कल्पना कीजिए, एक ऐसा मंदिर जहाँ भगवान की पूजा तो हो रही है, मगर उसके पीछे का प्रशासन इतना कमजोर है कि उसकी नींव ही हिल रही है। जहाँ पुजारी अपनी रोजी-रोटी के लिए संघर्ष कर रहे हैं, मगर मंदिर के खजाने में करोड़ों रुपए पड़े हैं। जहाँ भक्तों की भीड़ उमड़ रही है, मगर उनकी आस्था के केंद्र की सुरक्षा का कोई ठोस इंतजाम नहीं। यह कोई काल्पनिक कहानी नहीं है—यह हमारे दौर की हकीकत है। और इसी हकीकत को बदलने के लिए तिरूपति के इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र (आईजीएनसीए) के क्षेत्रीय केंद्र में ‘वैष्णव आगम’ पर आयोजित पांचवें व्याख्यान ने एक ऐसा मंथन किया है, जिसने पूरे देश को झकझोर कर रख दिया है।
हैरान करने वाली बात ये है कि हमारे मंदिर, जो सदियों से हमारी सांस्कृतिक पहचान का प्रतीक रहे हैं, आज प्रशासनिक लापरवाही और धार्मिक प्रथाओं के बीच की खाई के कारण खतरे में हैं। राष्ट्रीय संस्कृत विश्वविद्यालय, तिरूपति के सेवानिवृत्त प्रोफेसर टी. विजयराघवाचार्युलु ने अपने भाषण में बताया कि मंदिर प्रशासन को धार्मिक अनुष्ठानों के साथ तालमेल बिठाना होगा—वरना यह विरासत सिर्फ इतिहास के पन्नों में दफन हो जाएगी। उन्होंने कहा, “मंदिर प्रशासन और धार्मिक प्रथाओं का सामंजस्य ही एकमात्र रास्ता है जिससे हम अपनी आध्यात्मिक विरासत को बचा सकते हैं।”
सच्चाई इससे भी भयानक है। श्री वेंकटेश्वर वैदिक विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर के.पुरुषोत्तमाचार्युलु ने बताया कि वैष्णव आगमिक परंपराओं की अनदेखी के कारण मंदिरों की पवित्रता खतरे में है। उन्होंने उदाहरण दिया कि कैसे कुछ मंदिरों में प्रशासनिक भ्रष्टाचार के कारण धार्मिक अनुष्ठानों में गड़बड़ी हो रही है। “जब तक मंदिर प्रशासन और धार्मिक प्रथाओं के बीच संतुलन नहीं होगा, तब तक हमारी संस्कृति का संरक्षण असंभव है,” उन्होंने जोर दिया।
आईजीएनसीए के क्षेत्रीय निदेशक केटीवी राघवन ने कहा कि इस व्याख्यान श्रृंखला का मकसद सिर्फ जागरूकता फैलाना नहीं, बल्कि लोगों को यह समझाना है कि मंदिर सिर्फ पूजा स्थल नहीं, बल्कि हमारी सांस्कृतिक धरोहर का जीवंत प्रमाण हैं। उन्होंने बताया कि कैसे आईजीएनसीए आम जनता के बीच मंदिर से संबंधित पारिस्थितिकी तंत्र के बारे में गहरी समझ पैदा करने के लिए लगातार प्रयास कर रहा है।
लेकिन सवाल उठता है—आखिर क्यों हमारे मंदिर आज इस हाल में पहुंच गए हैं? इसका जवाब इतिहास के पन्नों में छिपा है। सदियों पहले मंदिर प्रशासन और धार्मिक प्रथाओं का सामंजस्य इतना मजबूत था कि मंदिर सिर्फ पूजा स्थल नहीं, बल्कि शिक्षा, कला और संस्कृति के केंद्र थे। मगर औपनिवेशिक काल में अंग्रेजों ने मंदिरों के प्रशासन में हस्तक्षेप किया, जिससे उनकी स्वायत्तता खत्म हो गई। आजादी के बाद भी यह स्थिति बदली नहीं, और धीरे-धीरे मंदिर प्रशासन राजनीतिक हस्तक्षेप का शिकार बन गए।
आजादी के बाद से ही मंदिरों के प्रशासन में सरकारी नियंत्रण बढ़ता गया। कई राज्यों में मंदिरों के प्रबंधन बोर्ड बनाए गए, मगर इन बोर्डों में भ्रष्टाचार और राजनीतिक दखलंदाजी ने मंदिरों की पवित्रता को नष्ट कर दिया। उदाहरण के लिए, तमिलनाडु में श्रीरंगम मंदिर के प्रबंधन में सरकारी नियंत्रण के कारण धार्मिक प्रथाओं में गड़बड़ी हुई, जिससे भक्तों में आक्रोश पैदा हुआ। इसी तरह, उत्तर प्रदेश के वाराणसी स्थित काशी विश्वनाथ मंदिर में भी प्रशासनिक लापरवाही के कारण कई विवाद सामने आए।
लेकिन अब वक्त आ गया है जब हम अपनी विरासत को बचाने के लिए कदम उठाएं। विशेषज्ञों का मानना है कि मंदिर प्रशासन को पूरी तरह से स्वायत्त बनाया जाना चाहिए, मगर इसके साथ ही धार्मिक प्रथाओं की पवित्रता को भी बरकरार रखा जाना चाहिए। इसके लिए जरूरी है कि मंदिरों में पारदर्शिता लाई जाए, भ्रष्टाचार को खत्म किया जाए, और समुदाय की भागीदारी बढ़ाई जाए।
एक और महत्वपूर्ण पहलू है—धार्मिक शिक्षा। कई मंदिरों में आज भी पुरोहितों को पारंपरिक ज्ञान नहीं मिल रहा, जिससे धार्मिक प्रथाओं में गिरावट आ रही है। श्री वेंकटेश्वर वैदिक विश्वविद्यालय जैसे संस्थानों को आगे आकर मंदिरों के पुजारियों को प्रशिक्षण देना चाहिए, ताकि वे अपनी परंपराओं को सही तरीके से आगे बढ़ा सकें।
अगर हमने अभी भी नहीं संभला, तो आने वाली पीढ़ियां सिर्फ मंदिरों के खंडहर ही देख पाएंगी। यह सिर्फ मंदिरों की बात नहीं है—यह हमारी पहचान, हमारी संस्कृति, और हमारी आस्था का सवाल है।
तो सवाल उठता है—क्या हम अपनी विरासत को बचाने के लिए तैयार हैं? और क्या सरकारें मंदिरों के प्रशासन में पारदर्शिता लाने के लिए कदम उठाएंगी?
पाठकों की राय
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क्या आपको लगता है कि मंदिरों को पूरी तरह से स्वायत्त बनाया जाना चाहिए, या फिर सरकारी नियंत्रण जरूरी है?
