भाग्यराज, भारतीराजा और वे यादें जो वे अपने पीछे छोड़ गए

मुझे वह रात अच्छी तरह याद है जब मैं देखने गया था के. भाग्यराज’एस थूरल निन्नु पोचू. मैं अपने चचेरे भाई की साइकिल के कैरियर पर बैठ गया जब वह कन्नियाकुमारी जिले में पुथेरी झील से आने वाली तेज़ हवा के खिलाफ पैडल चला रहा था। उस रात, हम मेरे चचेरे भाई के पड़ोसी के घर के बरामदे में सोए थे और जब उठे तो सुबह की चिलचिलाती धूप हमारे चेहरे पर पड़ रही थी, मेरे दिमाग में अभी भी फिल्म चल रही थी। इसके अविस्मरणीय गीत – विशेषकर एरिककरई पूंगत्रे– दशकों बाद भी मेरे कानों में गूंजती रही है।

दिन भाग्यराज की मृत्यु हो गईमैं कुंभकोणम के पास एक गांव थुक्काची में था। मेरे ब्यूरो प्रमुख राम्या कन्नन ने मुझे इस खबर के प्रति सचेत किया। मैं चकित रह गया। बमुश्किल दो हफ्ते पहले, मेरे पसंदीदा फिल्म निर्माताओं में से एक, भारतीराजा का निधन हो गया था.

भाग्यराज के सहयोगी थे भारतीराजा. साथ में, उन्होंने तमिल सिनेमा के व्याकरण को बदल दिया। भाग्यराज की मृत्युलेख लिखना – और, उससे पहले, भारतीराजा की – मेरे लिए स्वाभाविक रूप से आया क्योंकि मैंने दशकों से उनके काम की प्रशंसा की थी। एक निर्देशक, अभिनेता, पटकथा लेखक और संवाद लेखक के रूप में भाग्यराज ने व्यावसायिक फिल्म निर्माण की लगभग हर परंपरा को तोड़ा।

मानवीय रिश्तों की सहज समझ रखने वाले एक प्रतिभाशाली कहानीकार, उन्होंने जीवन से भी बड़े नायक को गद्दी से उतार दिया और उसकी जगह सड़क के आम आदमी को ले लिया। उन्होंने साबित कर दिया कि करिश्मा प्रभावशाली स्क्रीन उपस्थिति या अतिरंजित नायकत्व पर निर्भर नहीं है। बुद्धि, बुद्धिमत्ता, भेद्यता और आत्म-निंदा करने वाला हास्य उतना ही सम्मोहक हो सकता है। उनकी फिल्मों ने दिखाया कि एक विनम्र युवक पुरुषवाद के बजाय सरलता से एक महिला का दिल जीत सकता है।

में इंद्रु पोई नालै वावह और उसके दोस्त नायिका का स्नेह जीतने के लिए लगभग कुछ भी करने को तैयार हैं। भाग्यराज का किरदार नायिका की मां के साथ उसके परिवार के करीब जाने की उम्मीद में राशन की दुकान पर जाता है और यहां तक ​​कि एक गधे का चित्र भी बनाता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि उसके दूध से नायिका की छोटी बहन की बीमारी ठीक हो जाती है। उनके असाधारण सेंस ऑफ ह्यूमर और बेहतरीन कॉमिक टाइमिंग के कारण ऐसे दृश्य विश्वसनीय बन गए।

इसके विपरीत, भारतीराजा ने ग्रामीण तमिलनाडु के भावनात्मक परिदृश्य को उल्लेखनीय संवेदनशीलता के साथ चित्रित करते हुए, अधिक गंभीर विषयों को पेश किया। उनकी फ़िल्मों की पहचान ऐसे संवादों से होती थी जो पर्दा गिरने के बाद भी लंबे समय तक चलते रहते थे। ऐसी ही एक पंक्ति जो मुझे याद आती है वह है समापन क्षणों में कमल हासन को कही गई श्रीदेवी की मार्मिक घोषणा 16 वयाथिनिले: “इंधा मायिलु उनाकागावे एप्पावुमे कथिरुप्पा (हमेशा तुम्हारा इंतज़ार रहेगा)।”

भाग्यराज में सुवर इलाथा चिथिरंगलप्रामाणिक कोंगु बोली में बोले गए कल्लापेट्टी सिंगाराम और गौंडामणि के हास्य दृश्य समाज के बारे में उनकी गहरी समझ की गवाही देते हैं। उस फिल्म से ही मैंने यह शब्द सीखा siluvanamएक भोले व्यक्ति का वर्णन करने के लिए प्रयोग किया जाता है। सड़क किनारे दर्जी का विलाप भी उतना ही अविस्मरणीय है: “वेप्पनकैक्कु कूद इरंडु काका वरुथु; एनक्कु कडनकरथन वरन(कम से कम कुछ कौवे नीम के पेड़ पर उसके फल के लिए आते हैं, लेकिन मेरे पास केवल साहूकार आते हैं)।

मैंने भारतीराजा और भाग्यराज की ज्यादातर फिल्में टूरिंग टॉकीज में देखीं। वे विनम्र थिएटर, कर्कश प्रोजेक्टर, फर्श पर फैली धरती की गंध और जब भी कोई पंच संवाद बोला जाता था तो दर्शकों का सामूहिक उत्साह फिल्म देखने को एक अविस्मरणीय अनुभव बना देता था।

हमारे गांवों में ग्रीष्मकालीन मंदिर उत्सवों के दौरान, naiyandi melam मंडलियाँ अक्सर भाग्यराज की फिल्मों के गाने बजाती थीं। आज भी, जब भी मैं ऐसे प्रदर्शनों को देखता हूं, तो मैं उनसे खेलने का अनुरोध करता हूं मुकुथी पूमेले से मौना गीतांगल और कधल वैभोगमे से सुवर इलाथा चिथिरंगल.

मेने देखा मौना गीतांगल एक युवा लड़की, उसके पिता और उसके भाई के साथ। तब तक, मैंने फिल्म में बाल चरित्र की तरह चश्मा पहनना शुरू कर दिया था और मेरे सहपाठियों द्वारा लगातार मेरा मजाक उड़ाया जाता था। फिर भी मैं उस फिल्म को एक बहुत ही अलग कारण से संजोकर रखता हूं। जिस लड़की ने इसे मेरे साथ देखा, वह वर्षों बाद मेरी पत्नी बन गई।