‘अतिथि देवो भव’—ये शब्द सिर्फ एक मुहावरा नहीं, हमारे सभ्यता का वो आदर्श था जिसने सदियों से दुनिया को बताया कि भारत में मेहमान भगवान होते हैं। लेकिन आज वही भारत, जहाँ एक मुस्लिम नेता को सिर्फ इसलिए होटल से निकाल दिया गया क्योंकि वह मुसलमान था, उसकी पहचान थी। यह सिर्फ एक घटना नहीं, बल्कि हमारे समाज के भीतर पनप रही उस बीमारी का लक्षण है जो धीरे-धीरे हमारे दिलों को खोखला कर रही है।
कल्पना कीजिए—महाराष्ट्र के औंधागढ़ शहर में एक शांत शाम। बाहर गर्मी की लहर चल रही है, लेकिन होटल के भीतर एसी की ठंडक बिखरी हुई है। वहाँ पहुँचा था भारतीय जनता पार्टी का एक वरिष्ठ नेता, सज्जाद यूसुफ शाह। उनका चेहरा मुस्कुराता हुआ था, क्योंकि वह एक राष्ट्रवादी मुसलमान थे, जो कश्मीर में भारतीय तिरंगे के लिए लड़ रहे थे। लेकिन जैसे ही उन्होंने अपना नाम लिखा, होटल मैनेजर की मुस्कुराहट जम गई। ‘माफ कीजिए साहब, आपका रूम बुक नहीं हो सकता।’
‘क्यों?’ सज्जाद ने पूछा।
‘क्योंकि…’ मैनेजर ने झिझकते हुए जवाब दिया, ‘होटल में मुसलमानों को रूम देने की पॉलिसी नहीं है।’
सज्जाद के चेहरे से मुस्कान गायब हो गई। उनके दिल में एक ऐसा दर्द उठा, जिसका वर्णन शब्दों में नहीं किया जा सकता। यह सिर्फ एक होटल का मामला नहीं था—यह उस भारत का दर्पण था जो अब अपने ही नागरिकों को पहचान के आधार पर अलग-थलग कर रहा है।
हैरान करने वाली बात ये है कि सज्जाद बीजेपी के मीडिया प्रभारी थे। वे कश्मीर में भारतीय राष्ट्रवाद की आवाज़ थे। लेकिन जब वे महाराष्ट्र आए, तो उन्हें अपने ही देश में ‘अनचाहा’ महसूस हुआ। यह घटना सिर्फ एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि पूरे मुस्लिम समुदाय की कहानी है, जो आज अपने ही देश में ‘अतिथि’ होने का अधिकार खो रहा है।
कैसे हुई यह दुर्दशा?
भारत की पहचान सदियों से ‘गंगा-जमुनी तहजीब’ रही है—वह संस्कृति जहाँ हिन्दू और मुसलमान एक-दूसरे के त्योहारों में शरीक होते थे, एक-दूसरे की रसोई के स्वाद चखते थे, और एक-दूसरे के दुख-सुख में साथ खड़े रहते थे। ‘अतिथि देवो भव’ का मतलब था कि चाहे कोई भी हो, उसका सम्मान किया जाएगा। लेकिन आज वही तहजीब खतरे में है।
यह सब रातों-रात नहीं हुआ। यह धीरे-धीरे हुआ—उस दिन से जब राजनीति ने धर्म को हथियार बना लिया। जब ‘हिंदू राष्ट्र’ की बातें होने लगीं, जब मुसलमानों को ‘देशद्रोही’ करार दिया जाने लगा, तब समाज के भीतर एक ऐसा विष फैला जो अब हर जगह दिख रहा है।
आप सोचेंगे—‘लेकिन यह तो सिर्फ एक होटल है।’ लेकिन असलियत इससे भी भयानक है। यह वही मानसिकता है जो घर किराए देने से मना कर देती है, जो दुकानों में मुसलमानों को प्रवेश देने से इंकार कर देती है, जो बच्चों को स्कूल में ‘मुसलमान’ कहकर चिढ़ाती है। यह वही मानसिकता है जो एक राष्ट्र को भीतर से खोखला कर रही है।
सज्जाद की कहानी सिर्फ उनकी नहीं, लाखों मुसलमानों की है जो आज अपने ही देश में ‘अनजान’ महसूस कर रहे हैं। वे डॉक्टर हैं, इंजीनियर हैं, शिक्षक हैं, सैनिक हैं—लेकिन उनके नाम के आगे ‘मुसलमान’ लिखते ही लोग उन पर शक करने लगते हैं।
क्या यह वही भारत है जहाँ डॉ. एपीजे अब्दुल कलाम राष्ट्रपति बने थे? जहाँ उस्ताद बिस्मिल्लाह खान ने शहनाई की धुन से दुनिया को मोह लिया था? जहाँ मुसलमान सैनिकों ने सीमा पर अपने प्राण न्यौछावर किए थे?
आज वही मुसलमान, जो कभी देश के गौरव थे, आज खुद को ‘अनचाहा’ महसूस कर रहे हैं। और सबसे दुखद बात यह है कि यह सब राजनीति के नाम पर हो रहा है।
जब राजनीति धर्म के आधार पर बंटवारा करती है, तो समाज भी उसी आधार पर बंट जाता है। और जब समाज बंट जाता है, तो विकास रुक जाता है, सुरक्षा कमजोर होती है, और देश पीछे छूट जाता है।
आज जरूरत है उस भारत को वापस लाने की जहाँ हर नागरिक, चाहे उसका धर्म कुछ भी हो, खुद को ‘अतिथि’ नहीं, बल्कि ‘स्वामी’ महसूस करे। जहाँ ‘गंगा-जमुनी तहजीब’ सिर्फ शब्द न रहकर जीने का तरीका हो। जहाँ मुसलमानों को सिर्फ इसलिए संदेह की नजर से नहीं देखा जाए क्योंकि वे मुसलमान हैं।
क्योंकि एक राष्ट्र की असली ताकत उसकी एकता में है, विभाजन में नहीं।
और अगर हमने आज अपने ही नागरिकों को बाहर का रास्ता दिखाया, तो कल हमारा अपना घर ही उजड़ जाएगा।
