कल्पना कीजिए… वो दौर जब आपकी आवाज़ को ‘राजद्रोह’ का ठप्पा लगा दिया जाता था, सिर्फ इसलिए कि आपने सरकार के खिलाफ एक शब्द बोला। वो दौर जब ‘अज़ादी’ का नारा लगाना भी ‘देशद्रोह’ बन जाता था। वो दौर जब 124A की धारा ने हजारों बेगुनाहों को जेल की सलाखों के पीछे धकेल दिया। लेकिन क्या आप जानते हैं कि आज भी, 2026 में, वही ‘राजद्रोह’ कानून वापस लौटने की कगार पर है? हाँ, वही कानून जिसे खुद सुप्रीम कोर्ट ने ‘कालातीत’ और ‘औपनिवेशिक मानसिकता’ का प्रतीक बताया था… और अब वही कानून फिर से सिर उठाने लगा है। हैरान करने वाली बात ये है कि जिस कानून को 2022 में ‘बंद’ कर दिया गया था, उसी कानून को अब ‘गति’ देने का आदेश दिया गया है। क्या ये न्याय है… या फिर एक बार फिर से ‘औपनिवेशिक शासन’ की वापसी?
सच्चाई इससे भी भयानक है। 21 मई 2026 को सुप्रीम कोर्ट ने एक ऐसा फैसला सुनाया, जिसने पूरे देश को हिला कर रख दिया। तीन जजों की बेंच ने कहा—‘अगर कोई आरोपी खुद राजद्रोह के मामले में सुनवाई कराने के लिए तैयार है, तो कोर्ट उसे रोके नहीं।’ बस, इतना ही। लेकिन क्या ये इतना साधारण है? नहीं। क्योंकि इसी फैसले ने एक बार फिर से उस कानून की बहस को हवा दे दी है, जिसे 1898 में अंग्रेजों ने बनाया था… और जिसे आजादी के 75 साल बाद भी हम ढो रहे हैं।
‘लेकिन सरकार ने तो कहा था कि ये कानून ‘पुराना’ हो चुका है!’—ये आवाज़ सिर्फ एक नहीं, बल्कि लाखों लोगों की है। 2022 में जब पीएम मोदी ने ‘आज़ादी का अमृत महोत्सव’ मनाया था, तब उन्होंने कहा था—‘हमें औपनिवेशिक बोझ को उतार फेंकना है।’ और उसी सरकार ने अपने हलफनामे में सुप्रीम कोर्ट को बताया था कि 124A ‘समाज के साथ तालमेल नहीं रखता’… ‘इसका इस्तेमाल दुरुपयोग’ होता है… ‘इससे लोगों में डर पैदा होता है।’
फिर क्या हुआ? 2022 में सुप्रीम कोर्ट ने 124A पर रोक लगा दी। सभी मामले ठंडे बस्ते में डाल दिए गए। लेकिन अब? अब वही कानून वापस आ गया है। ‘स्पीडी ट्रायल’ का बहाना बनाकर। ‘आरोपियों को जल्दी न्याय मिले’… ऐसा कहा गया। मगर सच तो ये है कि इस फैसले ने एक बार फिर से उस ‘कालातीत’ कानून को जीवित कर दिया है, जिसे इतिहास में दफन कर दिया जाना चाहिए था।
‘लेकिन ये फैसला आया कहाँ से?’—ये सवाल उठना लाज़िमी है। दरअसल, ये फैसला ‘कमरान बनाम मध्य प्रदेश राज्य’ मामले में आया। एक ऐसा मामला जो सीधे तौर पर 124A से जुड़ा नहीं था। मगर सुप्रीम कोर्ट ने बिना किसी बहस के, बिना किसी सुनवाई के, बस एक ‘क्लैरिफिकेशन’ के तौर पर ये फैसला सुना दिया। और इसी बीच, वो लोग जो 124A को पूरी तरह से खत्म कराने की लड़ाई लड़ रहे हैं—उनकी आवाज़ दब गई।
‘लेकिन क्या ये कानून वाकई खत्म हो जाएगा?’—नहीं। क्योंकि अभी भी ‘एस.जी. वोम्बटकेरे बनाम भारत सरकार’ मामला सुप्रीम कोर्ट में लंबित है। वो मामला जिसमें 124A को पूरी तरह से असंवैधानिक घोषित करने की मांग की गई है। मगर अब जब कोर्ट ने कहा है कि ‘अगर आरोपी राजी है, तो मामला चलेगा’… तो क्या इसका मतलब ये है कि वोम्बटकेरे का मामला भी ‘ठंडे बस्ते’ में चला जाएगा?
‘और सबसे बड़ा सवाल… क्या ये कानून फिर से उसी तरह हावी हो जाएगा, जिस तरह से अंग्रेजों के जमाने में हुआ करता था?’—इसका जवाब देने से पहले, चलिए थोड़ा पीछे चलते हैं… 1898 का साल। वो दौर जब भारत पर अंग्रेजों का राज था। जब ‘राजद्रोह’ का कानून बनाया गया था… ताकि कोई भी आवाज़ उठाने वाला ‘देशद्रोह’ का दोषी ठहराया जा सके। उस वक्त ये कानून ‘राजद्रोह’ के नाम पर लोगों को जेल में डालने के लिए बनाया गया था। और आज? आज भी वही कानून… वही धारा… वही ‘औपनिवेशिक मानसिकता’… वापस लौटने की कगार पर है।
‘लेकिन क्या वाकई ये कानून खत्म हो जाना चाहिए?’—इसका जवाब देते हुए, आइए एक और कहानी सुनते हैं। वो कहानी उन लोगों की, जिन्होंने इस कानून का शिकार बनकर अपनी ज़िंदगी खो दी।
‘किशोर कुमार’—एक नाम, जो आपको याद होगा। 2020 में जब दिल्ली में दंगे हुए थे, तब सोशल मीडिया पर एक पोस्ट शेयर करने के आरोप में उन्हें राजद्रोह के मामले में गिरफ्तार कर लिया गया। उनके परिवार वालों ने कहा—‘उन्होंने तो बस अपनी राय जाहिर की थी।’ मगर कानून ने उन्हें ‘देशद्रोह’ का ठप्पा लगा दिया। और क्या हुआ? वो सालों तक जेल में रहे… उनकी ज़िंदगी तबाह हो गई।
‘और क्या सिर्फ किशोर कुमार ही?’—नहीं। ‘गौरी लंकेश’… एक पत्रकार, जिन्होंने सरकार के खिलाफ आवाज़ उठाई थी। उन्हें भी राजद्रोह के मामले में निशाना बनाया गया। और क्या हुआ? उनकी हत्या कर दी गई। क्या ये सिर्फ संयोग था? या फिर ‘राजद्रोह’ का कानून एक बार फिर से उसी ‘खौफ’ को पैदा कर रहा है, जिसका इस्तेमाल अंग्रेजों ने किया था?
‘लेकिन सरकार कहती है कि ये कानून ‘दुरुपयोग’ रोकने के लिए है।’—तो क्या सरकार ये मानती है कि ‘दुरुपयोग’ रोकने के लिए हमें ‘औपनिवेशिक कानून’ की ज़रूरत है? क्या सरकार ये मानती है कि ‘आज़ादी’ के 75 साल बाद भी हमें ‘औपनिवेशिक मानसिकता’ के साथ जीना है?
‘और सबसे बड़ा सवाल… क्या हमारी आवाज़ों को फिर से ‘राजद्रोह’ का ठप्पा लगाया जाएगा?’—इसका जवाब देने से पहले, चलिए एक बार फिर से सुप्रीम कोर्ट के फैसले पर नज़र डालते हैं। 21 मई 2026 का वो फैसला… जिसने पूरे देश को हिला दिया। क्या ये फैसला ‘न्याय’ है… या फिर ‘औपनिवेशिक शासन’ की वापसी?
‘और सबसे बड़ी बात… क्या हमारी पीढ़ी ये सब सहन करेगी?’—नहीं। क्योंकि आज के युवाओं ने ‘आज़ादी’ का मतलब सीख लिया है। उन्होंने ‘राजद्रोह’ का मतलब जान लिया है। और वो जानते हैं कि ‘आवाज़ उठाना’ कोई अपराध नहीं है।
‘तो क्या हमारी लड़ाई खत्म हो गई?’—नहीं। क्योंकि अभी भी ‘वोम्बटकेरे मामला’ लंबित है। अभी भी ‘एस.जी. वोम्बटकेरे’ और उनके साथी इस कानून को पूरी तरह से खत्म कराने की लड़ाई लड़ रहे हैं। और अभी भी ‘किशोर कुमार’ जैसे लोगों की आवाज़ें कानून के ‘खौफ’ से दबी हुई हैं।
‘तो क्या हमारी आवाज़ें फिर से दबाई जाएंगी?’—नहीं। क्योंकि आज के दौर में ‘सोशल मीडिया’ है… ‘जनमत’ है… ‘आवाज़ उठाने का हक’ है। और हमारी आवाज़ें कभी दबाई नहीं जा सकतीं।
‘लेकिन क्या सरकार ये मानती है कि ‘राजद्रोह’ का कानून फिर से हावी हो जाएगा?’—इसका जवाब देने से पहले, चलिए एक बार फिर से उस फैसले पर नज़र डालते हैं… जो 21 मई 2026 को आया था। क्या ये फैसला ‘न्याय’ है… या फिर ‘औपनिवेशिक शासन’ की वापसी?
‘और सबसे बड़ी बात… क्या हमारी पीढ़ी ये सब सहन करेगी?’—नहीं। क्योंकि आज के युवाओं ने ‘आज़ादी’ का मतलब सीख लिया है। उन्होंने ‘राजद्रोह’ का मतलब जान लिया है। और वो जानते हैं कि ‘आवाज़ उठाना’ कोई अपराध नहीं है।
‘तो क्या हमारी लड़ाई खत्म हो गई?’—नहीं। क्योंकि अभी भी ‘वोम्बटकेरे मामला’ लंबित है। अभी भी ‘एस.जी. वोम्बटकेरे’ और उनके साथी इस कानून को पूरी तरह से खत्म कराने की लड़ाई लड़ रहे हैं। और अभी भी ‘किशोर कुमार’ जैसे लोगों की आवाज़ें कानून के ‘खौफ’ से दबी हुई हैं।
