‘कल्पना कीजिए…’ वो सुबह का वक्त था जब पूरा तमिलनाडु अपने नए मुख्यमंत्री C. Joseph Vijay का शपथ ग्रहण देखने के लिए बेसब्री से इंतज़ार कर रहा था। लोक भवन में तिरंगे के सामने खड़े होकर शपथ लेते हुए सबकी आँखें नम थीं, गर्व से सीना चौड़ा था। मगर जैसे ही ‘वंदे मातरम’ की धुन गूंजी, एक सन्नाटा सा छा गया। तमिलनाडु की धरती पर, जहाँ ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को हर सरकारी कार्यक्रम में पहला स्थान मिलता आया है, वहाँ ‘वंदे मातरम’ को दूसरा या तीसरा बना दिया गया। हैरान करने वाली बात ये है कि ये कोई पहली बार नहीं हुआ है—इसके पीछे एक लंबा इतिहास है, और अब CPI ने इसपर सवाल उठाया है।
तमिलनाडु की राजनीति में ‘तमिल थाई वाज़्थु’ बनाम ‘वंदे मातरम’ का झगड़ा कोई नया नहीं है। ये बस एक गाना नहीं, बल्कि तमिल पहचान, संस्कृति और गौरव का सवाल है। CPI के राज्य सचिव M. Veerapandian ने इस घटना पर कड़ी प्रतिक्रिया देते हुए कहा, ‘ये सरकार की ज़िम्मेदारी है कि वो जनता को बताए कि आखिर ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को पीछे क्यों रखा गया? क्या ये जानबूझकर किया गया है या फिर लापरवाही?’ उन्होंने आगे कहा, ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को हर सरकारी कार्यक्रम में पहले स्थान पर रखा जाना चाहिए, उसके बाद ही ‘वंदे मातरम’ बजना चाहिए।’
लेकिन सच्चाई इससे भी भयानक है। Veerapandian ने बताया कि ‘वंदे मातरम’ को राष्ट्रीय गीत का दर्जा मिला हुआ है, मगर ये एक देवता को समर्पित गाना है—‘वन्दे मातरम्’ का अर्थ है ‘माता को प्रणाम’, जो मां दुर्गा को संबोधित है। जबकि ‘तमिल थाई वाज़्थु’ तमिलनाडु की मातृभूमि का गौरव गान है। ऐसे में, इसे राष्ट्रीय गीत के बराबर रखना तमिल संस्कृति का अपमान है।
तमिलनाडु में ‘तमिल थाई वाज़्थु’ का इतिहास बहुत पुराना है। 1938 में जब राजाजी की सरकार ने ‘वंदे मातरम’ को स्कूलों में अनिवार्य कर दिया था, तब तमिलनाडु में इसका विरोध हुआ था। तब से लेकर आज तक, तमिलनाडु की सरकारों ने ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को हर सरकारी कार्यक्रम में पहला स्थान दिया है। मगर पिछले कुछ सालों में, खासकर जब से केंद्र में बीजेपी की सरकार आई है, इस पर सवाल उठने लगे हैं।
तमिलनाडु के लोगों का मानना है कि ‘तमिल थाई वाज़्थु’ सिर्फ एक गाना नहीं, बल्कि उनकी पहचान है। इसे बजाते ही उनकी रूह में एक अलग ही जोश आ जाता है। मगर जब ‘वंदे मातरम’ को ‘तमिल थाई वाज़्थु’ से ऊपर रखा जाता है, तो उन्हें लगता है कि उनकी संस्कृति को दबाया जा रहा है।
CPI ने कहा है कि ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को पहले स्थान पर रखना चाहिए, उसके बाद ही ‘वंदे मातरम’ बजना चाहिए। मगर क्या सरकार इसपर ध्यान देगी? क्या तमिलनाडु की जनता इसपर आवाज़ उठाएगी? या फिर ये सिर्फ एक राजनीतिक खेल है, जिसमें संस्कृति को हथियार बनाया जा रहा है?
तमिलनाडु की राजनीति में ‘तमिल थाई वाज़्थु’ बनाम ‘वंदे मातरम’ का मुद्दा हमेशा से गरम रहा है। मगर इस बार CPI ने इसे लेकर इतनी तीखी प्रतिक्रिया दी है कि अब सवाल उठ रहा है—क्या ये सिर्फ एक गाने का मामला है, या फिर तमिलनाडु की संस्कृति पर हमला?
तमिलनाडु के लोग अब इंतज़ार कर रहे हैं कि सरकार इसपर क्या जवाब देती है। मगर एक बात तो तय है—‘तमिल थाई वाज़्थु’ की आवाज़ को दबाया नहीं जा सकता। वो तमिलनाडु की आत्मा है, और जब तक तमिलनाडु रहेगा, उसकी धरती पर ‘तमिल थाई वाज़्थु’ की गूंज गूंजती रहेगी।
क्या सरकार ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को पहले स्थान पर रखेगी? या फिर ‘वंदे मातरम’ को ही राष्ट्रीय गीत का दर्जा दे दिया जाएगा? ये सवाल अब तमिलनाडु की राजनीति में गरमागरम बहस का विषय बन गया है।
तमिलनाडु के लोग अब फैसला करेंगे कि उन्हें क्या चाहिए—‘तमिल थाई वाज़्थु’ की गरिमा या फिर ‘वंदे मातरम’ का राजनीतिक दबाव?
तमिलनाडु की धरती पर आज एक बार फिर संस्कृति और राजनीति का संघर्ष छिड़ गया है। और इस बार, तमिलनाडु की जनता तय करेगी कि आगे क्या होगा।
