**कल्पना कीजिए…** एक ऐसा मंच जहाँ 30 नर्तक, शिक्षाविद और गुरु, तीन दिनों तक बैठे हैं, सिर हिलाते हुए, गहन चर्चा कर रहे हैं। पहाड़ों की गोद में बसा शिमला, जहाँ हिमालय की ठंडी हवाएँ बह रही हैं, मगर उनके दिलों में गरमागरम बहस चल रही है। यह कोई साधारण सेमिनार नहीं था—यह था भारतीय शास्त्रीय नृत्य के भविष्य को पुनर्परिभाषित करने का एक क्रांतिकारी आयोजन! आईआईएएस शिमला में हुआ यह 3-दिवसीय ‘फोकस ऑन इंडियन ट्रेडिशनल आर्ट्स’ नामक कार्यक्रम, जहाँ परंपरा और आधुनिकता का ऐसा संगम हुआ, जिसने पूरे देश की कला जगत को हिला कर रख दिया। मगर सवाल ये है—क्या यह प्रयास वास्तव में बदलाव ला पाएगा, या फिर यह बस एक और ‘बोलने भर का आयोजन’ बनकर रह जाएगा?
**हैरान करने वाली बात ये है…** कि जब 60 साल पुराने आईआईएएस जैसे प्रतिष्ठित संस्थान ने पहली बार 30 नर्तकों और शिक्षाविदों को एक मंच पर लाकर खड़ा किया, तो सबके मन में एक ही सवाल उठा—‘क्या हमारी शास्त्रीय कला इतनी कमजोर हो चुकी है कि उसे बचाने के लिए ऐसे आयोजनों की जरूरत पड़ रही है?’ मगर इससे भी बड़ा सवाल ये है कि क्या हमारी नई पीढ़ी को वास्तव में इस विरासत को समझने की इच्छा है, या फिर यह सब बस ‘टिकटोक और रील्स’ के दौर में खोता जा रहा है?
**सच्चाई इससे भी भयानक है…** कि जब ऑनलाइन प्रस्तुतियों की बात आई, तो ज्यादातर वक्ताओं ने स्वीकार किया कि ‘सहक्रियात्मक आदान-प्रदान’ नाम की कोई चीज ही नहीं बची है। पहाड़ों में इंटरनेट की खराब कनेक्टिविटी ने तो जैसे सब कुछ ठंडा कर दिया। मगर जहाँ बात आई ‘वास्तविक’ प्रस्तुतियों की, वहाँ तो जैसे जादू हो गया! मुंबई की मीनाक्षी अय्यर ने नई शिक्षा नीति (एनईपी) पर अपने विचार रखे, तो बेंगलुरु की चूड़ामणि नंदगोपाल ने नृत्य, वास्तुकला, मूर्तिकला और साहित्य को एक साथ पिरोकर एक ऐसा बहु-विषयक दृष्टिकोण पेश किया, जिसे सुनकर हर किसी की सांसें थम गईं। मगर अफसोस… ज्यादातर वक्ताओं के भाषण ‘एकालाप’ बनकर रह गए। उन्हें पता ही नहीं था कि ‘दर्शकों को कैसे जोड़ा जाए।’
**तीन दिनों तक चले इस आयोजन में सबसे ज्यादा चर्चा हुई…** ‘गुरु-शिष्य परंपरा’ की। इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र (आईजीएनसीए) के प्रमुख सच्चिदानंद जोशी ने कहा, ‘हमारी परंपराएं सहस्राब्दियों से चली आ रही हैं, मगर आज के दौर में गुरुओं का स्थान कौन ले रहा है?’ उन्होंने आईआईएएस के निदेशक हिमांशु कुमार चतुर्वेदी को मोहन खोकर पर लिखी गई एक पुस्तक भेंट की—जो भारतीय नृत्य के जनक माने जाते हैं। मगर सवाल ये है—क्या आज के गुरु इतने मजबूत हैं कि वे अपनी शिष्यों को वह ज्ञान दे पा रहे हैं, जो सदियों से चला आ रहा है?
**अहमदाबाद की नृत्य गुरु उमा अनंतानी…** जिन्होंने इस पूरे आयोजन की कल्पना की थी, उन्होंने मोहन खोकर के जीवन और उनके योगदान पर एक फिल्म भी दिखाई। मगर सबसे दिलचस्प मोड़ तब आया, जब तीन दिनों के अंत में सभी नर्तकों ने मिलकर ‘तिल्लाना’ नामक एक समूह नृत्य प्रस्तुत किया। जैसे ही संगीत शुरू हुआ, सारा माहौल बदल गया। पहाड़ों की शांत वादियों में नृत्य का ऐसा जादू बिखरा कि मानो समय ही ठहर गया हो। मगर इसके साथ ही एक और सवाल उठा—‘क्या हमारी नई पीढ़ी को इस तरह के आयोजनों से वास्तव में कुछ सीखने को मिल रहा है, या फिर यह सब बस ‘फोटो खिंचवाने’ का बहाना भर है?’
**इतिहास की गहराइयों में झांकें…** तो पता चलेगा कि भारतीय शास्त्रीय नृत्य सदियों से गुरु-शिष्य परंपरा पर टिका रहा है। मगर आज के दौर में जब सोशल मीडिया ने सब कुछ ‘तुरंत’ और ‘सरल’ बना दिया है, तब क्या इस विरासत को बचाया जा सकता है? क्या हमारी नई पीढ़ी को वास्तव में इस कला को समझने की इच्छा है, या फिर यह सब बस ‘टिकटोक डांस’ तक ही सीमित रह जाएगा?
**अंत में…** यह आयोजन सिर्फ एक ‘थिंक-टैंक’ नहीं था—यह एक ‘क्रांति’ का आगाज था। मगर सवाल ये है—क्या यह क्रांति वास्तव में सफल होगी, या फिर यह बस एक और ‘बोलने भर का आयोजन’ बनकर रह जाएगा? क्या हमारी नई पीढ़ी को वास्तव में इस विरासत को समझने की इच्छा है, या फिर यह सब बस ‘टिकटोक डांस’ तक ही सीमित रह जाएगा?
**पाठकों की राय**
तुम्हारी क्या राय है? क्या भारतीय शास्त्रीय नृत्य को बचाने के लिए ऐसे आयोजनों की जरूरत है, या फिर यह सब बस ‘बोलने भर का खेल’ है?
क्या तुम मानते हो कि नई पीढ़ी को इस विरासत को समझने की इच्छा है, या फिर यह सब बस ‘टिकटोक डांस’ तक ही सीमित रह जाएगा?
