‘कल्पना कीजिए…’ एक ऐसी सुबह जब पूरा श्रीशैलम का पहाड़ खुद को जगाने लगा हो। जब सैकड़ों हाथों में पवित्र कलश उठे हों, जब मंदिर की घंटियों की आवाज़ आसमान को चीर रही हो, और जब हज़ारों लोगों की आंखों में एक ही भाव हो—‘हमारी धरोहर जीवित है।’ यही वो ‘माहौल’ था जो सोमवार को श्री ब्रह्मराम्बा मल्लिकार्जुन स्वामी मंदिर के परिसर में छाया हुआ था। ‘सोमनाथ स्वाभिमान parv’… जी हाँ, वही सोमनाथ जिसकी 1000 साल पुरानी पीड़ा को याद करते हुए पूरा देश आज भी रोता है। लेकिन आज वो दिन था जब हज़ारों लोगों ने मिलकर उस दर्द को गर्व में बदल दिया।
‘हैरान करने वाली बात ये है…’ कि कैसे एक ‘कलसा यात्रा’ सिर्फ एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि एक ‘क्रांति’ बन जाती है। सुबह-सुबह ‘सहस्र कलश आराधना’ हुई—जहां 1000 कलशों से भगवान शिव की पूजा हुई। फिर निकली ‘कलसा यात्रा’, जिसमें लगभग 1000 श्रद्धालुओं ने पवित्र जल से भरे कलशों को कंधे पर उठाया। जैसे-जैसे यह जुलूस मंदिर के अलग-अलग हिस्सों से गुजरा, पूरा वातावरण ‘आस्था’ और ‘गौरव’ से भर गया। क्या आप जानते हैं कि इन कलशों में सिर्फ पानी नहीं था… उसमें 1000 साल पुराने ‘अनगिनत आँसुओं’ की कहानियाँ थीं? वही आँसू जो सोमनाथ मंदिर पर हुए हमलों के दौरान बहे थे।
‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’ कि सोमनाथ मंदिर पर 1000 साल पहले हुए हमले सिर्फ एक ‘ऐतिहासिक घटना’ नहीं थीं—बल्कि वो एक ‘सांस्कृतिक नरसंहार’ था। 1026 में महमूद गज़नवी ने सोमनाथ मंदिर को लूटा, तोड़-फोड़ की, और भगवान शिव की मूर्ति को तोड़ा। लेकिन क्या आप जानते हैं कि उस हमले के बाद भी सोमनाथ मंदिर ‘जी उठा’? बार-बार टूटने के बाद भी उसकी ‘आस्था’ कभी नहीं मरी। आज जब ‘कलसा यात्रा’ निकली, तो वो सिर्फ पूजा नहीं थी—वो एक ‘प्रतिज्ञा’ थी कि ‘हमारी संस्कृति कभी मर नहीं सकती।’
‘मंदिर के कार्यकारी अधिकारी एम. श्रीनिवास राव’ ने बताया कि इस पूरे आयोजन का मकसद था ‘सोमनाथ स्वाभिमान’ को जीवित रखना। उन्होंने कहा, ‘यह सिर्फ एक उत्सव नहीं, बल्कि एक ‘स्मृति’ है। 75 साल पहले जब सोमनाथ मंदिर का पुनर्निर्माण हुआ था, तो पूरा देश एकजुट हुआ था। आज वही भावना श्रीशैलम में भी दिखाई दी।’
‘लेकिन क्या आप जानते हैं…’ कि सोमनाथ मंदिर का इतिहास सिर्फ ‘धर्म’ तक सीमित नहीं है? वो ‘राजनीति’, ‘सत्ता’, और ‘स्वाभिमान’ का भी प्रतीक है। 1947 में जब सरदार पटेल ने सोमनाथ मंदिर का पुनर्निर्माण कराया, तो वो सिर्फ एक मंदिर नहीं बना रहे थे—वो ‘भारत की आत्मा’ को पुनर्जीवित कर रहे थे। आज जब ‘कलसा यात्रा’ निकली, तो वो उसी ‘आत्मा’ का जश्न था।
‘धार्मिक प्रवचन, शिव भजन, और सांस्कृतिक कार्यक्रमों’ ने पूरे दिन मंदिर परिसर को जीवंत बना दिया। ‘पेरिनी शिव तांडवम’ जैसे नृत्य ने तो जैसे पूरे माहौल को ‘दिव्य’ बना दिया। क्या आपने कभी सोचा है कि क्यों शिव तांडव जैसे नृत्य इतने शक्तिशाली होते हैं? क्योंकि वो सिर्फ नृत्य नहीं, बल्कि ‘भगवान शिव की शक्ति’ का आह्वान हैं।
‘लेकिन सवाल ये है…’ कि क्या हमारी पीढ़ी इस ‘गौरव’ को समझ पा रही है? क्या हमारी युवा पीढ़ी जानती है कि सोमनाथ मंदिर का इतिहास सिर्फ ‘पुराने पत्थरों’ का नहीं, बल्कि ‘हमारी अस्मिता’ का है? जब ‘कलसा यात्रा’ निकली, तो हज़ारों लोगों की भीड़ देखकर लगा कि शायद हमारी संस्कृति अभी भी जीवित है। लेकिन क्या ये भावना सिर्फ त्योहारों तक सीमित रहेगी?
‘और सबसे बड़ा सवाल…’ कि क्या हमारी सरकारें, हमारे नेता, और हमारी पीढ़ी मिलकर इस ‘गौरव’ को आने वाली सदियों तक जीवित रख पाएगी? सोमनाथ मंदिर का पुनर्निर्माण हो चुका है, लेकिन क्या हमारी ‘सांस्कृतिक चेतना’ भी उतनी ही मजबूत है?
‘आज जब आप सोमनाथ मंदिर की तस्वीरें देखेंगे…’ तो याद रखिएगा कि वो सिर्फ पत्थरों का मंदिर नहीं है। वो हमारी ‘आस्था’, हमारा ‘स्वाभिमान’, और हमारी ‘अस्मिता’ का प्रतीक है।
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि आज की पीढ़ी सोमनाथ जैसे ऐतिहासिक स्थलों के महत्व को पूरी तरह समझ पा रही है?
2. क्या आपको लगता है कि सरकारों को ऐसे धार्मिक और सांस्कृतिक आयोजनों को और ज्यादा बढ़ावा देना चाहिए ताकि आने वाली पीढ़ियां अपनी जड़ों से जुड़ी रह सकें?
