कल्पना कीजिए… वो सुबह जब सूरज की पहली किरणें बिदर के आकाश को सोने की तरह रंग रही थीं, और हवा में गूंज रही थी—’कायाकल्प करो, जीवन बदलो!’ हजारों पाँवों की थाप, ढोल-नगाड़ों की गड़गड़ाहट, और हजारों कंठों से निकलती वचन साहित्य की अमृतवाणी… यही था वो दिन जब बिदर ने इतिहास को अपनी आँखों के सामने जीवित होते देखा। 2026 का वो रविवार, जब बिदर के शांत सड़कों पर उमड़ पड़े थे लाखों श्रद्धालु, उनके हाथों में थीं वचन साहित्य की पवित्र पुस्तकें, उनके चेहरे पर था विश्वास का तेज, और उनके दिलों में धड़क रहा था 12वीं सदी के शरणों का जज्बा।
बिदर के शैवनगर स्थित बसवा उद्यान से शुरू हुई वो महायात्रा… ‘वचन विजयोत्सव’ का नाम था इसका। जैसे ही मुख्य द्वार से बाहर निकली प्रक्रिया, मानो पूरा शहर ही जीवंत हो उठा। पापनाश गेट और पापनाश मंदिर के सामने से गुजरते हुए, श्रद्धालुओं ने अपने हाथों से सजाए गए छत्र और चामरों को हवा में लहराया। हर कदम पर गूंज रहे थे बसवा के सिद्धांत—’काम क्रोध लोभ मोह माया मत कर!’ और उनके साथ बज रहे थे डीजे पर वचन विजयोत्सव के गीत, जो आधुनिक संगीत की धुनों में पुरातन ज्ञान को पिरो रहे थे।
लेकिन सच तो ये है कि इस दृश्य के पीछे छुपा था एक ऐसा इतिहास, जिसे सुनकर रूह काँप जाए! 12वीं सदी में जब बसवा और उनके शरणों ने वचन साहित्य को बचाने के लिए उलवी के जंगलों में शरण ली थी, तब उन्होंने जो संघर्ष किया था, वही आज फिर से जीवंत हो उठा था। श्रद्धालुओं ने अपने हाथों में उठाए हुए थे वो ग्रंथ, जिन्हें बचाने के लिए उनके पूर्वजों ने जान की बाजी लगा दी थी। और अब, जब पूरा शहर उनके सम्मान में निकल पड़ा था, तो मानो इतिहास खुद बोल रहा था—’मैं भूलता नहीं हूँ!’
प्रक्रिया के अंतिम पड़ाव पर पहुँचकर, जहाँ था अक्का अन्नपूर्णा की एकात्म मंडप, वहाँ पहुँचते ही श्रद्धालुओं की आँखों में आँसू आ गए। बसवा उद्यान में गुरु पूजा के दौरान, प्रक्रिया समिति के अध्यक्ष राजकुमार पाटिल, अभिषेक मठपती और हनुमु पाजी ने विधिवत पूजा-अर्चना की। फिर आया वो पल जब शरणा विचारा वाहिनी, बेलगावी के आयyar मठपती ने वचन साहित्य का पाठ किया—उन शब्दों ने मानो पूरे माहौल को पवित्र कर दिया।
और फिर… वो दृश्य! जब बसवा महा मठ के पीठाधीश्वर प्रभुदेव स्वामी जी ने अपने सिर पर गुरुवचन का एक विशाल ग्रंथ उठाया, तो पूरा जनसमूह स्तब्ध रह गया। उनके पीछे चल रहे श्रद्धालुओं ने भी अपने हाथों में वचन साहित्य उठाए हुए थे, मानो वे कह रहे हों—’हमारी विरासत अमर है!’
शाम होते-होते, जब स्मृति कार्यक्रम शुरू हुआ, तो वहाँ मौजूद लोगों के दिलों में गहराई तक उतर गईं अक्का अन्नपूर्णा की बातें। बसवायोगाश्रम, कौथा के सिद्धराम शरणा बेल्डाले ने कहा, ‘अक्का अन्नपूर्णा ने बसवा दर्शन और वचन साहित्य के माध्यम से बिदर को दुनिया के सामने लाया। उन्होंने जो योगदान दिया, उसे भुलाया नहीं जा सकता।’
प्रभुदेव स्वामी जी ने उन्हें ‘एक महान आध्यात्मिक विभूति’ बताया, जिन्होंने अपना पूरा जीवन बसवा दर्शन के प्रचार-प्रसार और श्रद्धालुओं की सेवा में लगा दिया। उन्होंने अगले साल तक उनके सभी साहित्यिक कार्यों को प्रकाशित करने का संकल्प लिया।
कन्नड़ साहित्य परिषद के जिला अध्यक्ष सुरेश चनाशेट्टी, जगतिका लिंगायत महासभा के जिला अध्यक्ष बसवराज धनूर, पूर्व जिला पंचायत उपाध्यक्ष नीलम्मा रुगन और शांता जयराज खांडरे ने भी अक्का अन्नपूर्णा के योगदान को याद किया। एक विशेष नाट्य प्रस्तुति ने तो मानो पूरा माहौल ही बदल दिया—अक्का अन्नपूर्णा के जीवन पर आधारित उस नाटक ने श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया।
बसवा राष्ट्रीय पुरस्कार से सम्मानित सिद्धराम शरणा बेल्डाले और बसवा जयंती उत्सव समिति के अध्यक्ष राजनीश वली को भी इस अवसर पर सम्मानित किया गया। जगद्गुरु सिद्धराम स्वामी जी, बसवा कल्याण, यालवंत शरण, कोप्पल और कई लेखकों, धर्मगुरुओं और श्रद्धालुओं ने इस कार्यक्रम में भाग लिया।
हैरान करने वाली बात ये है कि इस पूरे आयोजन के पीछे एक गहरा संदेश छुपा था—’वचन साहित्य सिर्फ पढ़ने की चीज़ नहीं, जीने का मार्ग है!’ 12वीं सदी के शरणों ने जो संघर्ष किया था, उसे आज के दौर में फिर से जीवंत करने का प्रयास किया गया। और सबसे बड़ी बात… इस आयोजन ने साबित कर दिया कि बसवा दर्शन आज भी उतना ही प्रासंगिक है, जितना उस दौर में था जब उन्होंने इसे जन्म दिया था।
लेकिन सवाल ये उठता है कि क्या आज के युवा इस विरासत को संभाल पाएंगे? क्या वे उस जज्बे को समझ पाएंगे, जो उनके पूर्वजों ने वचन साहित्य को बचाने के लिए दिखाया था? और सबसे बड़ा सवाल… क्या हमारी आने वाली पीढ़ियाँ इस अमृतवाणी को आगे बढ़ा पाएंगी, या फिर इतिहास के पन्नों में दफन हो जाएगी?
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि आज के दौर में वचन साहित्य की प्रासंगिकता कम हो रही है?
2. क्या आप मानते हैं कि ऐसे आयोजन युवाओं को बसवा दर्शन से जोड़ने में सफल हो पाएंगे?
