‘कंसेंट’… बस इतना ही काफी है? क्या फिल्म इंडस्ट्री में एक्ट्रेसेज़ को सिर्फ इतना ही अधिकार मिलना चाहिए कि वो ‘हाँ’ या ‘न’ कह सकें? क्या इससे आगे बढ़कर उनका सम्मान, उनकी पहचान, उनके किरदार की गरिमा भी मायने नहीं रखती? ये सवाल हवा में तैर रहा है, जब जनहवि कपूर के पुराने इंटरव्यू की एक लाइन सोशल मीडिया पर वायरल हो गई है—‘मैं सेक्सुअलाइज़ेशन को लेकर बिल्कुल भी okay नहीं हूँ।’ वो वक्त जब ‘पेड्डी’ के विरोध ने फिल्म इंडस्ट्री की उस ‘मेल गेज़’ वाली सोच को उजागर कर दिया है, जो महिलाओं को सिर्फ ‘ऑब्जेक्ट’ के तौर पर पेश करती है।
कल्पना कीजिए… एक ऐसी दुनिया जहाँ एक्ट्रेसेज़ को सिर्फ इसलिए फिल्मों में आने के लिए मजबूर किया जाता है क्योंकि उन्हें ‘ग्लैमरस’ या ‘सेक्सी’ दिखाया जा सके। जहाँ कैमरे के पीछे बैठे लोग तय करते हैं कि उनकी ‘लुक’, उनकी ‘बॉडी’, उनकी ‘एक्सप्रेशन’ कैसी होनी चाहिए—बिना उनकी रज़ामंदी के। जहाँ एक्टर अपने किरदार के लिए ‘कंसेंट’ तो दे देते हैं, मगर असली सवाल तो ये है कि क्या वो अपनी ‘इमेज’ के लिए भी कंसेंट देते हैं? क्या वो अपनी ‘पर्सनैलिटी’ के लिए भी कंसेंट देते हैं? क्या वो अपनी ‘आत्मा’ के लिए भी कंसेंट देते हैं?
हैरान करने वाली बात ये है कि जनहवि कपूर ने ये सब कुछ सालों पहले ही कह दिया था—‘मैं सेक्सुअलाइज़ेशन को लेकर okay नहीं हूँ।’ मगर आज जब ‘पेड्डी’ के विरोध ने इस मुद्दे को हवा दी है, तब उनकी बातें और भी गहरे अर्थ ले रही हैं। वो वक्त जब एक्ट्रेसेज़ को ‘डिफिकल्ट’ कहा जाता है अगर वो कैमरे के फ्रेम में अपनी ‘कंफर्ट ज़ोन’ से बाहर निकलने से मना कर दें। वो वक्त जब फिल्म इंडस्ट्री में ‘नो’ कहना ‘अनप्रोफेशनल’ माना जाता है।
जनहवि कपूर ने उस इंटरव्यू में बताया था कि कैसे उन्होंने ‘बेगी साड़ी’ वाले गाने में खुद को ‘सेंसुअल’ दिखाया था—‘मगर वो मेरा कंसेंट था।’ मगर ‘पेड्डी’ में उनके किरदार ‘अच्चियम्मा’ को जिस तरह से फिल्माया गया है, उससे लगता है कि फिल्म के निर्माता-निर्देशक ने उनकी ‘कंसेंट’ को भी ‘ओवरराइड’ कर दिया है। वो किरदार जो सिर्फ ‘ऑब्जेक्ट’ के तौर पर पेश किया गया है, जहाँ उनकी ‘एजेंसी’ को पूरी तरह से नकार दिया गया है।
ये सिर्फ जनहवि कपूर की कहानी नहीं है। ये हर उस एक्ट्रेस की कहानी है जो फिल्म इंडस्ट्री में कदम रखती है और पाती है कि यहाँ ‘कंसेंट’ का मतलब सिर्फ ‘फिजिकल’ नहीं, बल्कि ‘एमोशनल’ और ‘साइकोलॉजिकल’ भी है। जहाँ उन्हें ‘ग्लैमर’ के नाम पर ‘ऑब्जेक्टिफाई’ किया जाता है, जहाँ उनके ‘किरदार’ को ‘सेक्स सिम्बल’ से ज्यादा कुछ नहीं समझा जाता।
‘पेड्डी’ के विरोध ने सिर्फ एक फिल्म को निशाना नहीं बनाया है—उसने फिल्म इंडस्ट्री की उस ‘मेल गेज़ कल्चर’ को निशाना बनाया है जो सदियों से चली आ रही है। जहाँ महिलाओं को ‘देखने’ के लिए बनाया जाता है, ‘जीने’ के लिए नहीं। जहाँ उनकी ‘आवाज़’ को दबा दिया जाता है, उनकी ‘पहचान’ को मिटा दिया जाता है।
मगर जनहवि कपूर ने इस विरोध को और भी मजबूत बना दिया है। उनकी पुरानी बातें आज के दौर में और भी प्रासंगिक हो गई हैं। उन्होंने कहा था—‘मैं सेक्सुअलाइज़ेशन को लेकर okay नहीं हूँ।’ मगर क्या फिल्म इंडस्ट्री में ‘सेक्सुअलाइज़ेशन’ के अलावा और कुछ भी okay है? क्या यहाँ सिर्फ ‘कंसेंट’ ही काफी है? या फिर हमें और आगे बढ़कर सोचना होगा—कि एक्ट्रेसेज़ को सिर्फ ‘ऑब्जेक्ट’ नहीं, ‘ह्यूमन’ के तौर पर देखा जाना चाहिए।
‘पेड्डी’ के विरोध ने एक बार फिर साबित कर दिया है कि फिल्म इंडस्ट्री में बदलाव की जरूरत है। मगर ये बदलाव सिर्फ फिल्म निर्माताओं या निर्देशकों से नहीं आएगा—ये बदलाव तभी आएगा जब हम सब मिलकर इस ‘मेल गेज़ कल्चर’ के खिलाफ खड़े होंगे। जब हम सब मिलकर ये कहेंगे कि ‘नहीं, हम सिर्फ कंसेंट तक सीमित नहीं हैं।’
ये सिर्फ एक फिल्म का मुद्दा नहीं है—ये एक ‘क्रांति’ की शुरुआत है। एक ऐसी क्रांति जो महिलाओं को सिर्फ ‘दिखने’ के लिए नहीं, ‘जीने’ के लिए जगह देगी।
और जब तक ये क्रांति पूरी नहीं होगी, तब तक जनहवि कपूर की आवाज़ और भी ऊंची होगी—‘मैं सेक्सुअलाइज़ेशन को लेकर okay नहीं हूँ।’
क्या फिल्म इंडस्ट्री में सिर्फ ‘कंसेंट’ ही काफी है? या फिर हमें और आगे बढ़कर सोचना होगा?
क्या आप मानते हैं कि फिल्म इंडस्ट्री में महिलाओं के प्रति सम्मान सिर्फ ‘कंसेंट’ तक सीमित है? या फिर ये सिर्फ एक बहाना है?
