‘कल्पना कीजिए…’ हैदराबाद के दिल में खड़ा एक 23 फीट का कांस्य पुरुष, जिसके हाथों में ‘कल्याण’ का संदेश है, मगर जिसके पीछे छिपा है राजनीति का वह खेल जिसे ‘कांग्रेस शत्रु’ कहा गया था! 28 मई, 2026—तेलुगु देशम पार्टी (टीडीपी) के संस्थापक नंदामुरी तारक राम राव (एनटीआर) की 103वीं जयंती। उसी दिन, हैदराबाद के मैत्रिवनम जंक्शन पर उनकी एक और मूर्ति का अनावरण हुआ… मगर हैरान करने वाली बात ये है कि यह मूर्ति कांग्रेस सरकार ने बनवाई! वही कांग्रेस, जिसके खिलाफ एनटीआर ने अपना पूरा राजनीतिक जीवन लड़ाई लड़ते हुए गुजारा था, जिसे उन्होंने ‘दुष्ट’ तक कहा था। ‘Shocking’ है ना? मगर सच इससे भी ‘खौफनाक’ है—इस मूर्ति के पीछे छिपा है जाति, क्षेत्रवाद, और आने वाले चुनावों का वह ‘गणित’ जो तेलंगाना की राजनीति को हिला सकता है।
हैरान मत होइए, क्योंकि यह कोई ‘ случай’ नहीं, बल्कि एक ‘षड्यंत्र’ है—जिसे समझने के लिए हमें पीछे मुड़कर देखना होगा। 1982 में फिल्मों से राजनीति में कूदे एनटीआर ने टीडीपी की स्थापना की और सिर्फ एक साल में ही कांग्रेस को सत्ता से बेदखल कर दिया। 1989 में कांग्रेस वापस आई, मगर 1994 में फिर हार गई। 1996 में उनका निधन हो गया, मगर उनकी विरासत आज भी जीवित है—और अब कांग्रेस खुद उनके सामने ‘झुक’ रही है! ‘क्यों?’ सवाल यही है।
मैत्रिवनम जंक्शन, जहां यह मूर्ति खड़ी है, वह जगह है जहां हर साल हजारों तकनीकी विशेषज्ञ निकलते हैं। मगर इससे भी बड़ा सच यह है कि यह क्षेत्र ‘आंध्र निवासियों’ का गढ़ है—वे लोग जो दशकों पहले हैदराबाद चले आए थे, जब यह संयुक्त आंध्र की राजधाप थी। और ये वही लोग हैं जो ‘कम्मा’ जाति से आते हैं, वही जाति जिसने एनटीआर और उनके दामाद चंद्रबाबू नायडू को भगवान की तरह पूजा है। ‘कम्मा’ और टीडीपी का गठजोड़ हैदराबाद में एक ‘शक्ति’ बन चुका है, और यही शक्ति आने वाले नागरिक निकाय चुनावों में ‘मायने’ रखती है।
रेवंत रेड्डी, जो खुद टीडीपी से निकले हैं और चंद्रबाबू के साथ ‘सौहार्दपूर्ण’ संबंध रखते हैं, ने इस मूर्ति का अनावरण किया। उन्होंने कहा, ‘एनटीआर एक युग हैं, इंदिरा गांधी एक पीढ़ी।’ मगर सच तो यह है कि रेड्डी ने इस मूर्ति के जरिए ‘राजनीतिक संदेश’ दिया है—कि कांग्रेस भी एनटीआर की विरासत को स्वीकार करती है। मगर क्या यह ‘स्वीकार’ असली है, या सिर्फ ‘रणनीति’?
विश्लेषकों की मानें तो इस मूर्ति के पीछे ‘जाति-गणित’ का खेल है। हैदराबाद में ‘आंध्र निवासी’ और ‘कम्मा’ वोट बैंक बहुत बड़ा है, और आने वाले चुनावों में ये वोट ‘निर्णायक’ साबित हो सकते हैं। टीडीपी ने भी इस मौके का फायदा उठाया है—उन्होंने एनटीआर के लिए ‘भारत रत्न’ की मांग की है, और चंद्रबाबू ने कहा है कि यह ‘तेलुगु लोगों की लंबे समय से इच्छा’ है।
मगर इस सबके बीच एक ‘विडंबना’ भी है—के. चंद्रशेखर राव (केसीआर), जो टीडीपी से निकले थे, आज बीआरएस के मुखिया हैं, और उन्होंने भी ‘एनटीआर की राजनीतिक भिक्षा’ से अपना राजनीतिक उत्थान किया है। रेड्डी ने केसीआर पर ‘धोखेबाज़’ होने का आरोप लगाया, मगर सच तो यह है कि राजनीति में ‘धोखा’ और ‘रणनीति’ एक ही सिक्के के दो पहलू हैं।
तो सवाल यही है—क्या यह मूर्ति सिर्फ ‘राजनीतिक चाल’ है, या सच में एनटीआर की विरासत को सम्मान देने का प्रयास? और क्या आने वाले चुनावों में ‘कम्मा’ वोट बैंक टीडीपी और कांग्रेस के बीच ‘तू-तू, मैं-मैं’ का फैसला करेगा?
‘मंजर’ तो यही है—जहां राजनीति, जाति, और क्षेत्रवाद मिलकर एक ‘नया इतिहास’ लिखने को तैयार हैं। मगर सवाल यही है—‘क्या यह इतिहास न्यायपूर्ण होगा?’
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि रेवंत रेड्डी ने एनटीआर की मूर्ति का अनावरण राजनीतिक लाभ के लिए किया है, या यह सच में उनकी विरासत को सम्मान देने का प्रयास है?
2. आने वाले चुनावों में ‘कम्मा’ वोट बैंक किस पार्टी के पक्ष में झुकेगा—टीडीपी, कांग्रेस, या बीआरएस?
