कल्पना कीजिए… वो सुबह जब दिल्ली की सड़कों पर गाड़ियों का हुजूम निकल रहा था, उसी वक्त गयाजी के अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे पर एक ऐसा विमान उतरा जिसने पूरे देश की राजनीतिक सियासत को हिला दिया। म्यांमार के सैन्य शासक मिन आंग ह्लाइंग… वो शख्स जिसने 2021 में आंग सान सू की की सरकार को तख्तापलट कर गिरा दिया था, वो अब भारत की धरती पर कदम रखने वाला है। हैरान करने वाली बात ये है कि जब दुनिया भर में उनकी सरकार की निंदा हो रही है, तब भारत क्यों कर रहा है उनका स्वागत? क्यों नहीं रुक रहा है भारत उन सैनिकों का, जो म्यांमार में आम लोगों पर गोलियां बरसा रहे हैं? सच तो ये है कि भारत की यह ‘प्रैग्मैटिक’ नीति सिर्फ एक शब्द नहीं, बल्कि एक ऐसा खेल है जिसमें पड़ोसी देशों की भू-राजनीति, आर्थिक हित और मानवाधिकार सब कुछ दांव पर लगा है।
हैरान करने वाली बात ये है कि जब दिल्ली पुलिस ने म्यांमार के लोकतंत्र समर्थकों को जंतर मंतर पर प्रदर्शन करने से रोक दिया, तब भी भारत सरकार ने अपना रुख नहीं बदला। विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता रणधीर जयसवाल ने कहा, ‘भारत और म्यांमार के बीच सभ्यतागत रिश्ते हैं।’ लेकिन सवाल ये है कि क्या सभ्यता के नाम पर हम मानवाधिकारों की बलि चढ़ा सकते हैं? क्या सचमुच भारत को मजबूरी है, या फिर ये एक सोची-समझी रणनीति है?
जब मिन आंग ह्लाइंग 30 मई 2026 को गयाजी पहुंचे, तो सबसे पहले उन्होंने महाबोधि मंदिर का दौरा किया। फिर सुजाता मंदिर। क्या ये सिर्फ एक औपचारिक दौरा था, या फिर भारत ने जानबूझकर उन्हें एक संदेश देना चाहा? क्योंकि महाबोधि मंदिर बौद्ध धर्म का सबसे पवित्र स्थल है, और म्यांमार में बौद्ध धर्म प्रमुख है। क्या भारत ने जानबूझकर उन्हें एक ऐसा संदेश देना चाहा जो उनके मन में ‘भारत की उदारता’ की छवि बना सके?
31 मई को म्यांमार-भारत व्यापार मंच का आयोजन हुआ। वहां मिन आंग ह्लाइंग ने कहा, ‘हमारी दोनों देशों की अर्थव्यवस्थाओं को मजबूत करना होगा।’ लेकिन क्या सचमुच व्यापार ही एकमात्र मुद्दा है? क्या भारत को म्यांमार के सैन्य शासन से मिलने वाले आर्थिक लाभ इतने महत्वपूर्ण हैं कि वो मानवाधिकारों की अनदेखी कर सके?
1 जून को प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से उनकी मुलाकात हुई। दोनों नेtera बातचीत की, व्यापार, सुरक्षा, और कनेक्टिविटी पर चर्चा हुई। लेकिन क्या सचमुच भारत म्यांमार के सैन्य शासन के खिलाफ कोई कदम उठाएगा? या फिर ये सब सिर्फ दिखावा है?
विदेश मंत्री एस. जयशंकर ने कहा, ‘हमारी नीति व्यावहारिक है।’ लेकिन व्यावहारिकता के नाम पर क्या हम अपने मूल्यों की बलि चढ़ा सकते हैं? क्या सचमुच भारत को मजबूरी है, या फिर ये एक सोची-समझी रणनीति है?
म्यांमार के निर्वासित लोकतंत्र समर्थक पत्रकार सोए मिंट ने कहा, ‘मिन आंग ह्लाइंग को भारत की जरूरत इसलिए है क्योंकि वो खुद को वैध बनाना चाहते हैं। वो जानते हैं कि अगर वो चीन जाते हैं, तो उन्हें अंतरराष्ट्रीय स्तर पर निंदा मिलेगी। लेकिन अगर वो भारत जाते हैं, जो दुनिया का सबसे बड़ा लोकतंत्र है, तो उन्हें थोड़ी वैधता मिल सकती है।’
लेकिन सवाल ये है कि क्या भारत को इस वैधता की जरूरत है? क्या सचमुच भारत को म्यांमार के सैन्य शासन से मिलने वाले आर्थिक लाभ इतने महत्वपूर्ण हैं कि वो मानवाधिकारों की अनदेखी कर सके?
जब मिन आंग ह्लाइंग 2 जून को मुंबई पहुंचे, तो वहां के उद्योगपतियों और निवेशकों से मुलाकात की। क्या सचमुच भारत म्यांमार के सैन्य शासन से मिलने वाले आर्थिक लाभ के लिए अपनी नीति बदल रहा है? या फिर ये सब सिर्फ एक दिखावा है?
इतिहास गवाह है कि जब भी किसी देश ने अपने मूल्यों की बलि चढ़ाई है, तब उसे बाद में पछताना पड़ा है। क्या भारत भी ऐसा ही करने जा रहा है?
म्यांमार में सैन्य शासन के खिलाफ लड़ रहे लोगों के लिए भारत की यह नीति एक धोखा है। वो जानते हैं कि भारत उनकी मदद कर सकता था, लेकिन उसने ऐसा नहीं किया। वो जानते हैं कि भारत उनके संघर्ष को समझ सकता था, लेकिन उसने ऐसा नहीं किया।
तो सवाल ये है कि क्या भारत सचमुच एक ‘विश्व गुरु’ बनने की राह पर है, या फिर वो सिर्फ अपने स्वार्थ के लिए अपनी नीति बदल रहा है? क्या सचमुच भारत को म्यांमार के सैन्य शासन से मिलने वाले आर्थिक लाभ इतने महत्वपूर्ण हैं कि वो मानवाधिकारों की अनदेखी कर सके?
और सबसे बड़ा सवाल… क्या भारत के लोगों को इस नीति के बारे में पता है? क्या उन्हें पता है कि उनकी सरकार एक ऐसे शासक का स्वागत कर रही है जिसने अपने ही देश के लोगों पर गोलियां बरसाई हैं?
ये सिर्फ एक राजनीतिक मुद्दा नहीं है, ये एक नैतिक सवाल है। एक ऐसा सवाल जो हर भारतीय के दिल में गूंजना चाहिए।
