कल रात, पश्चिम बंगाल की सरकार ने एक ऐसा आदेश पारित किया, जिसने पूरे राज्य की राजनीतिक और सामाजिक धारा ही बदल दी। जैसे ही सुबह की पहली किरण धरती पर पड़ी, राज्य के सभी मदरसों में एक नया कानून लागू हो गया—‘वंदे मातरम’ का गायन अब अनिवार्य है। सभा प्रार्थना के दौरान हर बच्चे को इस राष्ट्रीय गीत को गाना होगा, चाहे उसका धर्म कुछ भी हो। आदेश में साफ लिखा गया है: ‘तत्काल प्रभाव से लागू।’
कल्पना कीजिए—सुबह की ठंडी हवा में, जब बच्चे मदरसों के दरवाजे खोल रहे हों, उनके कानों में गूंज रहा हो—‘वंदे मातरम्…’। मगर क्या यह सिर्फ एक गीत है, या फिर किसी गहरे षड्यंत्र की शुरुआत? क्योंकि इससे पहले कभी किसी राज्य सरकार ने इतनी सख्ती से राष्ट्रीय गीत को थोपने की कोशिश नहीं की थी।
हैरान करने वाली बात ये है कि यह आदेश सिर्फ सरकारी मदरसों तक सीमित नहीं है। राज्य के लगभग हर मदरसे पर लागू किया गया है—मॉडल मदरसे, सरकारी सहायता प्राप्त, अनुमोदित शिशु शिक्षा केंद्र, माध्यमिक शिक्षा केंद्र, और यहां तक कि मान्यता प्राप्त गैर-सहायता प्राप्त मदरसों तक। विभाग के एक वरिष्ठ अधिकारी ने कहा, ‘इसका मकसद है विधानसभा प्रथाओं में एकरूपता लाना।’ मगर सच्चाई इससे भी भयानक है। क्या यह एकरूपता धर्मनिरपेक्षता की बलि ले रही है?
अधिसूचना में लिखा गया है कि कक्षाएं शुरू होने से पहले सुबह की सभा प्रार्थना के दौरान ‘वंदे मातरम’ गाना अनिवार्य है। हर बच्चे को इसमें भाग लेना होगा। संस्था प्रधानों को इसका कड़ाई से पालन सुनिश्चित करने के निर्देश दिए गए हैं। मगर क्या यह आदेश सिर्फ राष्ट्रीय एकता का संदेश दे रहा है, या फिर किसी राजनीतिक एजेंडे का हिस्सा है?
पिछले हफ्ते ही, राज्य सरकार ने सभी सरकारी और सहायता प्राप्त स्कूलों में भी इसी तरह का आदेश पारित किया था। शिक्षा निदेशक ने 13 मई को राज्य-संचालित स्कूल प्रमुखों को पत्र लिखकर कहा था, ‘सभी छात्रों को सुबह की प्रार्थना के दौरान ‘वंदे मातरम’ गाना होगा।’
मगर सवाल उठता है—क्या यह आदेश सिर्फ राष्ट्रीय गीत के सम्मान का मामला है, या फिर धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांतों पर सीधा हमला? क्योंकि ‘वंदे मातरम’ का इतिहास उतना सीधा-सरल नहीं है जितना लगता है।
1882 में बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने ‘वंदे मातरम’ लिखा था। मगर 1905 में जब बंगाल का विभाजन हुआ, तो यह गीत स्वतंत्रता संग्राम का प्रतीक बन गया। मगर 1937 में गांधी जी ने इसे राष्ट्रीय गीत का दर्जा देने से इनकार कर दिया था, क्योंकि इसमें ‘माता’ शब्द का प्रयोग था, जो हिन्दू देवी की ओर इशारा करता था। मगर आजादी के बाद, 1950 में इसे राष्ट्रीय गीत का दर्जा मिला।
अब सवाल उठता है—क्या पश्चिम बंगाल सरकार इस गीत को थोपकर धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांतों को कमजोर कर रही है? क्या यह आदेश अल्पसंख्यकों के मन में डर पैदा कर रहा है? क्योंकि जब सरकार राष्ट्रीय गीत को अनिवार्य करती है, तो उसका संदेश साफ होता है—‘तुम्हें हमारी संस्कृति स्वीकार करनी होगी।’
मगर क्या यह आदेश सिर्फ एक राजनीतिक चाल है? क्योंकि केंद्र सरकार ने हाल ही में राष्ट्रीय सम्मान अपमान निवारण अधिनियम, 1971 में संशोधन किया है, जिसमें ‘वंदे मातरम’ के गायन में बाधा डालने को दंडनीय अपराध बना दिया गया है। क्या पश्चिम बंगाल सरकार इस कानून का पालन कराने के लिए ऐसा कर रही है?
अब देखना यह है कि क्या यह आदेश राज्य में शांति बनाए रख पाएगा, या फिर एक नया ध्रुवीकरण पैदा करेगा। क्योंकि जब सरकार धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांतों पर सीधा हमला करती है, तो समाज में विभाजन पैदा होना तय है।
और सबसे बड़ा सवाल—क्या ‘वंदे मातरम’ सिर्फ एक गीत है, या फिर किसी राजनीतिक एजेंडे का हिस्सा?
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि सरकार का यह आदेश धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांतों का उल्लंघन है?
2. क्या ‘वंदे मातरम’ को अनिवार्य करने से राष्ट्रीय एकता मजबूत होगी, या फिर समाज में विभाजन पैदा होगा?
