कल्पना कीजिए… वो लाल कालीन जहाँ दुनिया की नज़रें लगी हों, जहाँ हर कदम पर फोटोग्राफर्स के फ्लैश बिजली की तरह चमक रहे हों… और बीच में वो शख्सियत जो 20 साल से इस मंजर का हिस्सा है—ऐश्वर्या राय बच्चन। मगर इस बार कुछ अलग था। उनके साथ उनकी बेटी आराध्या भी थीं। पहली बार मां-बेटी दोनों ने मिलकर वो लाल कालीन रौशन किया जो सिर्फ फैशन का नहीं, बल्कि एक पीढ़ी के संघर्ष और जीत का प्रतीक बन गया। मगर अफसोस… सोशल मीडिया ने वही देखा जो वो देखना चाहता था। ऐश्वर्या के चेहरे पर उम्र के निशान, उनके शरीर के आकार, उनके बालों के रंग… सब कुछ ‘बदल गया’ के ताने बन गए। जैसे उनके 20 साल के ग्लैमरस सफर का कोई मतलब ही न हो। हैरान करने वाली बात ये है कि जब दुनिया उन्हें ‘ग्लोबल आइकन’ कह रही थी, तब भीड़ उन्हें ‘टाइम मशीन’ में फंसाकर देख रही थी—जैसे वो अभी भी वही 22 साल की लड़की होनी चाहिए जो 2002 में पीले साड़ी में पहली बार कैन्स की लाल कालीन पर कदम रखी थी।
लेकिन सच तो ये है कि ऐश्वर्या ने कभी उस ‘आदर्श’ का पीछा नहीं किया। वो तो बस खुद थीं। वो तो बस वो रास्ता चुना जो उनके लिए सही था—चाहे वो नेता लुल्ला की पीली साड़ी हो, माइकल सिन्को का नीला गाउन हो, या फिर मनिष मल्होत्रा का बनारसी साड़ी वाला लुक हो। हर बार उन्होंने भारतीयता को वैश्विक मंच पर लहराया। मगर सोशल मीडिया को तो बस ‘बिफोर-ऐफ्टर’ चाहिए था। जैसे वो किसी प्रयोगशाला का नमूना हों। ‘फेस चेंज हो गया’, ‘वेट बढ़ गया’, ‘एजिंग दिख रही है’… वगैरह-वगैरह। मगर किसी ने ये नहीं पूछा कि आखिर क्यों एक महिला को 40 के बाद भी वैसी ही दिखना चाहिए जैसे वो 20 साल की थी? क्यों एक मां को सिर्फ इसलिए ‘खराब’ करार दिया जाता है क्योंकि उसके चेहरे पर मातृत्व के निशान हैं?
ये सिर्फ ऐश्वर्या की कहानी नहीं है। ये उन हज़ारों औरतों की कहानी है जो सोशल मीडिया के इस ‘पब्लिक प्रॉपर्टी’ वाले खेल में फंस गई हैं। जहाँ हर तस्वीर, हर वीडियो, हर कदम पर उन्हें ‘जज’ किया जाता है। जहाँ एक पुरुष के बाल सफेद होने पर उसे ‘डिस्टिंग्विश्ड’ कहा जाता है, मगर एक औरत के चेहरे पर झुर्रियां पड़ने पर उसे ‘बूढ़ी’ करार दिया जाता है। जहाँ एक पिता को ‘मैच्योर’ कहा जाता है, मगर एक मां को ‘थकी हुई’।
और फिर आया वो पल जब पटralekha ने खुलकर बोला। पोस्टपार्टम बॉडी को लेकर जो टिप्पणियां उन्हें मिल रही थीं, उनके खिलाफ उन्होंने आवाज़ उठाई। उन्होंने कहा, ‘मुझे अपने शरीर पर गर्व है। मैंने एक बच्चे को जन्म दिया है, मैंने काम किया है, मैंने जीया है… और अगर मेरे शरीर में बदलाव आया है तो वो मेरे जीवन का सबूत है, कोई कमी नहीं।’ उनकी बात ने हज़ारों औरतों के दिलों को छुआ क्योंकि वो सच बोल रही थीं—जो औरतें मातृत्व का सफर तय करती हैं, उनके शरीर को ‘फिक्स’ करने की ज़रूरत नहीं, उन्हें ‘स्वीकार’ करने की ज़रूरत है।
मगर अफसोस… सोशल मीडिया का ये खेल अभी खत्म नहीं हुआ। कंगना रनौत ने ऐश्वर्या के बचाव में खड़े होते हुए कहा, ‘फैशन आत्म-अभिव्यक्ति है। औरतें किसी की अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए नहीं हैं।’ उनकी बात ने इस बहस को और गहरा कर दिया—क्या सच में हमारी समाज औरतों को सिर्फ उनके दिखावे से ही पहचानना चाहता है? क्या वो उनकी उपलब्धियों, उनके संघर्ष, उनके जीवन के अनुभवों को देखने से इनकार कर देता है?
कैन्स 202 सौंदर्य और फैशन का त्योहार है, मगर इस बार ये औरतों के संघर्ष की भी गवाह बनी। जहाँ एक तरफ ऐश्वर्या जैसी शख्सियत ने भारतीय फैशन को वैश्विक पहचान दिलाई, वहीं दूसरी तरफ सोशल मीडिया ने उनके शरीर को लेकर जो खेल खेला, उसने एक बार फिर साबित कर दिया कि हमारी समाज अभी भी औरतों को उनके ‘योग्य’ दिखने के लिए ही स्वीकार करती है। मगर सच तो ये है कि ऐश्वर्या की असली विरासत तो उनके फैशन के जोखिम, उनके आत्मविश्वास, और उनके जीवन के अनुभवों में है—न कि उनके चेहरे के निशानों में।
और फिर आया वो सवाल… क्या हमारी समाज कभी इस ‘पर्फेक्शन’ के जाल से बाहर आएगी? क्या हम औरतों को उनके पूरे जीवन को जीने की आजादी देंगे, न कि सिर्फ उनके दिखावे को लेकर टिप्पणियां करते रहने की?
क्योंकि सच तो ये है… औरतें सिर्फ दिखने के लिए नहीं जीतीं। वो जीती हैं, संघर्ष करती हैं, मातृत्व का सफर तय करती हैं, उम्र से लड़ती हैं… और फिर भी वो खड़ी रहती हैं। मगर क्या हमारी नज़रें उन्हें देखने के लिए तैयार हैं?
