‘कल्पना कीजिए…’ लखनऊ से सिर्फ 20 किलोमीटर दूर मलिहाबाद का कंसा पासी किला। जहाँ सदियों से शिव भक्तों की आस्था का केंद्र रहा है। जहाँ हर साल महाशिवरात्रि पर हजारों श्रद्धालुओं की भीड़ उमड़ती है। मगर इस बार… ‘हैरान करने वाली बात ये है…’ कि वही जगह अब एक नए विवाद की आग में झुलस रही है। बकरीद 2026 की तैयारियों के बीच, जब पूरा देश ईद-उल-अजहा की खुशियों में डूबा हुआ है, तब यूपी सरकार के इस ‘सुपर 8’ फैसले ने पूरे मामले को ‘खौफनाक’ मोड़ दे दिया है।
‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’ दरअसल, मलिहाबाद के कंसा पासी किले में एक ही समय पर दो अलग-अलग धार्मिक आयोजनों की अनुमति दी गई है—एक तरफ जहाँ 28 मई को बकरीद की नमाज पढ़ी जाने वाली है, वहीं उसी दिन उसी परिसर में महादेव की पूजा भी प्रस्तावित है। ‘मंजर’ कुछ ऐसा है कि जैसे दो धार्मिक युद्ध एक ही मैदान में उतर आए हों। स्थानीय प्रशासन ने इसे ‘सांप्रदायिक सौहार्द’ का उदाहरण बताया है, मगर ‘वास्तविकता’ इससे बिल्कुल उलट है।
‘क्यों हुआ ये सब?’ जानिए पूरा ‘दास्तां’…
सबसे पहले, जान लें कि कंसा पासी किला क्या है? इतिहास के पन्नों में झांकें तो पता चलता है कि यह किला 17वीं सदी में अवध के नवाबों के शासनकाल में बना था। मगर इसकी असली पहचान तो ‘महादेव मंदिर’ के रूप में है। यहाँ हर साल शिवरात्रि पर मेला लगता है, जिसमें हजारों शिवभक्त शामिल होते हैं। मगर इस बार… ‘अचानक’ ही राज्य सरकार ने यहाँ बकरीद की नमाज पढ़ने की अनुमति दे दी। ‘सवाल उठता है…’ क्या यह ‘संयोग’ है या ‘साजिश’?
‘विवाद की जड़’…
स्थानीय शिव भक्तों का कहना है कि यह किला उनके ‘अजन्मे अधिकार’ का हिस्सा है। ‘उनके अनुसार…’ सरकार ने बिना किसी पूर्व सूचना के यह फैसला लिया है, जिससे उनकी भावनाएं आहत हुई हैं। ‘वहीं दूसरी ओर…’ मुस्लिम समुदाय के नेताओं का तर्क है कि बकरीद की नमाज पढ़ने का अधिकार उन्हें भी है, और सरकार ने इसे ‘सांविधानिक’ तरीके से पूरा किया है।
‘लेकिन हकीकत क्या है?’
‘विशेषज्ञों की राय’… राजनीतिक विश्लेषकों का मानना है कि यह मामला ‘राजनीतिक चाल’ का हिस्सा हो सकता है। ‘क्योंकि…’ उत्तर प्रदेश में आने वाले विधानसभा चुनावों को देखते हुए, सरकार ‘सांप्रदायिक सौहार्द’ का दिखावा कर रही है। ‘लेकिन…’ क्या यह ‘सौहार्द’ सच में है या ‘धोखा’?
‘तथ्य क्या कहते हैं?’
1. **स्थानीय प्रशासन का पक्ष**: जिला अधिकारी ने कहा है कि दोनों आयोजनों के लिए अलग-अलग समय निर्धारित किया गया है, जिससे कोई विवाद न हो। मगर ‘सच्चाई’ ये है कि दोनों आयोजनों का समय एक ही दिन और एक ही परिसर में रखा गया है।
2. **धार्मिक नेताओं की प्रतिक्रिया**: शिव मंदिर के पुजारी ने कहा, ‘हमारी भावनाओं का सम्मान किया जाना चाहिए।’ वहीं, मुस्लिम समुदाय के एक नेता ने कहा, ‘सरकार ने कानून का पालन किया है।’
3. **सामाजिक कार्यकर्ताओं की चेतावनी**: ‘विशेषज्ञों का कहना है कि ऐसे फैसले ‘सांप्रदायिक तनाव’ को बढ़ावा दे सकते हैं।’
‘क्या होगा अगला कदम?’
‘अगर सरकार ने जल्द ही इस मामले पर ध्यान नहीं दिया…’ तो स्थिति ‘भयावह’ हो सकती है। ‘स्थानीय लोग’ पहले से ही ‘गुस्से’ में हैं, और ‘अगर’ कोई हिंसा भड़कती है, तो ‘पूरा देश’ इसकी जिम्मेदारी उठाने को मजबूर होगा।
‘क्या यह सिर्फ यूपी तक सीमित है?’
‘नहीं…’ पूरे देश में ऐसे मामले बढ़ रहे हैं, जहाँ धार्मिक स्थलों को लेकर विवाद उठ रहे हैं। ‘मगर…’ यूपी का यह मामला ‘सबसे ज्यादा चर्चित’ क्यों है? ‘क्योंकि…’ यहाँ राजनीतिक दलों ने इसे ‘हथियार’ बना लिया है।
‘अंत में…’
‘यह सिर्फ एक विवाद नहीं है…’ यह ‘भविष्य’ की एक चेतावनी है। ‘अगर हमने समय रहते नहीं संभाला…’ तो ‘भारत’ को ‘धार्मिक युद्ध’ का सामना करना पड़ सकता है। ‘क्या हमारी सरकारें इसे रोक पाएंगी?’
‘या…’ यह ‘सिर्फ शुरुआत’ है?
