीट’ को संभाला था, वहां के मतदाताओं ने उन्हें ‘ठुकरा’ दिया। वो स्टालिन, जिन्होंने हर हफ्ते वहां दौरा किया, अस्पताल खोले, फ्लाईओवर बनवाए… फिर भी हार गए। सच तो ये है कि तमिलनाडु के इतिहास में चौथे मौजूदा मुख्यमंत्री हैं जो अपनी सीट हार गए। लेकिन सवाल ये है—आखिर ऐसा क्यों हुआ? क्या सिर्फ ‘राजनीति’ बदल रही है… या ‘राजनीति’ ही मर गई है?
तमिलनाडु की राजनीति हमेशा से ‘द्रविड़’ पहचान, ‘द्रविड़’ आंदोलन और ‘द्रविड़’ शक्ति की कहानी रही है। डीएमके और एआईएडीएमके ने दशकों तक राज्य पर राज किया, जैसे कोई राजवंश हो। लेकिन 2026 के चुनाव ने सब कुछ पलट दिया। टीवीके जैसी पार्टी, जो ‘अराजनीतिक’ लगती थी, उसने जीत हासिल कर ली। विजय साहब तो फिल्मों में ‘मसाला’ डालने वाले थे, मगर राजनीति में उन्होंने ‘मसाला’ नहीं, ‘क्रांति’ डाल दी। उनकी जीत सिर्फ एक सीट नहीं, पूरे राज्य का ‘पॉलिटिकल मैप’ बदलने वाली थी।
अब सवाल ये उठता है कि आखिर टीवीके की जीत का राज क्या था? दरअसल, डीएमके की ‘पुरानी राजनीति’ अब युवाओं को लुभा नहीं पा रही थी। वो ‘द्रविड़ मुनेत्र कड़गम’ का झंडा लेकर निकलते थे, मगर युवाओं के लिए ‘फिल्म स्टार’ ज्यादा आकर्षक था। विजय साहब ने सोशल मीडिया पर ‘डायरेक्ट कनेक्शन’ बनाया—न कोई बड़े भाषण, न कोई लंबी रैलियां, बस ‘सीटी’ वाला पोस्टर और ‘फेसबुक-इंस्टाग्राम’ पर उनकी मुस्कान। वो ‘अपोलिटिकल’ लगते थे, मगर असल में ‘पॉलिटिकली स्मार्ट’ थे।
लेकिन असली ‘ट्विस्ट’ तो कोलाथुर में हुआ। वहां के मतदाताओं ने स्टालिन साहब को ‘ठुकरा’ दिया, जबकि वो सालों से वहां ‘विकास’ के नाम पर दौरा कर रहे थे। हैरान करने वाली बात ये है कि स्टालिन साहब ने ईसाई समुदाय को ‘क्रिसमस पार्टी’ और ‘चर्च फंड’ देकर खुश रखने की कोशिश की… मगर मतदाता ‘पहचान’ चाहते थे। वो चाहते थे कि उनके नेता ‘उनकी भाषा’ बोलें, ‘उनकी आवाज’ बनें। टीवीके के उम्मीदवार वीएस बाबू साहब ने ‘स्थानीय’ होने का फायदा उठाया—उन्होंने ‘ईसाई’ और ‘अनुसूचित जाति’ समुदायों से सीधा जुड़ाव बनाया।
तमिलनाडु में ‘ईसाई वोट’ हमेशा डीएमके के पक्ष में रहा है, मगर 2026 में वो ट्रेंड टूट गया। कन्याकुमारी जैसे इलाकों में, जहां ईसाई आबादी ज्यादा है, डीएमके का वोट शेयर गिर गया। कांग्रेस के राजेश कुमार साहब को भी सिर्फ 1,000 वोटों के अंतर से जीत मिली—पहले तो उन्होंने 50,000 वोटों से जीत हासिल की थी। मतलब… ‘वफादारी’ का दौर खत्म हो रहा है।
और फिर आया ‘जेन-जेड’ का सवाल। डीएमके हमेशा ‘छात्र राजनीति’ से ताकत हासिल करती थी, मगर आज के कॉलेजों में ‘स्टूडेंट यूनियन’ गायब हैं। इंजीनियरिंग कॉलेजों के स्टूडेंट्स ‘प्लेसमेंट’ के पीछे भाग रहे हैं, राजनीति उनके लिए ‘पुरानी’ लगती है। विजय साहब ने ‘डिजिटल’ तरीके से जुड़ाव बनाया—उनके ‘मेम्स’, उनके ‘वीडियो’, उनके ‘स्टाइल’ ने युवाओं को लुभाया। वो ‘राजनीति’ नहीं, ‘फन’ लगा रहे थे।
तमिलनाडु की राजनीति अब ‘त्रिकोणीय’ हो गई है—डीएमके, एआईएडीएमके, और टीवीके। बीजेपी भी पैर जमाने की कोशिश कर रही है, मगर ‘द्रविड़’ पहचान के आगे उसे अभी लंबा सफर तय करना है। टीवीके की जीत ने साबित कर दिया कि ‘पुरानी राजनीति’ अब काम नहीं आएगी। नए जमाने के मतदाता ‘पारंपरिक’ तरीकों से ऊब चुके हैं।
लेकिन सवाल ये है—क्या टीवीके जैसी पार्टियां पूरे राज्य में फैल पाएंगी? क्या डीएमके अब ‘पुरानी’ हो चुकी है? और सबसे बड़ा सवाल… क्या राजनीति अब ‘मनोरंजन’ बन गई है?
तमिलनाडु ने एक बार फिर साबित कर दिया कि ‘राजनीति’ सिर्फ ‘राजनीति’ नहीं रह गई है—वह ‘जनता’ की भावनाओं, ‘युवाओं’ के सपनों, और ‘नए दौर’ की मांगों का मिलाजुला रूप है।
अब बारी है आपकी…
पाठकों की राय
क्या आपको लगता है कि टीवीके जैसी पार्टियां आने वाले समय में पूरे भारत में अपनी जगह बना पाएंगी?
क्या डीएमके अब ‘पुरानी’ राजनीति का प्रतिनिधित्व कर रही है, जिसे समय बदल रहा है?
