कल्पना कीजिए, पश्चिम बंगाल की धरती पर एक ऐसी लड़ाई छिड़ गई है जहाँ मिठाईयाँ नहीं, बल्कि पहचान की लड़ाई हो रही है। जहाँ ‘मोहन भोग’ और ‘कंसात’ जैसे नाम सिर्फ मिठाई नहीं, बल्कि सदियों पुरानी संस्कृति की धड़कन हैं। जहाँ BJP ने तय कर लिया है कि वह इन मिठाईयों के जरिए बंगाल की पहचान को राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मजबूत करेगी—लेकिन क्या वाकई यह पहचान बचाने की कोशिश है, या फिर राजनीति का एक और नया हथियार?
हैरान करने वाली बात ये है कि पश्चिम बंगाल की BJP ने अब उन पारंपरिक मिठाईयों के लिए GI टैग (Geographical Indication) की मांग उठाई है, जिन्हें अभी तक वो पहचान नहीं मिली है। जी हाँ, वही GI टैग जो किसी उत्पाद की पहचान को उसकी जमीन से जोड़ता है—ठीक वैसे ही जैसे ‘दार्जिलिंग टी’ या ‘काश्मीरी केसर’। लेकिन सवाल ये उठता है कि जब बंगाल की मिठाईयाँ पहले से ही दुनिया भर में मशहूर हैं, तो फिर GI टैग की ज़रूरत क्यों पड़ी? क्या यह सिर्फ बंगाल की संस्कृति को बचाने की कोशिश है, या फिर राजनीति का एक और नया खेल?
BJP के पश्चिम बंगाल अध्यक्ष शमिक भट्टाचार्य ने दिल्ली में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस के दौरान कहा था, *“बंगाल अपनी मिठाईयों के लिए जाना जाता है। वहाँ कई ऐसी मिठाईयाँ हैं जिनकी लोकप्रियता को और बढ़ाने की ज़रूरत है। हम राज्य सरकार से इस बारे में अपील करेंगे।”* लेकिन क्या वाकई यह सिर्फ मिठाईयों की लोकप्रियता बढ़ाने की बात है? या फिर इसके पीछे कोई और मंशा छिपी हुई है?
पार्टी सूत्रों के मुताबिक, पहले चरण में ‘कंसात’ (मालदा) और ‘मोहन भोग’ (कूचबिहार) जैसे मशहूर मिठाईयों को GI टैग दिलाने की तैयारी चल रही है। इसके अलावा ‘सदा बोन्दे’ (कामारपुकुर, हुगली) और ‘लाल दही’ (नबद्वीप) जैसे पारंपरिक मिठाईयों को भी इस सूची में शामिल किया जा सकता है। लेकिन सवाल ये है कि क्या इन मिठाईयों को GI टैग मिलने से उनकी पहचान बच जाएगी, या फिर यह सिर्फ राजनीतिक फायदे का एक और माध्यम बन जाएगा?
BJP का कहना है कि GI टैग मिलने से इन मिठाईयों की पहचान तो बचेगी ही, साथ ही ‘मिष्ठी हब्स’ (Sweet Hubs) के जरिए इनके उत्पादन, मार्केटिंग और निर्यात को भी संगठित किया जाएगा। लेकिन क्या यह सिर्फ व्यापारिक फायदे की बात है, या फिर राजनीतिक लाभ का एक और हथियार?
राजनीतिक पर्यवेक्षकों का मानना है कि यह पहल 2026 के विधानसभा चुनावों में BJP के उस वादे का हिस्सा है, जिसमें उन्होंने कहा था कि वे बंगाली पहचान की रक्षा करेंगे। पार्टी ने भाषा, संस्कृति और परंपरा को राजनीतिक बहस का केंद्र बनाने की रणनीति अपनाई है। लेकिन क्या वाकई यह पहचान बचाने की कोशिश है, या फिर सिर्फ राजनीतिक हथियार?
पार्टी सूत्रों के मुताबिक, जल्द ही राज्य सरकार को एक औपचारिक प्रस्ताव भेजा जाएगा। इसके बाद राज्य सरकार का काम होगा कि वह इन मिठाईयों का चयन करे, आवश्यक दस्तावेज तैयार करे और आवेदन प्रक्रिया पूरी करे। इसके साथ ही राज्य BJP बड़े मिठाई व्यापारियों, खाद्य शोधकर्ताओं और पारंपरिक मिठाईयों पर काम करने वाले विशेषज्ञों से भी संपर्क शुरू करेगी।
लेकिन सच्चाई इससे भी भयानक है। क्या यह सिर्फ बंगाल की संस्कृति को बचाने की कोशिश है, या फिर राजनीति का एक और नया खेल? क्या GI टैग मिलने से इन मिठाईयों की पहचान बच जाएगी, या फिर यह सिर्फ राजनीतिक फायदे का एक और माध्यम बन जाएगा?
इतिहास की बात करें तो GI टैग का इतिहास काफी पुराना है। 1994 में विश्व व्यापार संगठन (WTO) के TRIPS समझौते के तहत GI टैग को अंतरराष्ट्रीय मान्यता मिली। इसके बाद से दुनिया भर में कई उत्पादों को GI टैग मिला है—जैसे ‘दार्जिलिंग टी’, ‘काश्मीरी केसर’, ‘महाबलीपुरम पत्थर की मूर्तियाँ’। लेकिन क्या इन उत्पादों को GI टैग मिलने से उनकी पहचान बच गई? या फिर यह सिर्फ व्यापारिक फायदे का एक माध्यम बन गया?
बंगाल की मिठाईयों के मामले में भी यही सवाल उठता है। क्या GI टैग मिलने से इन मिठाईयों की पहचान बच जाएगी, या फिर यह सिर्फ राजनीतिक फायदे का एक और माध्यम बन जाएगा? क्या यह सिर्फ बंगाल की संस्कृति को बचाने की कोशिश है, या फिर राजनीति का एक और नया खेल?
एक और बड़ा सवाल ये है कि क्या BJP की यह पहल वाकई बंगाल की संस्कृति को बचाने की कोशिश है, या फिर यह सिर्फ राजनीतिक लाभ का एक और हथियार है? क्या यह पहल वाकई बंगाल की मिठाईयों की पहचान को बचाएगी, या फिर यह सिर्फ राजनीतिक फायदे का एक माध्यम बन जाएगा?
और सबसे बड़ा सवाल ये है कि क्या GI टैग मिलने से इन मिठाईयों की पहचान बच जाएगी, या फिर यह सिर्फ राजनीतिक फायदे का एक और माध्यम बन जाएगा? क्या यह पहल वाकई बंगाल की संस्कृति को बचाने की कोशिश है, या फिर यह सिर्फ राजनीतिक लाभ का एक और हथियार है?
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