‘कल्पना कीजिए…’ वो सुबह जब चेन्नई की गलियों में AIADMK के लाल झंडे हवा में लहरा रहे थे, मगर इस बार वो एक ही पार्टी के दो झंडे थे। एक तरफ थे एडप्पादी के. पलानीस्वामी, जिनके हाथों में पार्टी का आधिकारिक मोहर था, और दूसरी तरफ थे एस.पी. वेलुमानी, सी.वी. शनमुगम और सी. विजयाभास्कर—जिन्होंने खुद को असली वारिस बताते हुए विद्रोह का एलान कर दिया था। दोनों तरफ के नेता एक-दूसरे पर ‘विश्वासघात’ का आरोप लगा रहे थे, मगर असली सवाल तो यही था: कौन है असली AIADMK? कौन होगा वो चेहरा जो 2026 के तमिलनाडु की राजनीति को नया मोड़ देगा?
‘हैरान करने वाली बात ये है…’ कि यह सब हुआ सिर्फ एक दिन पहले, जब तमिलनाडु विधानसभा में टी.वी.के. सरकार के विश्वास प्रस्ताव पर वोटिंग हुई थी। AIADMK के 25 विधायक सरकार के पक्ष में खड़े हो गए थे—जो कि पार्टी के आधिकारिक ‘व्हिप’ के खिलाफ था। पलानीस्वामी ने इसे ‘धोखा’ बताया, वहीं विद्रोही धड़े ने कहा कि यह तो ‘लोकतंत्र की जीत’ है। मगर असली खौफ तो इस बात में था कि अब दोनों तरफ के नेता विधानसभा अध्यक्ष के पास अपनी-अपनी याचिका लेकर पहुंच गए थे—हर एक दावा कर रहा था कि वही असली पार्टी है।
‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’ क्योंकि यह सिर्फ AIADMK की कहानी नहीं है, बल्कि पूरे देश की राजनीति का आईना है। जहां एक तरफ पार्टी के भीतर सत्ता की भूख ने भाई-भतीजावाद को जन्म दिया, वहीं दूसरी तरफ लोकतंत्र के नाम पर ‘व्हिप’ और ‘विधायक’ जैसे शब्दों के पीछे छिपा हुआ था असली खेल—पदों का, पैसों का, और सत्ता का। पलानीस्वामी ने तो यहां तक कह दिया कि जो विधायक सरकार के पक्ष में गए थे, उन्होंने ‘धोखा’ किया है। मगर क्या वाकई ऐसा था? या फिर यह तो बस राजनीति का एक और ‘नाटक’ था, जिसमें असली पीड़ित तो तमिलनाडु का आम आदमी था, जो इस सबके बीच फंसा हुआ था?
‘दास्तां’ तो यहीं से शुरू होती है… जब पांच वरिष्ठ नेताओं ने राज्यपाल के सचिव के पास एक प्रतिनिधित्व भेजा और कहा कि पलानीस्वामी के सभी फैसले ‘अमान्य’ हैं। वहीं दूसरी तरफ, विजयाभास्कर ने दावा किया कि वे ही असली ‘व्हिप’ हैं और 22 विधायकों को दलबदल के लिए अयोग्य ठहराया जाना चाहिए। मगर सवाल यही है—कौन सुनेगा इन दावों को? कौन होगा वो निर्णायक जो इस राजनीतिक उलझन को सुलझाएगा?
‘खौफनाक मंजर’ तो यही था कि AIADMK के मुख्यालय के बाहर पुलिस की तैनाती कर दी गई थी—जैसे कोई युद्ध होने वाला हो। मगर असली युद्ध तो अंदर ही चल रहा था—नेताओं के बीच, पदों के लिए, और सत्ता के लिए। नाथम आर. विश्वनाथन ने तो यहां तक कह दिया कि पलानीस्वामी के पास अधिकार ही नहीं है कि वे पार्टी के किसी भी पदाधिकारी को हटा सकें। मगर क्या वाकई ऐसा था? या फिर यह तो बस एक और राजनीतिक चाल थी, जिसमें असली मायने तो सिर्फ ‘पावर’ के थे?
‘अब सवाल उठता है…’ कि क्या AIADMK का यह विभाजन सिर्फ तमिलनाडु तक सीमित रहेगा, या फिर पूरे देश की राजनीति में एक नया अध्याय लिख देगा? क्या यह विभाजन सिर्फ पदों और पैसों के लिए है, या फिर इसके पीछे कोई और गहरी साजिश है? और सबसे बड़ा सवाल—क्या तमिलनाडु का आम आदमी कभी इस राजनीतिक खेल से बाहर निकल पाएगा?
‘इतिहास की तरफ देखें तो…’ AIADMK का यह विभाजन कोई पहला मामला नहीं है। 1972 में जब एम.जी. रामचंद्रन ने DMK से अलग होकर AIADMK की स्थापना की थी, तब भी ऐसा ही हुआ था—पार्टी के भीतर सत्ता संघर्ष ने कई बार विभाजन की रेखाएं खींची थीं। मगर इस बार तो हालात और भी गंभीर हैं, क्योंकि अब तो AIADMK खुद दो हिस्सों में बंट चुकी है—एक तरफ पलानीस्वामी का गुट, और दूसरी तरफ विद्रोही धड़ा। मगर सवाल यही है कि क्या यह विभाजन पार्टी को कमजोर करेगा, या फिर उसे और मजबूत बनाएगा?
‘अंत में बस इतना ही…’ कि राजनीति में ‘वफादारी’ और ‘धोखा’ जैसे शब्द बस कागजों पर लिखे हुए हैं। असली खेल तो सत्ता और पैसों का है। और जब तक आम आदमी इस खेल को समझ नहीं पाएगा, तब तक ऐसे विभाजन और संघर्ष चलते रहेंगे। AIADMK का यह मामला सिर्फ एक पार्टी का नहीं है—यह पूरे देश की राजनीति का आईना है, जिसमें हर कोई अपने फायदे के लिए लड़ रहा है। मगर असली सवाल तो यही है—कि क्या कभी ऐसा होगा जब राजनीति सिर्फ लोगों के लिए हो, न कि लोगों के खिलाफ?
‘और अब…’ जब आप यह पढ़ रहे हैं, तो कहीं न कहीं AIADMK के दोनों धड़ों के बीच चल रहा यह राजनीतिक युद्ध अपने चरम पर पहुंच चुका होगा। मगर सवाल यही है—कि क्या इस युद्ध का अंत होगा, या फिर यह तो बस एक और राजनीतिक ‘नाटक’ है, जो कभी खत्म ही नहीं होगा?
