**कल्पना कीजिए**… पश्चिम बंगाल की धरती पर सुबह का सूरज निकल रहा है, मदारिसों के बच्चे अपने दिन की शुरुआत करने जा रहे हैं, मगर अब उनके गले से निकलने वाला पहला शब्द ‘वन्दे मातरम्’ होगा। हाँ, वही ‘वन्दे मातरम्’ जो आजादी की लड़ाई का नारा बना था, जिसे सुनकर अंग्रेजों के पसीने छूट जाते थे। मगर आज… आज यह गीत राजनीति की आग में घी डालने का काम कर रहा है। पश्चिम बंगाल सरकार ने एक ऐसा फैसला लिया है, जिसे लेकर पूरे देश में बहस छिड़ गई है। **हैरान करने वाली बात ये है**… सरकार ने सिर्फ स्कूलों में ही नहीं, बल्कि राज्य के सभी मान्यता प्राप्त, सहायता प्राप्त और असहाय मदारिसों में भी ‘वन्दे मातरम्’ को अनिवार्य कर दिया है। जी हाँ, वही मदारिस जहाँ हज़ारों बच्चे कुरान की तालीम लेते हैं, वही मदारिस जहाँ इस्लामिक शिक्षा का दीया जलता है… अब वहाँ भी सुबह की पहली आवाज़ ‘वन्दे मातरम्’ होगी। **सच्चाई इससे भी भयानक है**… सरकार ने यह फैसला तुरंत लागू कर दिया है, बिना किसी पूर्व चेतावनी के। मतलब कल जो बच्चे मदारिस जाते थे, आज उन्हें पता चला कि अब उन्हें ‘वन्दे मातरम्’ गाना ही होगा। वरना? वरना उनके लिए पढ़ाई का दरवाज़ा बंद हो जाएगा।
**मंजर देखिए**… पश्चिम बंगाल के शिक्षा मंत्री सुब्रत मुखर्जी ने सोशल मीडिया पर लिखा, ‘यह फैसला देशभक्ति का प्रतीक है।’ मगर क्या सचमुच? क्या यह फैसला सिर्फ देशभक्ति का है… या फिर राजनीति का एक और हथियार? **क्योंकि पिछले हफ्ते ही** सरकार ने स्कूलों में ‘वन्दे मातरम्’ को अनिवार्य किया था। छहों पदों को गाना होगा, वरना बच्चों को क्लास में एंट्री नहीं मिलेगी। सरकार का कहना है कि यह फैसला ‘एक राष्ट्र, एक संस्कृति’ के सिद्धांत पर आधारित है। मगर सवाल ये है… क्या एक राष्ट्र को एक संस्कृति में बाँधा जा सकता है? क्या धर्मनिरपेक्षता का मतलब सिर्फ ‘हमारी’ संस्कृति को थोपना है?
**दास्तां यहीं खत्म नहीं होती**… पिछले महीने केंद्र सरकार ने ‘वन्दे मातरम्’ को राष्ट्रीय गीत ‘जन गण मन’ के बराबर का दर्जा दे दिया था। मतलब अब सरकारी और स्कूल के सभी आयोजनों में ‘जन गण मन’ के साथ-साथ ‘वन्दे मातरम्’ के छहों पद भी गाए जाने चाहिए। मगर दक्षिण के राज्यों में इस फैसले का जमकर विरोध हुआ। तमिलनाडु में डीएमके सरकार ने कहा कि ‘वन्दे मातरम्’ गाने से पहले राष्ट्रीय गान बजाया जाएगा। वहीं केरल में भी इसी तरह का विवाद हुआ। मगर पश्चिम बंगाल में तो सरकार ने सीधे-सीधे मदारिसों में भी इसे लागू कर दिया। **क्या यह धर्मनिरपेक्षता का अपमान है?**
**गौर कीजिए**… पश्चिम बंगाल में मुस्लिम समुदाय की आबादी काफ़ी ज़्यादा है। मदारिसों में पढ़ने वाले बच्चे ज्यादातर मुस्लिम परिवारों से आते हैं। ऐसे में सरकार का यह फैसला क्या उनके धार्मिक भावनाओं का सम्मान करता है? क्या यह फैसला सिर्फ राजनीति का एक और पैंतरा है? **क्योंकि पिछले साल हुए विधानसभा चुनावों में** बीजेपी ने ‘वन्दे मातरम्’ को अपने चुनावी एजेंडे का हिस्सा बनाया था। मगर क्या यह फैसला सचमुच देशभक्ति का है… या फिर एक सियासी चाल?
**अब सवाल उठता है**… क्या सरकार का यह फैसला संविधान के अनुच्छेद 29 और 30 का उल्लंघन है? जो अल्पसंख्यकों को अपनी संस्कृति और शिक्षा संस्थानों को चलाने का अधिकार देता है? क्या सरकार इस अधिकार को कुचल रही है? **क्योंकि पिछले साल सुप्रीम कोर्ट ने भी कहा था** कि ‘वन्दे मातरम्’ को अनिवार्य करना संविधान के खिलाफ हो सकता है। मगर पश्चिम बंगाल सरकार ने इस फैसले को तुरंत लागू कर दिया। **क्या यह सरकार कानून से ऊपर है?**
**अब देखिए**… पश्चिम बंगाल सरकार का यह फैसला सिर्फ ‘वन्दे मातरम्’ तक सीमित नहीं है। पिछले साल सरकार ने स्कूलों में ‘बांग्ला’ भाषा को अनिवार्य कर दिया था। मगर अब ‘वन्दे मातरम्’ को भी थोपा जा रहा है। **क्या यह सरकार एक भाषा, एक संस्कृति, एक राष्ट्र का सपना देख रही है?** मगर सवाल ये है… क्या एक राष्ट्र को एक संस्कृति में बाँधा जा सकता है? क्या धर्मनिरपेक्षता का मतलब सिर्फ ‘हमारी’ संस्कृति को थोपना है?
**अंत में**… पश्चिम बंगाल सरकार का यह फैसला पूरे देश में बहस छिड़ गई है। कुछ लोग इसे देशभक्ति का प्रतीक बता रहे हैं, तो कुछ इसे अल्पसंख्यकों के खिलाफ एक साजिश बता रहे हैं। मगर सच तो यही है… **यह फैसला सिर्फ राजनीति का एक और पैंतरा है।**
**पाठकों की राय**
1. क्या सरकार का यह फैसला संविधान के खिलाफ है?
2. क्या ‘वन्दे मातरम्’ को अनिवार्य करना सही है, या फिर यह अल्पसंख्यकों के अधिकारों का हनन है?
