‘कल्पना कीजिए…’ एक ऐसा दौर जब पूरे देश में युद्ध की आंधी चल रही हो, सीमाओं पर तनाव चरम पर हो, और आम आदमी सिर्फ चैन की सांस लेना चाहता हो। मगर उसी वक्त, जब सब तरफ ‘हिंदू-हिंदू’ और ‘जय श्री राम’ के नारों से गूंज रहा हो, तब एक ऐसा आवाज उठता है जो दिलों में उम्मीद की एक किरण जगाता है। वही आवाज है—फारूक अब्दुल्ला का। जी हाँ, वही फारूक अब्दुल्ला जिन्होंने कभी कश्मीर की राजनीति में ‘आजादी’ के नारे गूंजाए थे, वही अब कह रहे हैं—‘वार नहीं, बात चाहिए।’ हैरान करने वाली बात ये है कि उनका साथ दे रहे हैं आरएसएस के बड़े नेता दत्तात्रेय होसाबले, जिन्होंने पाकिस्तान से बातचीत की वकालत की है। ‘मंजर’ कुछ ऐसा है कि जैसे पूरा देश दो धड़ों में बंटा हो—एक तरफ वो जो कहते हैं ‘पाकिस्तान से बात मत करो, गोली मारो’, और दूसरी तरफ वो जो कहते हैं ‘बिना बात के युद्ध से क्या हासिल होगा?’ मगर सच तो ये है कि जब तक बात नहीं होगी, तब तक न तो शांति आएगी, न ही अमन।
‘14 मई 2026 का दिन था…’ जब श्रीनगर में एक साधारण प्रेस कॉन्फ्रेंस हो रही थी। मगर उस कॉन्फ्रेंस में जो बातें हुईं, वो आने वाले कल को बदल सकती हैं। राष्ट्रीय सम्मेलन के अध्यक्ष फारूक अब्दुल्ला ने कहा, ‘होसाबले साहब ने जो कहा, वो बहुत बड़ा कदम है। उन्होंने कहा कि पाकिस्तान से बातचीत होनी चाहिए, और पूर्व सेनाध्यक्ष जनरल एम.एम. नरवणे ने भी उनके बयान का समर्थन किया है। मैं खुश हूँ कि अब कोई तो ऐसा सोच रहा है जो युद्ध को विकल्प नहीं मानता।’
‘लेकिन सवाल ये है…’ कि आखिर क्यों एक आरएसएस नेता, जो हमेशा ‘हिंदुत्व’ और ‘राष्ट्रवाद’ के नारों से पहचाने जाते हैं, वो पाकिस्तान से बातचीत की बात कर रहे हैं? क्या ये सिर्फ एक राजनीतिक चाल है या फिर सचमुच देश को अमन की राह दिखाने की कोशिश? होसाबले साहब ने तो यहां तक कहा है कि ‘पाकिस्तान की सेना और राजनीतिक नेतृत्व ने भारत का विश्वास खो दिया है, अब वक्त आ गया है कि सिविल सोसाइटी आगे आए और बातचीत की राह खोले।’
‘और फिर आया वो पल…’ जब फारूक अब्दुल्ला ने कहा, ‘मुझे लगता है कि युद्ध कोई विकल्प नहीं है। समस्याओं का हल बातचीत से ही निकलेगा।’ क्या ये सिर्फ एक बयान है या फिर आने वाले वक्त की एक बड़ी पहेली का हिस्सा? क्योंकि जब कोई ऐसा व्यक्ति, जो कभी कश्मीर में अलगाववाद का चेहरा रहा हो, और दूसरा व्यक्ति जो आरएसएस जैसे संगठन से ताल्लुक रखता हो, दोनों एक ही आवाज में बोल रहे हों, तो समझ लीजिए कि कुछ बड़ा होने वाला है।
‘लेकिन इतिहास गवाह है…’ कि पाकिस्तान से बातचीत का सिलसिला हमेशा ही ‘उम्मीद’ और ‘निराशा’ के बीच झूलता रहा है। 1999 में लाहौर बस यात्रा से लेकर 2008 में मुंबई हमलों के बाद बातचीत का दौर ठंडा पड़ गया। 2015 में पाकिस्तान के प्रधानमंत्री नवाज शरीफ और मोदी जी की मुलाकात हुई, मगर वो भी नाकाम रही। और अब 2026 में, जब दुनिया BRICS जैसे मंचों पर शांति की बात कर रही है, तब भारत और पाकिस्तान के बीच फिर से बातचीत की बयार बह रही है।
‘क्या ये सिर्फ एक राजनीतिक नाटक है?’ या फिर सचमुच देश को अमन की राह दिखाने की कोशिश? क्योंकि जब फारूक अब्दुल्ला जैसे नेता कहते हैं कि ‘BRICS जैसे मंच शांति की राह दिखा सकते हैं’, तो लगता है कि शायद वक्त बदल रहा है। मगर सवाल ये भी है कि क्या पाकिस्तान की सेना और राजनीतिक नेतृत्व इस बार बातचीत के लिए तैयार है? या फिर ये सिर्फ एक दिखावा है?
‘और अंत में…’ जब फारूक अब्दुल्ला ने कहा कि ‘प्रधानमंत्री मोदी और कई केंद्रीय मंत्रियों ने अपने काफिलों की संख्या कम कर दी है, ये दिखाता है कि देश में ईंधन की कमी है।’ तो क्या ये सिर्फ एक राजनीतिक बयान है या फिर देश की असलियत? क्योंकि जब सरकार खुद मान रही है कि ईंधन की कमी है, तो फिर युद्ध की बात करना कितना वाजिब है?
‘तो क्या होगा आगे?’ क्या इस बार बातचीत सफल होगी? क्या पाकिस्तान की सेना और राजनीतिक नेतृत्व बातचीत के लिए राजी होगा? या फिर ये सिर्फ एक राजनीतिक चाल है जो आने वाले चुनावों में इस्तेमाल होगी?
‘मंजर’ कुछ ऐसा है कि जैसे पूरा देश दो धड़ों में बंटा हो—एक तरफ वो जो कहते हैं ‘बात मत करो, युद्ध करो’, और दूसरी तरफ वो जो कहते हैं ‘बिना बात के कुछ नहीं होगा।’ मगर सच तो ये है कि जब तक बात नहीं होगी, तब तक न तो शांति आएगी, न ही अमन।
‘और अब वक्त आ गया है…’ कि हम सब मिलकर सोचें—क्या हम सचमुच युद्ध चाहते हैं? या फिर हम अमन चाहते हैं? क्योंकि अगर हम अमन चाहते हैं, तो फिर बातचीत के अलावा कोई रास्ता नहीं है।
‘तो क्या आप तैयार हैं…’ इस बदलाव के लिए? क्या आप मानते हैं कि फारूक अब्दुल्ला और होसाबले साहब की बातों में दम है? या फिर ये सिर्फ एक राजनीतिक चाल है?
‘और अंत में…’ जब आप ये पढ़ रहे हों, तो सोचिए—क्या आप चाहते हैं कि आने वाला कल युद्ध का हो या शांति का? क्योंकि यही वो सवाल है जिसका जवाब आने वाले वक्त में मिलेगा।
