अफगानिस्तान का संकट: औरतों पर ज़ुल्म की कहानी, जो कभी सामने नहीं आती, जानिए कैसे छुपा ली जाती है सच्चाई

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*कल्पना कीजिए*… एक ऐसी ज़मीन जहाँ औरतों की ज़िन्दगी ‘हुकूमत’ के नाम पर ‘हुक्म’ बन गई हो। जहाँ भूख, गरीबी और तालिबान के फरमानों ने औरतों को घर की चारदीवारी में कैद कर दिया हो। जहाँ ‘न्याय’ के नाम पर सिर्फ ‘नाइंसाफी’ का खेल खेला जा रहा हो। जहाँ एक लड़की की मौत ‘हादसा’ बनकर रह जाती हो, क्योंकि उसकी ज़िन्दगी का कोई मोल नहीं… अफगानिस्तान की यही दास्तां है, जो हर रोज़ ‘खौफ’ की नई इबारत लिख रही है।

2021 में तालिबान के वापस आने के बाद अफगानिस्तान की तस्वीर पूरी तरह बदल गई। ‘शरिया’ के नाम पर औरतों को शिक्षा, नौकरी और आज़ादी से वंचित कर दिया गया। ‘बुरका’ पहनना अनिवार्य हो गया, ‘पुरुष अभिभावक’ की इजाज़त के बिना घर से निकलना ‘गुनाह’ बन गया। लेकिन इससे भी ज़्यादा ख़तरनाक था वो ‘अदृश्य ज़ुल्म’, जो घर के भीतर पनप रहा था। भूख और गरीबी ने परिवारों को औरतों को ‘बेचने’ पर मजबूर कर दिया। ‘बाल विवाह’ और ‘ज़बरदस्ती शादी’ आम हो गईं। और जब औरतें इन ज़ुल्मों के खिलाफ आवाज़ उठाती हैं, तो उनकी आवाज़ ‘दब’ जाती है… क्योंकि ‘न्याय’ के दरवाज़े बंद हैं, ‘मीडिया’ खामोश है, और ‘सामाजिक दबाव’ इतना ज़्यादा है कि पीड़ित परिवार भी ‘मुकदमा’ दर्ज कराने से डरते हैं।

*हैरान करने वाली बात ये है*… अफगानिस्तान में औरतों पर ज़ुल्म की कहानी सिर्फ ‘अखबारों’ तक सीमित नहीं है। ये ‘ज़िन्दगी’ का हिस्सा बन गई है। ‘फरज़ाना’ नाम की एक लड़की की कहानी इस ‘हकीकत’ को बयां करती है। गोर प्रांत के पासबंद इलाके में रहने वाली फरज़ाना सिर्फ 18 साल की थी, जब उसकी हत्या कर दी गई। उसकी लाश पर ‘मार-पीट’ और ‘यातना’ के निशान थे। उसकी शादी एक 50 साल के आदमी से कर दी गई थी, जिसके पहले से दो बीवियां थीं। फरज़ाना के दो सौतेले बेटों पर हत्या का आरोप लगा… लेकिन ‘न्याय’ तक पहुंचने से पहले ही ‘सच्चाई’ दफन हो गई। उसके रिश्तेदारों ने ‘मुकदमा’ दर्ज कराने से इनकार कर दिया, क्योंकि ‘अमीर’ आरोपियों के सामने ‘गरीब’ परिवार की क्या बिसात थी?

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*सच्चाई इससे भी भयानक है*… अफगानिस्तान में ‘न्याय’ सिर्फ ‘कागज़ों’ तक सीमित है। तालिबान के ‘क्रिमिनल प्रोसिजर कोड’ में लिखा है कि पति सिर्फ तब सजा का हकदार होगा, जब वह अपनी पत्नी को ‘लाठी’ से मारकर ‘गंभीर चोट’ पहुंचाए… और पत्नी ‘साबित’ कर सके! बाकी हर तरह के ज़ुल्म—‘मानसिक प्रताड़ना’, ‘यौन हिंसा’, ‘ज़बरदस्ती शादी’—के लिए कोई कानून नहीं है। ‘रावदारी’ नामक मानवाधिकार संगठन ने इसे ‘अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार मानकों’ के खिलाफ बताया है।

*और सबसे बड़ा झटका*… अफगानिस्तान में ‘मीडिया’ पर भी ताले लगा दिए गए हैं। जो पत्रकार ‘ज़ुल्म’ की कहानी सुनाना चाहते हैं, उन्हें ‘धमकियां’ मिलती हैं। ‘गुप्त सूत्रों’ से पता चला है कि कई मामलों में ‘आरोपी’ ‘जनजातीय बुजुर्गों’ की मध्यस्थता से ‘छूट’ जाते हैं। ‘पैसे’ और ‘दबाव’ के आगे ‘न्याय’ हमेशा पीछे हट जाता है।

संयुक्त राष्ट्र की एक रिपोर्ट में अफगानिस्तान को ‘औरतों के खिलाफ संस्थागत भेदभाव’ वाला देश बताया गया है। ‘2025 की रिपोर्ट’ में कहा गया है कि तालिबान के शासन ने औरतों को ‘सार्वजनिक जीवन’ से पूरी तरह ‘मिटा’ दिया है। ‘शिक्षा’, ‘नौकरी’, ‘आज़ादी’… सब छीन लिए गए। इससे पहले भी संयुक्त राष्ट्र के विशेषज्ञों ने चेताया था कि ‘रोकथाम योग्य मौतों’ की संख्या ‘नरसंहार’ के बराबर हो सकती है।

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*सवाल उठता है*… अफगानिस्तान में ‘औरतों पर ज़ुल्म’ की असली तादाद क्या है? जब एक छोटे से इलाके में ‘दो औरतों’ की हत्या हो जाती है, तो पूरे देश में कितनी ऐसी ‘गुमनाम मौतें’ होती होंगी? ‘मीडिया’ की खामोशी, ‘कानून’ की कमजोरी, ‘सामाजिक दबाव’… सब मिलकर ‘सच्चाई’ को ‘दफन’ कर रहे हैं।

तालिबान के अधिकारियों का कहना है कि ‘इस्लामी अमीरात’ में ‘न्याय’ होता है और ‘हत्या’ इस्लाम में हराम है। लेकिन ‘ज़मीन पर’ क्या हो रहा है? ‘गोर प्रांत’ के एक अधिकारी ने तो यहां तक कहा कि उन्हें ‘पासबंद’ की घटनाओं के बारे में कोई जानकारी नहीं है! जबकि ‘स्थानीय पत्रकार’ बताते हैं कि ‘आरोपियों’ को ‘जनजातीय बुजुर्गों’ की मदद से ‘छूट’ दिया जा रहा है। ‘पैसे’ और ‘शक्ति’ के आगे ‘न्याय’ हमेशा ‘बिक’ जाता है।

अफगानिस्तान की ‘औरतें’ आज ‘ज़िन्दा कब्रिस्तान’ में जी रही हैं। ‘भूख’, ‘गरीबी’, ‘ज़ुल्म’… सबने मिलकर उनकी ज़िन्दगी को ‘नर्क’ बना दिया है। ‘बाहर’ से देखने पर लगता है कि ‘तालिबान’ ने औरतों को ‘घर’ में कैद कर दिया है… लेकिन ‘अंदर’ क्या हो रहा है, वो ‘डरावनी कहानी’ है, जिसे दुनिया सुनना ही नहीं चाहती।

*और अब सवाल ये है…* क्या अफगानिस्तान की औरतों की ‘ज़िन्दगी’ सिर्फ ‘कागज़ों’ पर लिखी ‘कहानियां’ बनकर रह जाएंगी? क्या ‘दुनिया’ इन ‘अदृश्य ज़ुल्मों’ को कभी देख पाएगी?

*और दूसरा सवाल…* क्या ‘तालिबान’ के ‘कानून’ और ‘न्याय’ के बीच का ‘अंतर’ कभी मिट पाएगा? या फिर ‘औरतों’ की ‘आवाज़’ हमेशा ‘दब’ती रहेगी?

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