गुडगाँव: पिछले सप्ताह नूंह के एक गांव में आयोजित एक विचित्र सर्कस स्टंट में एक 27 वर्षीय व्यक्ति को बोरे के अंदर डालकर दफना दिया गया था, दर्शकों ने उसे लंबे अंतराल के बाद दम घुटने के बाद वहां से जीवित निकलते हुए देखने का वादा किया था। उनकी मृत्यु का पता तभी चला जब स्टंट समूह के अन्य सदस्यों ने उन्हें बाहर निकालने के लिए समापन समारोह के दौरान, जो दफनाने के तीन दिन बाद माना जाता है, जमीन खोदी।
जीवित समाधि (जीवित दफनाना) एक अत्यंत खतरनाक कार्य है, जो अवैध होने के बावजूद अभी भी ग्रामीण क्षेत्रों में किया जाता है
फ़रीदाबाद के गौंची गांव के निवासी दीपक, एक यात्रा साइकिल सर्कस के आयोजकों में से एक थे, जो टौरू के खोरी गांव में एक खाली भूखंड पर स्थापित किया गया था। दफनाने से पहले, दीपक ने साइकिल चालन के कई करतब दिखाए – हैंडलबार पर संतुलन बनाना, पहियों को देखे बिना सवारी करना, और भीड़ का मनोरंजन करने के लिए चलती साइकिल पर सीधे खड़े होना।समापन उनकी हस्ताक्षरित “जीवित समाधि” थी, जो उत्तर भारत के कुछ हिस्सों में ग्रामीण मेलों में लोकप्रिय थी। दीपक एक बोरे में घुस गया, उसने खुद को एक विशेष रूप से खोदे गए गड्ढे में डाल दिया और मिट्टी के ढेर से ढक गया।
पुलिस का मानना है कि दीपक गुरुवार को गड्ढे में घुसा, लेकिन समयरेखा स्पष्ट नहीं है। पुलिस यह पता लगाने के लिए साथी कलाकारों और ग्रामीणों के बयान दर्ज कर रही है कि वह कितने समय तक भूमिगत रहा और क्या यह कृत्य मूल योजना से आगे भी जारी रहा।स्टंट से परिचित लोगों ने कहा कि भूमिगत जीवित रहना वर्षों के अभ्यास, असाधारण सांस नियंत्रण और सावधानीपूर्वक तैयारी पर निर्भर करता है। बोरी में छोटे छेद किए जाते हैं और हवा के प्रवाह की अनुमति देने के लिए मिट्टी के माध्यम से संकीर्ण वायु मार्ग बनाए जाते हैं। फिर भी, कलाकार आमतौर पर केवल कुछ घंटों या अधिकतम एक दिन के लिए दबे रहते हैं, क्योंकि समय के साथ जोखिम तेजी से बढ़ता है। और इस अत्यंत उच्च जोखिम वाले प्रदर्शन के अंत में, मंडली को देखने के लिए इकट्ठा होने वाले दर्शकों से संग्रह के रूप में अधिकतम 1,500-2,000 रुपये मिलते हैं।सीके बिड़ला अस्पताल, गुड़गांव में आंतरिक चिकित्सा के एसोसिएट निदेशक डॉ. तुषार तायल ने कहा कि इन सावधानियों के बावजूद ऐसे कारनामे चिकित्सकीय रूप से खतरनाक बने हुए हैं। “एक सीमित भूमिगत स्थान में जीवित रहना ऑक्सीजन की उपलब्धता, वेंटिलेशन, तापमान और आर्द्रता जैसे कारकों पर निर्भर करता है। जैसे-जैसे ऑक्सीजन का स्तर गिरता है और कार्बन डाइऑक्साइड बढ़ता है, एक व्यक्ति को सांस लेने में कठिनाई, भ्रम हो सकता है और ऑक्सीजन की कमी गंभीर होने से पहले ही वह चेतना खो सकता है। ध्यान या सांस-नियंत्रण तकनीकें थोड़ी देर के लिए कम सांस लेने को सहन करने में मदद कर सकती हैं, लेकिन वे शरीर की ऑक्सीजन की आवश्यकता को पूरा नहीं कर सकती हैं। छोटे वायु मार्ग सीमित वेंटिलेशन प्रदान कर सकते हैं, लेकिन जब तक वे ताजी हवा की निरंतर आपूर्ति सुनिश्चित नहीं करते, तब तक उनके जीवन को लंबे समय तक बनाए रखने की संभावना नहीं है। इस तरह के स्टंट से घातक श्वासावरोध का बड़ा खतरा होता है और इसे कभी भी करने का प्रयास नहीं किया जाना चाहिए,” उन्होंने बताया टाइम्स ऑफ इंडिया.दीपक के बड़े भाई सुनेत दाव, जिन्होंने कुछ साल पहले छोड़ने से पहले इसी तरह की हरकतें की थीं, ने कहा कि परिवार ने उनसे बार-बार ऐसा करने का आग्रह किया था और उनकी मौत में बेईमानी की संभावना का संकेत दिया था। उन्होंने कहा, “परिवार में सभी ने इस काम का विरोध किया। केवल हम दोनों ने ही कभी ऐसे स्टंट किए। खतरे के कारण मैंने छोड़ दिया।” तकनीक के बारे में बताते हुए उन्होंने कहा, “मेरा भाई लगभग 10 वर्षों से यह कार्य कर रहा था और मैंने इसे लगभग 15 वर्षों तक किया। इसके लिए अभ्यास की आवश्यकता है. आम तौर पर हम कभी भी 24 घंटे से ज्यादा अंदर नहीं रहते. उससे आगे यह खतरनाक हो जाता है. स्थानीय लोगों से पूछो, उन्होंने सब कुछ देखा। वे ही बता सकते हैं कि उसे इतनी देर तक अंदर किसने रखा।”पुलिस ने कहा कि मंडली खानाबदोश नट समुदाय से थी, जिनके कई सदस्य गांवों और छोटे शहरों में आजीविका के लिए कलाबाजी और सर्कस प्रदर्शन पर निर्भर रहते हैं।सदर टौरू पुलिस स्टेशन के SHO राजेश कुमार ने कहा कि ग्रामीणों से सूचना मिलने के बाद पुलिस मौके पर पहुंची. उन्होंने कहा, “शव को पोस्टमार्टम के लिए भेज दिया गया और कार्यवाही पूरी कर ली गई। अभी तक कोई मामला दर्ज नहीं किया गया है क्योंकि हमें अभी तक कोई शिकायत नहीं मिली है।”नूंह के डिप्टी कमिश्नर अखिल पिलानी ने कहा कि इस तरह के स्टंट गैरकानूनी हैं और प्रशासन इस बात की जांच करेगा कि बिना अनुमति के इस तरह का जानलेवा कार्यक्रम कैसे आयोजित किया गया। उन्होंने कहा, “विस्तृत जांच के बाद जिम्मेदार पाए गए लोगों के खिलाफ उचित कार्रवाई की जाएगी।”यह त्रासदी 2017 की एक ऐसी ही घटना की याद दिलाती है, जब पानीपत में एक 17 वर्षीय लड़के की रेत के गड्ढे में दफनाने की कोशिश के बाद मौत हो गई थी, जो गांव के मेलों के साथ उनके लंबे जुड़ाव के बावजूद इस तरह के प्रदर्शनों के संभावित घातक परिणामों को रेखांकित करता है। 24 घंटे बाद उसे बाहर निकाला गया, लेकिन तब तक उसकी सांसें थम चुकी थीं।
