**‘कल्पना कीजिए…’** वो हाथ जो सदियों से चांदी के तारों को मोड़-मोड़ कर कलाकृतियाँ बना रहे थे, आज वो हाथ थक गए हैं। वो कलाकृतियाँ जो पीढ़ियों से परिवारों की पहचान थीं, वो अब बिक नहीं रहीं। सिर्फ पांच साल में चांदी की कीमत 260% बढ़ गई है—और इसी के साथ ख़त्म हो गया है Karimnagar की Silver Filigree (Tarkashi) का सपना। वो हाथी जो राजाओं के दरबारों की शोभा बढ़ाता था, वो आज बिक्री के लिए नहीं, बल्कि ‘निवेश’ के लिए रखा जा रहा है। वो मोर जो हरे पंखों में रोशनी को कैद करता था, उसकी कीमत अब ₹96,800 तक पहुँच गई है—और ग्राहक गायब हैं। ‘हमारी कमाई आधी रह गई है,’ कहता है Venkateswarlu Akoju, जिन्होंने अपनी ज़िंदगी इस कला को बचाने में लगा दी। ‘गिफ्ट में लोग अब सोने के सिक्के खरीद रहे हैं, हमारे हाथ से बनी कलाकृतियाँ नहीं।’ वो लोग जो कभी ‘नक्काशी’ और ‘तारकशी’ में महारथ रखते थे, आज अपने ही हाथों से अपने भविष्य को मोड़ रहे हैं। ‘हमारे पास विकल्प क्या है?’ सवाल उठता है… और जवाब कहीं नहीं मिलता।
**‘हैरान करने वाली बात ये है…’** कि यह सिर्फ़ Karimnagar की कहानी नहीं है। यह उस कला का दर्द है जो सदियों से भारतीय संस्कृति की धड़कन रही है। 450 साल पुरानी ‘Tarkashi’—जो Qutb Shahis और Nizams के दौर में फली-फूली—आज अपने ही चमकते हुए तारों से घुट रही है। ‘1990 में सिर्फ़ 6 परिवार बचे थे,’ बताते हैं Ashok Arroju, जिन्होंने अपनी Intermediate की पढ़ाई छोड़कर इस कला को संभाला। ‘आज 150 परिवार हैं, लेकिन क्या ये काफ़ी है?’ वो हंसते हुए कहते हैं, ‘हम चांदी के अलावा और कुछ सोच भी नहीं सकते।’
**‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’** कि यह सिर्फ़ कीमत का खेल नहीं है। यह उस ‘मान’ का सवाल है जो कभी इस कला को मिलता था। जब PM Narendra Modi ने UAE की महारानी Sheikha Fatima bint Mubarak Al Ketbi को एक ‘Nakkashi’ बॉक्स गिफ्ट किया, तो पूरे देश का सिर गर्व से ऊँचा हो गया। लेकिन वही बॉक्स आज ₹1,58,663 में मिलता है—और कोई खरीददार नहीं। ‘लोग कहते हैं, ‘ये तो महंगा हो गया,’’ कहता है एक दुकानदार, ‘लेकिन असली दुख तो इस बात का है कि हमारी कला अब ‘लक्ज़री’ बन गई है।’
**‘क्या हुआ है Karimnagar की Tarkashi का?’**
19वीं सदी का वो दौर याद कीजिए जब Nizams के दरबार में ‘Tarkashi’ की धूम थी। हाथ से बनी हुई चांदी की कलाकृतियाँ—हाथी, मोर, वीणा, नंदी—राजाओं की शान थीं। लेकिन आजादी के बाद सरकारी संरक्षण ख़त्म हो गया। ‘1992 में मैंने शुरुआत की थी,’ कहते हैं Ashok Arroju, ‘उस वक़्त लोग कहते थे, ‘ये मर गई कला है।’ लेकिन मैंने हिम्मत नहीं हारी।’
फिर आया 2007—जब Karimnagar की Tarkashi को GI टैग मिला। पूरे देश में तारीफ़ हुई। ‘ये हमारी पहचान है,’ कहते हैं Venkateswarlu, ‘लेकिन पहचान तो तब तक है जब तक लोग उसे खरीदें।’
**‘अब क्या होगा?’**
‘हम छोटे-छोटे गिफ्ट बना रहे हैं,’ कहते हैं Ashok, ‘लेकिन छोटे गिफ्ट बनाने में भी उतना ही समय लगता है जितना बड़े गिफ्ट बनाने में।’ मशीनों का इस्तेमाल सिर्फ शुरुआत में होता है—बाकी सब हाथों का कमाल है। ‘हमारे पास कोई और रास्ता नहीं है,’ कहते हैं वो, ‘लेकिन क्या आने वाली पीढ़ी भी यही करेगी?’
**‘और सबसे बड़ा सवाल…’** कि क्या हमारी सरकार, हमारे समाज को इस कला को बचाने की ज़िम्मेदारी नहीं लेनी चाहिए? जब PM Modi ने UAE को ‘Nakkashi’ गिफ्ट किया, तो क्या सिर्फ़ ‘प्रोपोगैंडा’ था? या फिर असली मकसद था इस कला को दुनिया के सामने लाना?
**‘लेकिन सच तो ये है…’** कि आज Karimnagar के artisans के हाथों में सिर्फ़ चांदी नहीं, बल्कि उनका भविष्य भी पिघल रहा है।
**‘तो क्या हम चुप बैठेंगे?’**
**‘या फिर कुछ करेंगे?’**
**पाठकों की राय**
1. क्या आपको लगता है कि सरकार को Karimnagar की Tarkashi को बचाने के लिए तुरंत कदम उठाने चाहिए?
2. अगर आप एक ग्राहक होते, तो क्या आप ₹1,58,663 में एक Silver Filigree veena खरीदते—या फिर सोने के सिक्के में निवेश करना पसंद करते?
