एक समान सिविल कोड: असम में विवाद और खौफ का मंजर

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कल्पना कीजिए, एक देश जहां विभिन्न धर्मों और समुदायों के लोग रहते हैं, लेकिन उन्हें एक ही कानून के तहत लाने की कोशिश की जा रही है। हैरान करने वाली बात यह है कि यह कानून सभी के लिए समान नहीं होगा। सच्चाई इससे भी भयानक है कि इस कानून को लागू करने से पहले इसके परिणामों पर विचार नहीं किया गया है। असम राज्य जमीयत उलेमा ने हाल ही में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में प्रस्तावित असम यूनिफॉर्म सिविल कोड (यूसीसी) 2026 बिल का विरोध किया है। रफीकुल इस्लाम, पूर्व एआईयूडीएफ विधायक और असम राज्य जमीयत उलेमा के ट्रेजरर, ने कहा कि यह बिल संख्यात्मक ताकत के आधार पर पारित किया गया है, न कि व्यापक जनसमर्थन से। उन्होंने कहा कि यह बिल वास्तविक यूनिफॉर्म सिविल कोड की परिभाषा को पूरा नहीं करता है। एक यूनिफॉर्म सिविल कोड का अर्थ है एक सामान्य कानून जो हर भारतीय नागरिक पर लागू हो। लेकिन इस बिल में कुछ वर्गों को छोड़ दिया गया है, जिनमें जनजातीय समुदाय शामिल हैं। अगर छूटें हैं तो फिर समानता कहां है? इस्लाम ने पूछा। उन्होंने कहा कि भारत का संविधान विभिन्न धार्मिक समुदायों के लिए अलग-अलग व्यक्तिगत कानूनों को मान्यता देता है, जिनमें हिंदू, मुसलमान, पारसी और ईसाई शामिल हैं, जिससे वे अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों का पालन कर सकें। उनके अनुसार, प्रस्तावित असम यूसीसी का उद्देश्य एक समुदाय की परंपराओं से व्युत्पन्न प्रावधानों को दूसरे समुदायों पर, विशेष रूप से मुसलमानों पर थोप देना है, जो संवैधानिक सिद्धांतों और लोकतांत्रिक मूल्यों के विरुद्ध है। संगठन ने इस बिल को एक काला कानून करार दिया और प्रधानमंत्री से इसकी अनुमति नहीं देने का आग्रह किया। इस्लाम ने आगे कहा कि अगर यह बिल कानून बन जाता है, तो असम राज्य जमीयत उलेमा इसे अदालत में चुनौती देने के लिए तैयार है। उच्च न्यायालय और उच्चतम न्यायालय के दरवाजे खुले हैं, और हम आवश्यकता पड़ने पर कानूनी कार्रवाई के लिए तैयार हैं। उन्होंने यह भी दावा किया कि एक धर्म की परंपराओं को दूसरे धर्म के अनुयायियों पर नहीं थोपा जाना चाहिए। इस्लाम ने कहा कि मौलाना बदरुद्दीन अहमद, असम राज्य जमीयत उलेमा के अध्यक्ष, भी इस बिल का विरोध करते हैं और संगठन के रुख का समर्थन करते हैं। संगठन ने दोहराया कि वे लोकतांत्रिक और कानूनी तरीकों से इस बिल का विरोध करना जारी रखेंगे। यह दास्तां एक खौफनाक मंजर को पेश करती है, जहां एक समुदाय को दूसरे समुदाय के हितों की कीमत पर अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों को थोपने की कोशिश की जा रही है। सच्चाई यह है कि यह बिल वास्तव में एक समान सिविल कोड नहीं है, बल्कि एक ऐसा कानून है जो विभिन्न समुदायों के बीच विभाजन पैदा करेगा। इसका असर आने वाले समय में देश की एकता और अखंडता पर भी पड़ेगा। इसलिए, यह जरूरी है कि हम इस मुद्दे पर गहराई से विचार करें और एक ऐसा कानून बनाएं जो वास्तव में समान और न्यायपूर्ण हो। असम में यूनिफॉर्म सिविल कोड का इतिहास काफी पुराना है। इसे लेकर पहली बार 1980 के दशक में चर्चा हुई थी, लेकिन तब यह कानून लागू नहीं हो सका था। इसके बाद, 2010 में, असम सरकार ने इस पर फिर से विचार किया, लेकिन यह कानून फिर से पारित नहीं हो सका। अब, एक बार फिर, यह मुद्दा सुर्खियों में है, और इसके परिणामों को लेकर विभिन्न समुदायों में खौफ और असुरक्षा की भावना है। पाठकों की राय: क्या यह यूनिफॉर्म सिविल कोड वास्तव में देश के लिए फायदेमंद होगा, और क्या इसके परिणामस्वरूप विभिन्न समुदायों के बीच विभाजन पैदा होगा?

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