कल्पना कीजिए… वो मंजर जहां एक राज्य की पहचान, उसका इतिहास, उसकी संस्कृति, सब कुछ एक राजनीतिक युद्ध का मैदान बन जाए। जहां ‘बोहरागतो’ और ‘भद्रलोक’ जैसे शब्द न सिर्फ गाली बन जाएं, बल्कि पूरे प्रदेश की राजनीति को हिला दें। जी हां, पश्चिम बंगाल की धरती पर 2026 का विधानसभा चुनाव सिर्फ विकास या भ्रष्टाचार का नहीं, बल्कि पहचान का युद्ध बन चुका है। वो युद्ध जो पिछले पांच सालों में इतना गहरा गया है कि अब दोनों पक्ष एक-दूसरे को ‘बाहरी’ ठहराने में लगे हुए हैं। लेकिन क्या सच में बाहर वाला ही बाहर होता है? या फिर बाहर वाला भी भीतर हो सकता है? और सबसे बड़ा सवाल… क्या बंगाल की जनता इस बार इन राजनीतिक चालों का शिकार हो जाएगी?
वहां पहुंचिए जहां राजनीति सिर्फ वोटों का खेल नहीं रह गई है, बल्कि पहचान का युद्ध बन चुकी है। 2026 के पश्चिम बंगाल विधानसभा चुनाव में ‘बोहरागतो’ बनाम ‘भद्रलोक’ का ये युद्ध इतना गहरा गया है कि अब दोनों पक्ष एक-दूसरे को ‘बाहरी’ ठहराने में लगे हुए हैं। टीएमसी जहां बार-बार बीजेपी को ‘बोहरागतो’ कहकर निशाना बना रही है, वहीं बीजेपी अब ‘अवैध घुसपैठ’ का मुद्दा उठाकर कह रही है कि टीएमसी बांग्लादेश से आए लोगों को आश्रय दे रही है। हैरान करने वाली बात ये है कि दोनों ही पक्ष अपने-अपने तरीके से ‘बाहरी’ की परिभाषा बदल रहे हैं। टीएमसी जहां दिल्ली से आने वालों को ‘बाहरी’ बता रही है, वहीं बीजेपी बांग्लादेश से आने वालों को ‘बाहरी’ ठहरा रही है।
लेकिन क्या सच में ये सिर्फ राजनीतिक चाल है? या फिर इसमें कहीं न कहीं बंगाल की असली पहचान दांव पर लगी हुई है? 2021 के चुनाव में टीएमसी ने ‘बंगला निजेर मयेके चाय’ के नारे से पूरे प्रदेश को एकजुट कर दिया था। लेकिन इस बार बीजेपी ने भी अपना खेल बदल लिया है। उसने स्यामा प्रसाद मुखर्जी जैसे बंगाली नेताओं को आगे करके अपनी ‘बंगाली पहचान’ को मजबूत करने की कोशिश की है। इतना ही नहीं, बीजेपी ने अपने उम्मीदवारों को मछली लेकर नामांकन भरने जैसे कार्यक्रम भी किए हैं, ताकि वो खुद को बंगाली संस्कृति का रक्षक साबित कर सकें।
लेकिन क्या ये सब सिर्फ दिखावा है? टीएमसी का कहना है कि बीजेपी की ये सारी कोशिशें ‘राजनीतिक नाटक’ हैं। वहीं बीजेपी का आरोप है कि टीएमसी सरकार अवैध घुसपैठियों को आश्रय दे रही है, जिससे बंगाल की संस्कृति और जनसांख्यिकी पर खतरा मंडरा रहा है। हैरान करने वाली बात ये है कि दोनों ही पक्ष अपने-अपने तरीके से ‘बाहरी’ की परिभाषा बदल रहे हैं। टीएमसी जहां दिल्ली से आने वालों को ‘बाहरी’ बता रही है, वहीं बीजेपी बांग्लादेश से आने वालों को ‘बाहरी’ ठहरा रही है।
और फिर आया वो पल जिसने पूरे माहौल को और भी खौफनाक बना दिया। लीैंडर पेस का बीजेपी में शामिल होना। क्या ये सिर्फ एक खेल था? या फिर इसके पीछे कोई और मंशा थी? टीएमसी ने तुरंत इस पर प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि पेस भले ही लंबे समय से कोलकाता में रह रहे हों, लेकिन राजनीतिक बदलाव के साथ उनकी ‘बंगाली पहचान’ पर सवाल उठने लगे हैं। हैरान करने वाली बात ये है कि पहचान का ये युद्ध अब सिर्फ राजनीति तक सीमित नहीं रहा है, बल्कि खाने-पीने की आदतों तक पहुंच गया है। टीएमसी ने आरोप लगाया है कि बीजेपी मछली, मांस और अंडे पर पाबंदी लगाने की कोशिश कर रही है, जिससे बंगाली संस्कृति को खतरा है।
लेकिन बीजेपी ने इन आरोपों को सिरे से खारिज कर दिया है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने खुद पांडवेश्वर में एक कार्यक्रम में मछली लेकर नामांकन भरने जैसे कार्यक्रम किए हैं, ताकि वो खुद को बंगाली संस्कृति का रक्षक साबित कर सकें। इतना ही नहीं, बीजेपी ने अपने उम्मीदवारों को मछली लेकर नामांकन भरने जैसे कार्यक्रम भी किए हैं, ताकि वो खुद को बंगाली संस्कृति का रक्षक साबित कर सकें।
लेकिन सवाल ये है कि क्या ये सब सिर्फ राजनीतिक चाल है? या फिर इसमें कहीं न कहीं बंगाल की असली पहचान दांव पर लगी हुई है? इतिहास गवाह है कि बंगाल की राजनीति में पहचान का मुद्दा हमेशा से ही हावी रहा है। 2021 में टीएमसी ने ‘बंगला निजेर मयेके चाय’ के नारे से पूरे प्रदेश को एकजुट कर दिया था। लेकिन इस बार बीजेपी ने भी अपना खेल बदल लिया है। उसने स्यामा प्रसाद मुखर्जी जैसे बंगाली नेताओं को आगे करके अपनी ‘बंगाली पहचान’ को मजबूत करने की कोशिश की है।
और फिर आया वो पल जिसने पूरे माहौल को और भी खौफनाक बना दिया। लीैंडर पेस का बीजेपी में शामिल होना। क्या ये सिर्फ एक खेल था? या फिर इसके पीछे कोई और मंशा थी? टीएमसी ने तुरंत इस पर प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि पेस भले ही लंबे समय से कोलकाता में रह रहे हों, लेकिन राजनीतिक बदलाव के साथ उनकी ‘बंगाली पहचान’ पर सवाल उठने लगे हैं। हैरान करने वाली बात ये है कि पहचान का ये युद्ध अब सिर्फ राजनीति तक सीमित नहीं रहा है, बल्कि खाने-पीने की आदतों तक पहुंच गया है।
टीएमसी ने आरोप लगाया है कि बीजेपी मछली, मांस और अंडे पर पाबंदी लगाने की कोशिश कर रही है, जिससे बंगाली संस्कृति को खतरा है। लेकिन बीजेपी ने इन आरोपों को सिरे से खारिज कर दिया है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने खुद पांडवेश्वर में एक कार्यक्रम में मछली लेकर नामांकन भरने जैसे कार्यक्रम किए हैं, ताकि वो खुद को बंगाली संस्कृति का रक्षक साबित कर सकें।
लेकिन सवाल ये है कि क्या ये सब सिर्फ राजनीतिक चाल है? या फिर इसमें कहीं न कहीं बंगाल की असली पहचान दांव पर लगी हुई है?
पिछले एक दशक में पश्चिम बंगाल की राजनीति में ‘बाहरी’ बनाम ‘भीतर वाला’ का मुद्दा हमेशा से ही हावी रहा है। 2021 में टीएमसी ने इस मुद्दे को इतनी कुशलता से उठाया कि उसने बीजेपी के खिलाफ पूरे प्रदेश को एकजुट कर दिया। लेकिन इस बार बीजेपी ने भी अपना खेल बदल लिया है। उसने अवैध घुसपैठ के मुद्दे को उठाकर कहना शुरू कर दिया है कि टीएमसी सरकार बांग्लादेश से आने वालों को आश्रय दे रही है, जिससे बंगाल की संस्कृति और जनसांख्यिकी पर खतरा मंडरा रहा है।
और फिर आया वो पल जिसने पूरे माहौल को और भी खौफनाक बना दिया। लीैंडर पेस का बीजेपी में शामिल होना। क्या ये सिर्फ एक खेल था? या फिर इसके पीछे कोई और मंशा थी? टीएमसी ने तुरंत इस पर प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि पेस भले ही लंबे समय से कोलकाता में रह रहे हों, लेकिन राजनीतिक बदलाव के साथ उनकी ‘बंगाली पहचान’ पर सवाल उठने लगे हैं।
हैरान करने वाली बात ये है कि पहचान का ये युद्ध अब सिर्फ राजनीति तक सीमित नहीं रहा है, बल्कि खाने-पीने की आदतों तक पहुंच गया है। टीएमसी ने आरोप लगाया है कि बीजेपी मछली, मांस और अंडे पर पाबंदी लगाने की कोशिश कर रही है, जिससे बंगाली संस्कृति को खतरा है।
लेकिन बीजेपी ने इन आरोपों को सिरे से खारिज कर दिया है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने खुद पांडवेश्वर में एक कार्यक्रम में मछली लेकर नामांकन भरने जैसे कार्यक्रम किए हैं, ताकि वो खुद को बंगाली संस्कृति का रक्षक साबित कर सकें।
लेकिन सवाल ये है कि क्या ये सब सिर्फ राजनीतिक चाल है? या फिर इसमें कहीं न कहीं बंगाल की असली पहचान दांव पर लगी हुई है?
पाठकों की राय
क्या आपको लगता है कि पश्चिम बंगाल की राजनीति में ‘बाहरी’ बनाम ‘भीतर वाला’ का मुद्दा असली पहचान का मुद्दा है, या फिर ये सिर्फ राजनीतिक चाल है?
और दूसरा सवाल… क्या लीैंडर पेस का बीजेपी में शामिल होना बंगाल की राजनीति के लिए एक बड़ा मोड़ साबित होगा?
