वह रात थी, जब पश्चिम बंगाल की राजनीति में भूकंप आ गया। 21 मई 2025 की शाम, कोलकाता की हवा में तनाव के बादल छा गए थे। पश्चिम बंगाल सरकार ने वेस्ट बंगाल एनिमल स्लॉटर कंट्रोल एक्ट 1950 के तहत एक ऐसा सार्वजनिक नोटिस जारी किया, जिसने राज्य की धार्मिक और सांस्कृतिक संवेदनाओं को झकझोर दिया। ‘गाय की भी कुर्बानी होगी…’—यह शब्द जैसे ही हवा में फैले, मानो किसी ने अचानक पूरे राज्य का दिल दहला दिया हो। सोशल मीडिया पर अफवाहों का तूफान उठा, मंदिरों के सामने भीड़ उमड़ने लगी, और राजनीतिक गलियारों में बहस का दौर शुरू हो गया। सरकार के इस फैसले ने न सिर्फ धर्म को लेकर बहस छेड़ दी, बल्कि राज्य की सांप्रदायिक सौहार्द्रता पर भी सवाल खड़े कर दिए।
कल्पना कीजिए, जब एक सरकारी आदेश किसी राज्य की धार्मिक परंपराओं को चुनौती देने लगे, तो वहां क्या मंजर देखने को मिलता है? पश्चिम बंगाल में ऐसा ही हुआ। सरकार ने कहा कि गाय, बकरी, ऊंट और दूसरे ‘जायज पशुओं’ की कुर्बानी दी जाएगी—और यह कोई रोक नहीं सकता। जैसे ही यह खबर फैली, राज्य में खौफ और गुस्से की लहर दौड़ गई। हुमायूं कबीर, जो खुद एक धर्मनिरपेक्ष नेता के रूप में जाने जाते हैं, ने सरकार के इस फैसले को खुली चुनौती देते हुए कहा, ‘अगर कोई इस परंपरा पर आपत्ति करेगा, तो उसकी बात नहीं सुनी जाएगी।’ उनका यह बयान जैसे किसी बम का फ्यूज जलाने का काम कर गया।
हैरान करने वाली बात ये है कि यह फैसला सिर्फ एक कानून का हिस्सा नहीं था, बल्कि यह राज्य की राजनीति और धर्म के बीच की खाई को और चौड़ा करने वाला था। पश्चिम बंगाल एनिमल स्लॉटर कंट्रोल एक्ट 1950 में संशोधन किया गया था, जिसके तहत पशुओं की कुर्बानी पर प्रतिबंध लगाने की बात कही गई थी। लेकिन अब सरकार ने इसे उलट दिया। क्या यह फैसला धर्मनिरपेक्षता की रक्षा के नाम पर लिया गया था, या फिर किसी और राजनीतिक मंसूबे का हिस्सा था?
सच्चाई इससे भी भयानक है। राज्य में पहले से ही धार्मिक तनाव की आग सुलग रही थी। मुस्लिम समुदाय के लोग कुर्बानी को अपनी धार्मिक परंपरा का हिस्सा मानते हैं, जबकि हिंदू समुदाय के लोग गाय को माता के रूप में पूजते हैं। ऐसे में सरकार का यह फैसला दोनों समुदायों के बीच की खाई को और चौड़ा कर सकता है। सोशल मीडिया पर लोग एक-दूसरे पर आरोप-प्रत्यारोप लगा रहे हैं। कुछ लोग सरकार के फैसले का समर्थन कर रहे हैं, तो वहीं कुछ लोग इसे धर्म के खिलाफ एक साजिश बता रहे हैं।
राजनीतिक गलियारों में भी इस फैसले को लेकर तीखी बहस छिड़ गई है। तृणमूल कांग्रेस के नेता हुमायूं कबीर ने कहा कि कुर्बानी का सिलसिला पहले की तरह जारी रहेगा, चाहे कोई आपत्ति करे या न करे। उनका यह बयान राज्य में और अधिक तनाव पैदा कर रहा है। विपक्षी दलों ने सरकार पर धर्म के नाम पर राजनीति करने का आरोप लगाया है। वहीं, सरकार का कहना है कि यह फैसला पशुओं के प्रति क्रूरता को रोकने के लिए लिया गया है।
लेकिन सवाल उठता है कि क्या सरकार का यह फैसला वास्तव में पशुओं के प्रति क्रूरता को रोकने के लिए था, या फिर यह किसी और मंसूबे का हिस्सा था? क्या यह फैसला राज्य की राजनीति में नए सिरे से धार्मिक विभाजन की शुरुआत कर रहा है?
इतिहास गवाह है कि जब भी धर्म और राजनीति के बीच की रेखाएं धुंधली होती हैं, तब समाज में विभाजन की आग भड़क उठती है। पश्चिम बंगाल में पहले भी धार्मिक तनाव के मामले सामने आए हैं, लेकिन इस बार का मंजर कुछ अलग है। सरकार का यह फैसला न सिर्फ राज्य की राजनीति को प्रभावित करेगा, बल्कि पूरे देश के लिए एक सबक भी बन सकता है।
क्या पश्चिम बंगाल अब एक नए धार्मिक संघर्ष की ओर बढ़ रहा है? क्या सरकार का यह फैसला राज्य की सांप्रदायिक सौहार्द्रता को हमेशा के लिए खत्म कर देगा?
इस फैसले के बाद राज्य में क्या होगा, यह तो वक्त ही बताएगा। लेकिन इतना तय है कि पश्चिम बंगाल की राजनीति और समाज में एक नया अध्याय शुरू हो चुका है—और वह अध्याय शायद उतना शांतिपूर्ण नहीं होगा जितना कि लोग चाहते थे।
