कल्पना कीजिए… सुबह-सुबह पुलिस के जवान, लाठियां लिए, बुलडोजर पीछे… सामने एक छोटी सी बस्ती, जहां मिट्टी के घरों में रहने वाले लोग, जिनके पास जमीन के कागज नहीं, मगर जिनके दिल में बस एक ही ख्वाहिश है – ‘अपना घर, अपनी ज़मीन।’ मगर क्या होता है जब वही ज़मीन, वही घर, वही सपने… सब कुछ एक झटके में छीन लेने की कोशिश की जाती है? वो दिन था 20 मई, 2026… एर्नाकुलम के किज़क्कमबलम के पास मलयिडोमथुरुथ में… जहां सुप्रीम कोर्ट के आदेश ने सात दलित परिवारों की ज़िंदगी उजाड़ देने की ठान ली थी।
हैरान करने वाली बात ये है कि ये पहला मौका नहीं था। पारियाथुकावु उन्नति की दलित बस्ती में बेदखली का ये 15वां प्रयास था… पिछले चार सालों से लगातार… हर बार पुलिस, हर बार विरोध, हर बार ‘नहीं’ का जवाब। मगर इस बार कुछ अलग था। इस बार पुलिस ने लाठियां चलाईं, पानी की बौछारें कीं, और एक महिला बेहोश होकर गिर पड़ी। इस बार नव-शपथ ग्रहण करने वाले गृह मंत्री रमेश चेन्निथला को बीच में आना पड़ा… और बेदखली अभियान को निलंबित करना पड़ा। मगर सवाल ये है… आखिर क्यों? क्यों एक छोटी सी बस्ती के लोग, जिनके पास कागज नहीं, वो भी लड़ रहे हैं? क्यों सरकारें बार-बार उनके घरों को गिराने की कोशिश कर रही हैं? और सबसे बड़ा सवाल… क्या वाकई ये सिर्फ जमीन का मामला है… या कहीं और भी कोई ‘दास्तां’ छुपी है?
सच्चाई इससे भी भयानक है। दरअसल, ये जमीन विवाद चार साल पुराना है। 2022 में, एक निजी व्यक्ति ने सुप्रीम कोर्ट में याचिका दायर की थी, जिसमें उसने दावा किया कि उसकी 19.30 एकड़ पुरमबोक भूमि में से 2.65 एकड़ जमीन पर दलित परिवार गैर-कानूनी तरीके से कब्जा जमाए हुए हैं। कोर्ट ने आदेश दिया… ‘पहले बेदखली, फिर सर्वेक्षण।’ मगर क्या वाकई ये जमीन निजी है? निवासियों का कहना है… ‘नहीं।’ उनका दावा है कि ये सरकारी जमीन का हिस्सा है, और उन्हें नए सिरे से सर्वेक्षण चाहिए। मगर सरकार और पुलिस ने उनकी बात नहीं सुनी।
वो दिन… 20 मई, 2026… जब लगभग 200 पुलिसकर्मियों ने बस्ती में प्रवेश किया। महिलाएं, बुजुर्ग, बच्चे… सब सड़कों पर उतर आए। एक महिला ने खुद पर मिट्टी का तेल डाल लिया… आत्मदाह की धमकी दी। पुलिस को पानी की बौछारें करनी पड़ीं। एक महिला बेहोश हो गई… उसे अस्पताल ले जाना पड़ा। ये मंजर था… जहां एक तरफ कानून था, और दूसरी तरफ इंसानियत।
मगर इस पूरे घटनाक्रम ने राजनीति को भी हिला दिया। सीपीआई (एम) के नेता पीवी श्रीनिजिन ने आरोप लगाया कि सरकार गरीबों पर हमला कर रही है। उन्होंने कहा, ‘पुनर्वास का कोई इंतजाम नहीं, सिर्फ बेदखली।’ वहीं, नव-शपथ ग्रहण करने वाले गृह मंत्री रमेश चेन्निथला ने तुरंत हस्तक्षेप किया… बेदखली रोक दी गई। मगर सवाल उठता है… क्या ये सिर्फ एक राजनीतिक नाटक था? क्या सरकार सचमुच गरीबों के हक में खड़ी है… या फिर ये सब कुछ सिर्फ दिखावा है?
वकील जयपालन एमके, जिन्होंने इस बेदखली अभियान का नेतृत्व किया, ने कहा कि वे सिर्फ कोर्ट के आदेश का पालन कर रहे थे। मगर क्या कोर्ट का आदेश हमेशा न्याय का पर्याय होता है? क्या जबरन बेदखली… चाहे वो कानूनी हो… क्या वो इंसानियत का हिस्सा हो सकता है?
ये कोई नई कहानी नहीं है। भारत में दलितों के खिलाफ जमीन के विवाद पुराने हैं। 19वीं सदी से लेकर आज तक… दलितों को उनकी जमीन से बेदखल करने के प्रयास होते रहे हैं। मगर इस बार… इस बार लोगों ने आवाज उठाई। इस बार लोगों ने लड़ाई लड़ी। मगर क्या ये लड़ाई जीत पाएगी?
क्या सरकार सचमुच गरीबों के हक में खड़ी है… या फिर ये सब कुछ सिर्फ दिखावा है?
और सबसे बड़ा सवाल… क्या हमारी न्याय व्यवस्था… क्या वो सचमुच न्याय दिलाती है… या फिर वो भी उन्हीं लोगों के हाथों में है… जो पहले से ही ताकतवर हैं?
ये सवाल आज आपके सामने है… आपके दिल में… आपके दिमाग में… और आपके हाथों में।
क्या आप इस अन्याय के खिलाफ खड़े होंगे… या फिर चुप रहेंगे?
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि सरकार को दलितों के पुनर्वास का इंतजाम किए बिना बेदखली रोक देनी चाहिए थी?
2. क्या आपको लगता है कि इस मामले में सुप्रीम कोर्ट का फैसला न्यायसंगत था… या फिर वो भी उसी व्यवस्था का हिस्सा है जो गरीबों के खिलाफ है?
