मध्य प्रदेश हाईकोर्ट का बड़ा फैसला: भोजशाला मंदिर है, मुस्लिमों को मिलेगा अलग जमीन पर मस्जिद बनाने का हक

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तेलंगाना

**‘कल्पना कीजिए…’** वो दिन जब धार की भोजशाला की ज़मीन पर खड़े होकर आप महसूस करें कि आपके पैरों तले इतिहास दफन है। जहां एक तरफ सरस्वती माता के मंदिर की मूर्तियां हैं, वहीं दूसरी तरफ नमाज़ के लिए बिछे हुए आसन। 15 मई 2026 की सुबह, मध्य प्रदेश हाईकोर्ट ने एक ऐसा फैसला सुनाया, जिसने न सिर्फ इतिहास को फिर से लिखा, बल्कि हज़ारों दिलों में उम्मीद और दर्द दोनों को एक साथ जगाया। ‘क्या वाकई भोजशाला मंदिर थी?’ ‘क्या मुस्लिमों को न्याय मिलेगा?’ ‘और क्या यह फैसला आने वाले कल को शांतिपूर्ण रख पाएगा?’ ये वो सवाल हैं, जो हर उस शख्स के मन में कौंध रहे हैं, जिसने इस ‘मंजर’ को देखा-सुना है।

**‘हैरान करने वाली बात ये है…’** कि यह विवाद सिर्फ जमीन का नहीं, बल्कि विश्वास, इतिहास और भावनाओं का भी है। 1990 के दशक से चले आ रहे इस झगड़े ने अब तक कितने परिवारों को बिखेरा होगा? कितनी रातें गुज़री होंगी जब लोग इस जगह को लेकर सो नहीं पाए? और अब, जब कोर्ट ने फैसला सुना दिया है, तो क्या सचमुच शांति आएगी, या फिर यह एक नए संघर्ष की शुरुआत है?

**‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’** क्योंकि भोजशाला का मामला सिर्फ एक स्मारक नहीं, बल्कि एक ऐसा ‘जीता-जागता सबूत’ है, जो सदियों से चली आ रही संस्कृतियों, धर्मों और राजनीति के बीच फंसा हुआ है। 2003 में ASI ने जो आदेश दिया था—हिंदुओं को मंगलवार को पूजा करने और मुसलमानों को शुक्रवार को नमाज़ पढ़ने की इजाज़त—वो भी अब इतिहास बन चुका है। कोर्ट ने कहा है कि भोजशाला मंदिर है, और मुस्लिम समुदाय को अलग जमीन दी जाएगी। लेकिन सवाल उठता है: क्या यह फैसला दोनों समुदायों के दिलों को छू पाएगा, या फिर यह एक और दरार पैदा कर देगा?

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**‘दास्तां शुरू होती है…’** 11वीं सदी में, जब परमार राजाओं ने धार में सरस्वती मंदिर बनवाया। फिर आए मुस्लिम शासक, जिन्होंने उस मंदिर के अवशेषों से एक मस्जिद खड़ी कर दी। वक्त गुज़रा, इतिहास बदला, और फिर आया वह दिन जब ASI ने 2024 में वैज्ञानिक सर्वेक्षण किया। 2,000 पन्नों की रिपोर्ट में क्या लिखा था? ‘मंदिर के अवशेषों से बनी मस्जिद’—लेकिन मुस्लिम पक्ष ने इसे ‘पूर्वाग्रह’ बताया। कोर्ट ने ASI की रिपोर्ट को मान लिया, और कहा कि भोजशाला मंदिर है।

**‘अब सवाल ये उठता है…’** कि क्या यह फैसला सचमुच न्याय है, या फिर एक तरफा फैसला? हिंदू पक्ष का कहना है कि ASI की रिपोर्ट में मिले सिक्के, मूर्तियां और शिलालेख साफ बताते हैं कि यह मंदिर था। मुस्लिम पक्ष का तर्क है कि उनकी नमाज़ और पूजा दोनों ही बराबर महत्व रखती हैं, और उन्हें अलग जमीन देने से उनका अधिकार छिन जाएगा। जैन समुदाय भी पीछे नहीं रहा—उनका दावा है कि यह एक मध्यकालीन जैन मंदिर और गुरुकुल था।

**‘लेकिन असली मुद्दा…’** तो यही है कि क्या इतिहास को फिर से लिखने से सच बदल जाएगा? क्या एक कोर्ट का फैसला सदियों पुराने विश्वासों को मिटा सकता है? और सबसे बड़ा सवाल—क्या इस फैसले के बाद धार की ज़मीन पर शांति आएगी, या फिर यह एक नए संघर्ष की शुरुआत होगी?

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**‘देखिए, इतिहास गवाह है…’** कि जब-जब धर्म और राजनीति मिलकर इतिहास लिखने बैठे हैं, तब-तब समाज बंटता रहा है। 1992 में बाबरी मस्जिद का विध्वंस हो या फिर 2002 में गुजरात के दंगे—हर बार धर्म के नाम पर राजनीति ने समाज को तोड़ा है। क्या भोजशाला का फैसला भी ऐसा ही एक अध्याय बन जाएगा?

**‘लेकिन उम्मीद की किरण…’** ये है कि दोनों समुदायों के नेताओं ने शांति बनाए रखने की अपील की है। मुस्लिम समुदाय के प्रतिनिधियों ने कहा है कि वे अलग जमीन स्वीकार करेंगे, बशर्ते उन्हें न्याय मिले। हिंदू पक्ष ने भी कहा है कि वे मंदिर के अधिकार का दावा नहीं करेंगे, बल्कि पूजा-अर्चना जारी रखेंगे। लेकिन क्या यह पर्याप्त होगा?

**‘अंत में…’** ये फैसला सिर्फ एक कानूनी लड़ाई का अंत नहीं, बल्कि एक भावनात्मक युद्ध का आरंभ हो सकता है। क्योंकि जब इतिहास, धर्म और राजनीति एक साथ मिल जाते हैं, तो जीत-हार से कहीं ज्यादा महत्वपूर्ण होता है—‘इंसानियत’।

**‘और अब…’** आप ही बताइए—

1. क्या आपको लगता है कि अलग जमीन देने का फैसला दोनों समुदायों के बीच शांति ला पाएगा, या फिर यह एक और दरार पैदा करेगा?
2. क्या इतिहास को फिर से लिखने से सच बदल जाता है, या फिर सच तो वही रहता है जो सदियों से चला आ रहा है?

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