कल्पना कीजिए… वो सुबह का वक्त था जब मंदिर के गर्भगृह से निकलता हुआ भगवान का दर्शन सिर्फ़ उन्हीं लोगों को मिलता था जिनके पास था वो ‘स्पेशल पास’… वो पास जिसके लिए लाइन में खड़े साधारण भक्तों की तरफ देखा तक नहीं जाता था। मंदिर के पुजारी, अधिकारियों की चमचागिरी, और राजनीतिक लोगों का वो ‘भगवान के घर’ में प्रवेश… जहाँ भगवान तो सबके हैं, मगर दर्शन सिर्फ़ ‘विशेष’ लोगों के लिए। हैरान करने वाली बात ये है कि मद्रास हाईकोर्ट ने इस पूरे ‘VIP दर्शन’ के खिलाफ़ तलवार निकाल दी है। ‘भगवान सबके लिए बराबर हैं’, ‘मंत्री-मुखिया मंदिर में घुस आए तो भगवान उनके लिए रुक जाएंगे?’ जैसे सवालों ने पूरे देश का ध्यान खींच लिया है।
‘कलियुग’ का ये ‘मंजर’ सिर्फ़ चेन्नई तक सीमित नहीं है। पूरे देश में मंदिरों में VIP culture फल-फूल रहा है। जहाँ साधारण जनता को घंटों लाइन में खड़ा रखा जाता है, वहीं नेता, अफसर, और ‘खास लोग’ बिना किसी रोक-टोक के सीधे भगवान के सामने पहुँच जाते हैं। मगर अब हाईकोर्ट ने इस ‘भेदभाव’ पर सवाल उठाया है। ‘क्या भगवान भी भेदभाव करते हैं?’—ये सवाल सिर्फ़ कानून के दायरे में नहीं, बल्कि हमारे समाज के उस ‘वर्गीय भेदभाव’ का आईना है जो सदियों से चली आ रही है।
मद्रास हाईकोर्ट की Vacation Bench—जस्टिस जी आर स्वामीनाथन और जस्टिस वी लक्ष्मीनारायणन—ने शुक्रवार को इस पूरे मामले पर अपनी तीखी टिप्पणी की। ‘मंत्री-मुखिया सोचते हैं कि वे भगवान के लिए ‘स्पेशल’ हैं? भगवान उनके लिए रुक जाएंगे?’—इस बात ने पूरे देश का ध्यान खींच लिया। कोर्ट ने राज्य सरकार के अतिरिक्त महाधिवक्ता पी वी बालासुब्रमण्यम के इस तर्क को भी ठुकरा दिया कि VIP दर्शन बंद करने से मंदिरों की आमदनी कम हो जाएगी। ‘भगवान सबके लिए बराबर हैं’, कोर्ट का ये फैसला सिर्फ़ मंदिरों तक सीमित नहीं, बल्कि पूरे समाज के उस ‘वर्गीय भेदभाव’ पर एक बड़ा सवाल है।
ये मामला सिर्फ़ एक PIL तक सीमित नहीं है। Vishwa Hindu Parishad के नेता पी चोकलिंगम ने PIL दायर की थी, जिसमें उन्होंने HR&CE विभाग के अधीन आने वाले मंदिरों में ‘VIP दर्शन’ और ‘स्पेशल दर्शन’ को पूरी तरह से खत्म करने की मांग की थी। उनके वकील बी जगन्नाथ ने कोर्ट को बताया कि सुप्रीम कोर्ट ने Banke Bihari Temple के मामले में भी ऐसा ही आदेश दिया था—जहाँ एक कमेटी बनाई गई थी ताकि स्पेशल दर्शन और VIP कतार प्रणाली को खत्म किया जा सके। मगर क्या वाकई में मंदिरों में ‘भगवान के घर’ में ऐसा भेदभाव चल रहा है?
अगस्त महीने में हुई सुनवाई के दौरान कोर्ट ने थिरुप्परनकुंड्रम मंदिर के अधिकारियों से पूछा था कि क्या मंदिर के नियमों का उल्लंघन किया गया था जब नए मंत्री आर निर्मलकुमार और उनके साथियों को मंदिर खोलकर VIP दर्शन कराया गया था। सरकार ने जवाब दिया कि मंदिर के ‘आगम नियम’ का उल्लंघन नहीं हुआ था। मगर कोर्ट ने इस जवाब पर टिप्पणी करते हुए कहा, ‘मंत्रियों को ये नहीं सोचना चाहिए कि वे कानून से ऊपर हैं।’
‘भगवान सबके लिए बराबर हैं’—ये सिर्फ़ एक कानूनी फैसला नहीं, बल्कि पूरे समाज के उस ‘वर्गीय भेदभाव’ का आईना है जो सदियों से चली आ रही है। मंदिरों में VIP culture सिर्फ़ एक ‘धार्मिक’ मसला नहीं, बल्कि पूरे समाज के उस ‘वर्गीय भेदभाव’ का प्रतीक है जहाँ ‘खास लोग’ खुद को भगवान के बराबर समझने लगते हैं।
मगर सवाल ये है कि क्या वाकई में मंदिरों में ऐसा भेदभाव चल रहा है? क्या भगवान सच में ‘विशेष’ लोगों के लिए रुक जाते हैं? क्या मंदिरों के पुजारी और अधिकारी इस ‘VIP culture’ को बढ़ावा दे रहे हैं? और सबसे बड़ा सवाल—क्या इस पूरे मामले में कानून ही ‘भगवान’ बन जाएगा?
इतिहास गवाह है कि मंदिरों में ‘VIP culture’ सदियों से चला आ रहा है। राजा-महाराजाओं के जमाने से लेकर आज के राजनीतिक दौर तक, मंदिरों में ‘विशेष’ लोगों को ‘विशेष’ दर्जा दिया जाता रहा है। मगर अब वक्त आ गया है जब इस ‘भेदभाव’ पर सवाल उठाया जाना चाहिए। क्या मंदिरों में ‘भगवान के घर’ में ऐसा भेदभाव चल रहा है? क्या मंदिरों के पुजारी और अधिकारी इस ‘VIP culture’ को बढ़ावा दे रहे हैं?
मद्रास हाईकोर्ट का ये फैसला सिर्फ़ एक कानूनी मामला नहीं, बल्कि पूरे समाज के उस ‘वर्गीय भेदभाव’ पर एक बड़ा सवाल है। ‘भगवान सबके लिए बराबर हैं’—ये सिर्फ़ एक कानूनी फैसला नहीं, बल्कि पूरे समाज के उस ‘वर्गीय भेदभाव’ का आईना है जो सदियों से चली आ रही है।
मगर सवाल ये है कि क्या वाकई में मंदिरों में ऐसा भेदभाव चल रहा है? क्या भगवान सच में ‘विशेष’ लोगों के लिए रुक जाते हैं? क्या मंदिरों के पुजारी और अधिकारी इस ‘VIP culture’ को बढ़ावा दे रहे हैं? और सबसे बड़ा सवाल—क्या इस पूरे मामले में कानून ही ‘भगवान’ बन जाएगा?
