पति की मौत ने 60 साल की बुजुर्ग को सदमे में डाल दिया मोरक्को विधवा मेरियम एक गहरे संकट में है। के साथ बात कर रहे हैं मोरक्कन पत्रिका पत्रिका समानताफरवरी में, उसने कहा कि यह सिर्फ उसके नुकसान का दुख नहीं है जिसने उसे असुरक्षित महसूस कराया है।
उन्होंने अपने दिवंगत पति के परिवार से प्रतिशोध के डर से अपना अंतिम नाम प्रकाशित न करने की मांग करते हुए कहा, “मैं खुद को उनके परिवार का सामना करते हुए अकेला पाती हूं, मेरे साथ दुश्मन जैसा व्यवहार किया जाता है, भले ही मैंने उनके साथ 30 साल तक यह जीवन बिताया है।”
मेरियम के पति ने उसके नाम पर एक अपार्टमेंट खरीदकर उसके भविष्य को सुनिश्चित करने का निश्चय किया था। लेकिन उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, उनके रिश्तेदारों ने अदालत में दावा किया कि शरिया-आधारित विरासत नियमों में से एक, तासीब के अनुसार, संपत्ति उनकी है। तासीब के तहत, ऐसे मामलों में जहां एक मृत व्यक्ति बेटियां छोड़ जाता है लेकिन कोई बेटा नहीं होता है, पुरुष रिश्तेदारों को बेटियों और विधवा के साथ संपत्ति का बड़ा हिस्सा विरासत में मिलता है।
आख़िरकार, मोरक्को की एक अदालत ने मेरियम के पक्ष में फैसला सुनाया। उनके पति ने अपने जीवनकाल के दौरान कानूनी और निर्विवाद रूप से अपार्टमेंट उन्हें हस्तांतरित कर दिया था, जिसकी इस्लामी विरासत कानून के तहत अनुमति है।
मेरियम ने कहा, “यह एकमात्र चीज है जो मैंने छोड़ी है, और मैं इसे मामूली आय के लिए किराए पर देता हूं।” उन्होंने कहा कि अन्य सभी संपत्तियां – एक कार, बैंक खाते – विरासत विवादों में बंधी हुई हैं।
<figure class="placeholder-
हैम्बर्ग में मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट फॉर फॉरेन एंड इंटरनेशनल प्राइवेट लॉ के डोर्थे एंगेलके ने कहा, “हम नियमित रूप से ऐसे मामले देखते हैं जहां पति की मृत्यु हो जाती है और पत्नी को जोड़े के वैवाहिक घर से बाहर जाना पड़ता है क्योंकि संपत्ति को उत्तराधिकारियों के बीच विभाजित किया जाना चाहिए।”
उन्होंने डीडब्ल्यू को बताया, “अगर विधवाओं को अपने वैवाहिक घरों में रहना जारी रखने की अनुमति दी गई, तो यह एक अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण बदलाव होगा।” उन्होंने आगे कहा, “यह जीवित पत्नियों की सामाजिक स्थिरता में बहुत योगदान देगा।”
‘कई महिलाओं को उनकी पूरी विरासत से वंचित कर दिया जाता है’
जबकि पूरे मध्य पूर्व और उत्तरी अफ़्रीका में सरकारों ने ऐसा किया है महिलाओं के अधिकारों का विस्तार किया घरेलू जैसे क्षेत्रों में हिंसा संरक्षणअधिकार अधिवक्ताओं और कानूनी विद्वानों के अनुसार, पारिवारिक कानून और कानूनी स्वायत्तता, विरासत सुधार क्षेत्र के सबसे संवेदनशील मुद्दों में से एक है।
ज्यूरिख विश्वविद्यालय के सहायक प्रोफेसर और 2011 की पुस्तक “द अरब स्टेट एंड विमेन राइट्स: द ट्रैप ऑफ ऑथोरिटेरियन गवर्नेंस” के लेखक एल्हम मनिया ने कहा, “आम तौर पर, बेटों को बेटियों की तुलना में विरासत में दोगुना हिस्सा मिलता रहता है क्योंकि – तर्क यह है – बेटियों के विपरीत, बेटों से अपने परिवारों के लिए आर्थिक रूप से मदद करने की उम्मीद की जाती है।”
“हालाँकि, व्यवहार में, यह धारणा तेजी से प्रतिबिंबित नहीं होती है सामाजिक वास्तविकता,” उन्होंने डीडब्ल्यू को बताया, “कई महिलाओं को उनकी पूरी विरासत से वंचित कर दिया जाता है, जबकि उन्हें पुरुष रिश्तेदारों से बहुत कम या कोई आर्थिक सहायता नहीं मिलती है।”
मानेया ने कहा कि विरासत कानूनों में बदलाव के खिलाफ एक और तर्क यह है कि अगर महिलाओं को पुरुषों के साथ समान शर्तों पर जमीन विरासत में मिलती है, तो संपत्ति प्रभावी रूप से विवाह के माध्यम से परिवार से बाहर हो सकती है। “इसकी अनुभवजन्य वैधता के बावजूद, इस चिंता ने ऐतिहासिक रूप से सुधार के प्रतिरोध को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।”
उनके विचार में, एक और गहराई से निहित कारण यह है कि कई अरब शासनों की वैधता की कथित कमी ने शासकों को राजनीतिक अस्तित्व की व्यापक रणनीतियों के हिस्से के रूप में रूढ़िवादी आदिवासी, धार्मिक या इस्लामी अभिनेताओं के साथ गठबंधन पर भरोसा करने के लिए प्रेरित किया है।
उन्होंने कहा, “परिणामस्वरूप, प्रगति धीरे-धीरे हुई है, इसलिए नहीं कि सुधार असंभव है, बल्कि इसलिए कि यह शासन की स्थिरता, राजनीतिक वैधता और राज्य-समाज संबंधों के सवालों से जुड़ा हुआ है।” “पारिवारिक कानून केवल एक कानूनी मुद्दा नहीं है; यह गहरा राजनीतिक मुद्दा है।”
<figure class="placeholder-
वारसॉ स्थित ट्यूनीशियाई कानून विशेषज्ञ और मध्यपूर्व पर्यवेक्षक अमेल हम्मामी ने कुरान में नियमों के दो अलग-अलग सेटों पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा, “धार्मिक नियम अल्लाह और लोगों के बीच संबंधों को नियंत्रित करते हैं और उनमें प्रार्थना, तीर्थयात्रा और उपवास जैसी भक्ति शामिल हैं।” “ये नियम अपरिवर्तनीय और अपरिवर्तनीय हैं।”
हालाँकि, नियमों का दूसरा सेट लोगों के बीच संबंधों को नियंत्रित करता है, जैसे कि विरासत कानून, पारिवारिक कानून और दंड, हम्मामी ने कहा। उनके विचार में, विरासत कानून को संशोधित करना कुरान का खंडन नहीं करता है, बल्कि यह इस्लाम के न्याय और मानव मुक्ति के लक्ष्यों के अनुरूप है।
पूरे मध्य पूर्व में महिलाओं के अधिकारों पर प्रगति धीमी है
इस बीच, अन्य कानून महिलाओं के प्रति भेदभाव लगातार सवालों के घेरे में आ रहे हैं या पहले ही उठाए जा चुके हैं परिवर्तन के अधीन.
ट्यूनीशियाद संयुक्त अरब अमीरात, जॉर्डन, बहरीन, सऊदी अरब और मोरक्को में सभी अधिनियमित सुधारों का विस्तार हो रहा है महिलाओं की कानूनी स्वायत्तताहालाँकि, उन परिवर्तनों का दायरा और प्रभाव अलग-अलग देशों में व्यापक रूप से भिन्न होता है।
खासकर सऊदी अरब ने इसमें भारी कटौती कर दी है पुरुष संरक्षकता प्रणाली 2019 से। ट्यूनीशिया में, पुरुषों और महिलाओं को कानूनी रूप से मान्यता प्राप्त है समान नागरिकऔर दोनों अपने परिवार के खर्चों के लिए कानूनी रूप से जिम्मेदार हैं।
सीरिया में, सीरियाई लिबरल पार्टी के उपाध्यक्ष रफ़ीफ़ जौएजाती, विरासत कानून में सुधार पर जोर देने का इरादा रखते हैं, वह बताया डीडब्ल्यू दिसंबर में.
और मिस्र में, ए सुधार पारिवारिक कानून ढांचे का, जिसमें शामिल है तलाक और हिरासतफिलहाल चर्चा में है।
मोरक्को में महिला अधिकार कार्यकर्ता हैं बदलाव के लिए दबाव डाल रहे हैं परिवार संहिता में चल रहे सुधार के हिस्से के रूप में, राजा मोहम्मद VI द्वारा अपने जुलाई 2022 के सिंहासन दिवस भाषण में शुरू की गई एक प्रक्रिया जिसमें जोर दिया गया था महिलाओं के अधिकारों को मजबूत करना.
मोरक्को की मीडिया रिपोर्टों के अनुसार, एक प्रस्ताव पति या पत्नी की मृत्यु के बाद वैवाहिक घर को उत्तराधिकारियों के बीच विभाजित होने से बचाएगा।
अगली पीढ़ी के लिए आशा
मनिया ने कहा, “परिवर्तन के लिए निरंतर दबाव की उम्मीद करने के अच्छे कारण हैं।” “युवा पीढ़ी आम तौर पर अधिक शिक्षित होती है, और महिला समूह और आंदोलन पूरे क्षेत्र में कानूनी सुधार और अधिक समानता की मांग को लेकर तेजी से संगठित और मुखर हो गए हैं।”
<figure class="placeholder-
हालाँकि, केवल महिला अधिकार कार्यकर्ताओं के प्रयासों से कानूनी परिवर्तन होने की संभावना नहीं है, उन्होंने कहा।
“द सुधार का भविष्य न केवल कानूनी वकालत पर बल्कि व्यापक सामाजिक समर्थन बनाने और न्याय, अधिकारों और लैंगिक संबंधों की सार्वजनिक समझ को नया आकार देने की क्षमता पर भी निर्भर करेगा,” मानेया ने कहा।
अमेल हम्मामी सहमत हैं। उन्होंने कहा, “महिलाओं को समान विरासत अधिकार क्यों मिलना चाहिए, यह अब सवाल नहीं है।” “सवाल यह है: महिलाओं को समान विरासत अधिकार क्यों नहीं मिलना चाहिए?”
