
प्रयागराज (यूपी):
इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने 2017 में मथुरा में अपनी पत्नी और दो बेटों की हत्या के दोषी एक व्यक्ति को बरी कर दिया है, यह देखते हुए कि अभियोजन पक्ष को केवल परिस्थितिजन्य साक्ष्य के आधार पर मामलों में उचित और ठोस मकसद स्थापित करना चाहिए।
न्यायमूर्ति जे जे मुनीर और न्यायमूर्ति संजीव कुमार की पीठ ने कहा कि किसी मजबूत मकसद के अभाव में किसी आरोपी को दोषी ठहराना असुरक्षित होगा।
बाबू द्वारा दायर अपील को स्वीकार करते हुए अदालत ने निर्देश दिया कि उसे तुरंत जेल से रिहा किया जाए।
पीठ ने कहा कि पूरी तरह से परिस्थितिजन्य साक्ष्य पर आधारित मामलों में, यह जांच करना हमेशा सुरक्षित होता है कि कथित हमलावर के पास अपराध करने का उचित मकसद था या नहीं।
अदालत ने कहा, विश्वसनीय और ठोस मकसद के अभाव में, केवल परिस्थितिजन्य साक्ष्य के आधार पर दोषसिद्धि असुरक्षित होगी।
मामले के तथ्यों के अनुसार 3 सितंबर 2017 को अपीलकर्ता की चाची ने एफआईआर दर्ज कराई थी कि सुबह जब वह उसके घर गई तो उसने उसकी पत्नी और दो बेटों के शव देखे।
वह आदमी वहां नहीं था और किसी नुकीली चीज से तीनों की हत्या कर दी गई.
उसी दिन, अपीलकर्ता को दिल्ली से गिरफ्तार कर लिया गया। गिरफ्तारी के समय उसने खून के धब्बे वाली शर्ट पहन रखी थी। 27 जनवरी, 2022 को मथुरा की एक ट्रायल कोर्ट ने उन्हें दोषी ठहराया और आजीवन कारावास की सजा सुनाई। वर्तमान अपील उस सजा के खिलाफ दायर की गई थी।
हालाँकि पुलिस द्वारा यह दावा किया गया था कि हत्या का हथियार बरामद कर लिया गया था, लेकिन किसी भी स्वतंत्र गवाह ने यह गवाही नहीं दी कि अपीलकर्ता ने उस स्थान के बारे में जानकारी दी थी जहाँ उसने हथियार रखा था।
अदालत ने 13 जुलाई के अपने आदेश में कहा, “हमारी सुविचारित राय में, अपीलकर्ता की निशानदेही पर हत्या के हथियार की बरामदगी की इस आपत्तिजनक परिस्थिति को खारिज किया जाना चाहिए।”
अदालत ने आगे कहा, “यहाँ, अभियोजन पक्ष द्वारा जो गवाही पेश की गई है, उसमें अपीलकर्ता के लिए इस तरह के भयानक अपराध को करने का कोई मकसद नहीं बताया गया है। धारा 161 सीआरपीसी के तहत पुलिस द्वारा दर्ज किए गए अपीलकर्ता के बयान में एक मकसद का कुछ उल्लेख है, लेकिन अभियोजन पक्ष द्वारा इसका कोई सबूत अदालत में पेश नहीं किया जा सका।”
(शीर्षक को छोड़कर, यह कहानी एनडीटीवी स्टाफ द्वारा संपादित नहीं की गई है और एक सिंडिकेटेड फ़ीड से प्रकाशित हुई है।)
