*कल्पना कीजिए*… एक ऐसा दिन जब राजनीतिक गलियारों में सन्नाटा नहीं, बल्कि गुस्से की गूँज गूँज रही हो। जब एक मंत्री की एक साधारण सी टिप्पणी पूरे राज्य की राजनीति को हिला दे। जब एक छोटे से निर्णय के पीछे छुपी हो इतनी बड़ी साज़िश कि पूरे देश की निगाहें कर्नाटक पर टिक जाएं… जी हाँ, वही कर्नाटक जहाँ कभी ‘एक राष्ट्र, एक चुनाव’ का सपना देखा गया था, वही कर्नाटक जहाँ आज ‘एक पार्टी, दो विचार’ की लड़ाई अपने चरम पर है।
*हैरान करने वाली बात ये है* कि कांग्रेस पार्टी के भीतर ही एक ऐसा तूफान उठ खड़ा हुआ है जो न सिर्फ पार्टी के भीतर बल्कि पूरे राज्य की राजनीति को अपने चपेटे में ले सकता है। माइनॉरिटी विंग के नेता अब्दुल जब्बार की निलंबन की कार्रवाई पर सवाल उठाते हुए, सार्वजनिक रूप से मंत्री सतीश जारकीहोली ने कहा है कि पार्टी नेतृत्व के इस फैसले पर पुनर्विचार किया जा सकता है। *सच्चाई इससे भी भयानक है*—क्या यह सिर्फ एक नेता की व्यक्तिगत राय है… या फिर पार्टी के भीतर चल रही साज़िश का पहला संकेत?
*मंजर कुछ ऐसा था*… मंगलवार, 21 अप्रैल 2026 का दिन। माईसूरु में एक साधारण प्रेस कॉन्फ्रेंस। लेकिन जैसे ही सवाल उठा ‘क्या अब्दुल जब्बार की निलंबन वापसी संभव है?’ तो सारी हवा बदल गई। मंत्री महोदय ने न सिर्फ इस बात को स्वीकार किया बल्कि उन्होंने उदाहरण भी दिए—कैसे कांग्रेस ने पहले कई नेताओं के निलंबन वापस लिए हैं। *लेकिन सवाल यही है*—क्या अब्दुल जब्बार का मामला भी उसी श्रेणी में आएगा… या फिर यह कोई और खेल है?
*अब सवाल उठता है*—आखिर क्यों सतीश जारकीहोली जैसे वरिष्ठ नेता ने इस मुद्दे पर इतनी मुखरता दिखाई? क्या यह सिर्फ माइनॉरिटी विंग के प्रति सहानुभूति है… या फिर पार्टी के भीतर चल रही ‘गुप्त युद्ध’ की शुरुआत? *क्योंकि सच तो यह है* कि कर्नाटक कांग्रेस में पिछले कुछ महीनों से असंतोष की आग सुलग रही है। 2023 के विधानसभा चुनावों के बाद से ही पार्टी के भीतर गुटबाजी की खबरें आम हो गई हैं।
*गौर करने वाली बात ये है* कि अब्दुल जब्बार सिर्फ एक नाम नहीं, बल्कि एक प्रतीक हैं। वे कर्नाटक में मुस्लिम समुदाय के प्रतिनिधि माने जाते हैं। उनकी निलंबन की कार्रवाई ने न सिर्फ मुस्लिम समुदाय में बल्कि पूरे राज्य में आक्रोश पैदा कर दिया है। सोशल मीडिया पर #FreeAbdulJabbar जैसे हैशटैग ट्रेंड करने लगे हैं। *लेकिन सच्चाई यह है* कि यह मामला सिर्फ एक नेता तक सीमित नहीं है—यह पार्टी के भीतर चल रही ‘सत्ता की लड़ाई’ का हिस्सा है।
*क्या हुआ था पिछले साल?* 2025 में जब कर्नाटक में कांग्रेस सरकार बनी थी, तो सबने सोचा था कि अब राज्य में स्थिरता आएगी। लेकिन हुआ उल्टा। पार्टी के भीतर ही दो गुट बन गए—एक तरफ ‘पुराने कांग्रेसियों’ का गुट, जो पार्टी के मूल सिद्धांतों पर चलना चाहते हैं, और दूसरी तरफ ‘नए चेहरे’, जो तेजी से बदलाव चाहते हैं। *और अब्दुल जब्बार का मामला इसी युद्ध का एक हिस्सा है।*
*क्या है अब्दुल जब्बार का अपराध?* अधिकारियों का कहना है कि उन्होंने पार्टी के निर्देशों का उल्लंघन किया था। लेकिन विपक्ष का आरोप है कि यह सिर्फ एक बहाना है—असली मकसद उन्हें राजनीतिक रूप से कमजोर करना है। *क्योंकि सच तो यह है* कि जब्बार कर्नाटक में मुस्लिम समुदाय के एक प्रमुख चेहरे हैं, और उनकी आवाज पार्टी के भीतर भी गूंजती है।
*लेकिन सबसे बड़ा सवाल यही है*—क्या सतीश जारकीहोली की इस टिप्पणी के पीछे कोई बड़ी साज़िश है? क्या वे खुद भी इसी गुट का हिस्सा हैं जो अब्दुल जब्बार को बचाना चाहता है? *या फिर यह सिर्फ एक राजनीतिक चाल है*… ताकि पार्टी के भीतर असंतोष को शांत किया जा सके?
*इतिहास गवाह है*—कर्नाटक की राजनीति में कभी-कभी छोटे से फैसले बड़े तूफान लाते हैं। 2019 में जब कुमारस्वामी सरकार गिर गई थी, तो वह सिर्फ एक विश्वास प्रस्ताव का मामला नहीं था—वह पार्टी के भीतर चल रही सत्ता की लड़ाई का परिणाम था। *और अब वही इतिहास दोहराया जा सकता है।*
*लेकिन इस बार हालात और भी खतरनाक हैं*—क्योंकि अब्दुल जब्बार का मामला सिर्फ कर्नाटक तक सीमित नहीं है। पूरे देश की निगाहें इस पर टिकी हैं। मुस्लिम समुदाय पहले से ही राजनीतिक रूप से असुरक्षित महसूस कर रहा है। ऐसे में अगर कांग्रेस इस मामले को संभाल नहीं पाई, तो इसका असर पूरे देश की राजनीति पर पड़ेगा।
*और सबसे बड़ा खौफ*—क्या यह मामला पार्टी के भीतर ही सुलझ जाएगा… या फिर यह एक बड़े राजनीतिक भूचाल का संकेत है? *क्योंकि सच तो यह है* कि अगर कांग्रेस इस मामले को संभाल नहीं पाई, तो अगले चुनावों में उसे इसकी कीमत चुकानी पड़ सकती है।
*अब वक्त आ गया है*… जब हर किसी को यह सोचना होगा कि क्या कर्नाटक में चल रहा यह राजनीतिक नाटक सिर्फ एक पार्टी का मामला है… या फिर पूरे देश के भविष्य का संकेत?
*क्योंकि एक बार फिर वही सवाल*—क्या कांग्रेस पार्टी अपने भीतर के दरारों को भर पाएगी… या फिर यह उसका अंतिम अध्याय होगा?