कल्पना कीजिए, पश्चिम बंगाल के सरकारी स्कूलों में सुबह-सुबह बच्चों की किलकारियों के बीच एक ऐसा गीत गूंज रहा है, जिसने कभी आजादी की लड़ाई को हिला दिया था—‘वंदे मातरम’। लेकिन आज यह गीत सिर्फ एक राष्ट्रगीत नहीं, बल्कि राजनीति का एक ऐसा हथियार बन चुका है, जिसके पीछे छिपे हैं इतिहास के वो काले धब्बे, जिन्हें लेकर आज भी देश में गरमागरम बहस चल रही है। पश्चिम बंगाल में BJP सरकार ने एक ऐसा फैसला लिया है, जिसने पूरे राज्य को हिला दिया है। सरकार ने आदेश दिया है कि अब सभी सरकारी स्कूलों में सुबह की प्रार्थना के दौरान ‘वंदे मातरम’ के सभी छह पद अनिवार्य रूप से गाए जाएंगे। मुख्यमंत्री सुवेंदु अधिकारी ने अपने ट्वीट में लिखा, ‘पिछली सरकार के आदेश को निरस्त करते हुए, पश्चिम बंगाल सरकार ने तुरंत प्रभाव से सभी सरकारी स्कूलों में ‘वंदे मातरम’ को सुबह की प्रार्थना का हिस्सा बनाया है।’
लेकिन सवाल उठता है—आखिर क्यों? क्यों एक ऐसा गीत, जो कभी देश की आजादी का नारा बना था, आज राजनीतिक हथियार बन गया है? दरअसल, यह फैसला सिर्फ पश्चिम बंगाल तक सीमित नहीं है। केंद्र सरकार ने भी इसी साल फरवरी में ‘वंदे मातरम’ को राष्ट्रीय गीत का दर्जा दे दिया था। सरकार ने इसे राष्ट्रीय गान ‘जन गण मन’ के बराबर कर दिया है। इतना ही नहीं, सभी सरकारी और स्कूल कार्यक्रमों में ‘जन गण मन’ के साथ-साथ ‘वंदे मातरम’ के सभी छह पद भी गाए जाने अनिवार्य कर दिए गए हैं।
लेकिन यहां एक बड़ा सवाल उठता है—‘वंदे मातरम’ के सभी पद क्यों? दरअसल, इतिहास गवाह है कि ‘वंदे मातरम’ के पहले दो पद ही राष्ट्रीय गीत के रूप में अपनाए गए थे। बाकी चार पदों को हटा दिया गया था। BJP का आरोप है कि कांग्रेस ने जानबूझकर इन पदों को हटाया था, ताकि ‘वंदे मातरम’ में देवी दुर्गा का जिक्र करने वाले पदों को हटाकर एक ‘सांप्रदायिक’ एजेंडे को बढ़ावा दिया जा सके। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने भी इसी साल नवंबर में कहा था, ‘1937 में ‘वंदे मातरम’ के महत्वपूर्ण पदों को हटा दिया गया था। इससे देश के विभाजन के बीज पड़े थे।’
लेकिन क्या सचमुच ऐसा था? क्या ‘वंदे मातरम’ के चार पदों को हटाने से देश का विभाजन हुआ था? इतिहासकारों का कहना है कि यह बात पूरी तरह सच नहीं है। ‘वंदे मातरम’ के रचयिता बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने इसे अपने उपन्यास ‘आनंदमठ’ में लिखा था। 1950 में इसे राष्ट्रीय गीत का दर्जा दिया गया था, लेकिन सिर्फ पहले दो पदों को ही अपनाया गया था। बाकी पदों में देवी दुर्गा और मातृभूमि की स्तुति थी, जिसे लेकर विवाद उठा था।
पश्चिम बंगाल में BJP सरकार के इस फैसले का विरोध भी शुरू हो चुका है। तृणमूल कांग्रेस ने इसे ‘राजनीतिक हस्तक्षेप’ बताया है। वहीं, BJP का कहना है कि यह फैसला देश की एकता और अखंडता को मजबूत करने के लिए लिया गया है। लेकिन सवाल यह है कि क्या ‘वंदे मातरम’ के सभी पदों को गाना ही एकमात्र समाधान है? क्या इससे देश में एकता आएगी या फिर और ज्यादा विभाजन?
इतिहास गवाह है कि ‘वंदे मातरम’ कभी सिर्फ एक गीत नहीं था—यह एक क्रांति का नारा था। लेकिन आज यह राजनीति का एक हथियार बन चुका है। और अब पश्चिम बंगाल में यह हथियार और तेजी से चलाया जा रहा है।
लेकिन क्या यह फैसला सचमुच पश्चिम बंगाल में शांति लाएगा या फिर और ज्यादा अशांति? क्या ‘वंदे मातरम’ के सभी पदों को गाना ही देश की एकता का मार्ग है? या फिर यह सिर्फ राजनीति का एक और खेल है?
और सबसे बड़ा सवाल—क्या ‘वंदे मातरम’ के सभी पदों को गाने से देश में एकता आएगी या फिर और ज्यादा विभाजन?
यह फैसला सिर्फ पश्चिम बंगाल तक सीमित नहीं है। यह पूरे देश के लिए एक बड़ा सवाल है।
क्या आप मानते हैं कि ‘वंदे मातरम’ के सभी पदों को गाना देश की एकता को मजबूत करेगा? या फिर यह सिर्फ राजनीति का एक और खेल है?
