**‘कल्पना कीजिए…’** वो रात जब असम की धरती पर राजनीतिक भूकंप आया। वो सीटें जहाँ मुस्लिम बहुसंख्यक थे, जहाँ ‘मिया’ मुसलमानों की आवाज़ें गूंजती थीं, वहाँ कांग्रेस ने इतिहास रच दिया। 2026 के विधानसभा चुनावों में AIUDF का पतन हुआ, और उसके साथ ही असम की राजनीति में एक नया अध्याय लिखा गया। वो दौर जब ‘मिया’ मुसलमानों के बीच AIUDF की पकड़ ढीली पड़ गई, और कांग्रेस ने उस खाली जगह को भर दिया। वो दौर जब हिन्दू मतदाताओं ने BJP के पीछे एकजुट होकर खड़े हो गए। वो दौर जब असम की राजनीति दो ध्रुवों में बंट गई—एक तरफ मुस्लिम-बहुल सीटें जहाँ कांग्रेस ने जीत दर्ज की, दूसरी तरफ हिन्दू-बहुल सीटें जहाँ BJP ने अपना झंडा गाड़ दिया।
**‘हैरान करने वाली बात ये है…’** कि AIUDF का पतन सिर्फ एक पार्टी का गिरना नहीं था, बल्कि असम की राजनीति में दशकों से चले आ रहे ‘मिया’ मुसलमानों के राजनीतिक प्रतिनिधित्व का संकट था। AIUDF, जो ‘मिया’ मुसलमानों की आवाज़ बनकर उभरी थी, अब खुद ही सवालों के घेरे में थी। उसके नेता बदरुद्दीन अजमल की पार्टी पर आरोप लगे कि वह BJP के लिए ‘कैटलिस्ट’ का काम कर रही थी—यानी हिन्दू मतों को विभाजित कर BJP को फायदा पहुंचा रही थी। राज्योंसभा चुनावों में AIUDF के BJP को समर्थन देने की घटना ने इस धारणा को और मजबूत कर दिया।
**‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’** कि असम की राजनीति अब सिर्फ ‘मिया’ मुसलमानों और हिन्दू मतदाताओं के बीच की लड़ाई नहीं रह गई है। यह एक ऐसी लड़ाई बन गई है जहाँ ‘मिया’ मुसलमानों को अपनी पहचान और सुरक्षा के लिए संघर्ष करना पड़ रहा है। असम में ‘मिया’ मुसलमानों की जनसंख्या कुल आबादी का 35% है, और उनके बीच डर का माहौल है। जमीन से बेदखल किए जाने के डर ने उन्हें कांग्रेस के करीब ला दिया। वहीँ दूसरी तरफ, हिन्दू मतदाताओं ने BJP के ‘भूमिपुत्र’ के नारे को अपना लिया। जमीन, भाषा, और पहचान की लड़ाई अब असम की राजनीति की धुरी बन गई है।
**‘लेकिन सवाल ये उठता है…’** कि क्या कांग्रेस की यह जीत सिर्फ एक राजनीतिक बदलाव है, या फिर असम की राजनीति में एक नए युग की शुरुआत? क्या ‘मिया’ मुसलमानों का कांग्रेस के साथ गठबंधन टिकाऊ होगा, या फिर यह सिर्फ एक अस्थायी गठजोड़ है? वहीँ दूसरी तरफ, BJP की जीत ने असम में हिन्दू मतों के एकजुट होने की ताकत को दिखा दिया है। क्या यह एकता आने वाले समय में असम की राजनीति को और अधिक ध्रुवीकृत कर देगी?
**‘असम की राजनीति का इतिहास…’** गवाह है कि यहाँ कभी ‘मिया’ मुसलमानों और हिन्दू मतदाताओं के बीच सहअस्तित्व की राजनीति हुआ करती थी। 1980 के दशक में असम आंदोलन के दौरान जब ‘बांग्लादेशी घुसपैठ’ का मुद्दा उठा, तब से ही असम की राजनीति में विभाजन की रेखाएं गहरी होती गईं। AIUDF का उदय 2005 में हुआ, जब बदरुद्दीन अजमल ने ‘मिया’ मुसलमानों के राजनीतिक अधिकारों की लड़ाई को आगे बढ़ाया। लेकिन 2026 के चुनावों ने दिखा दिया कि AIUDF अब उस लड़ाई को आगे नहीं ले जा पा रही है। उसकी जगह कांग्रेस ने ले ली है, लेकिन क्या यह बदलाव स्थायी होगा?
**‘एक और बड़ा कारण…’** था असम की सीमाओं का पुनर्निर्धारण। 2023 में हुई परिसीमन प्रक्रिया ने असम की राजनीतिक तस्वीर बदल दी। पहले जहाँ मिश्रित आबादी वाली सीटें हुआ करती थीं, वहाँ अब या तो मुस्लिम-बहुल या फिर हिन्दू-बहुल सीटें रह गईं। इससे कांग्रेस को मुस्लिम-बहुल सीटों पर फोकस करने में मदद मिली, जबकि BJP ने हिन्दू मतों को एकजुट कर बाकी सीटों पर कब्जा कर लिया।
**‘लेकिन सबसे बड़ा सवाल…’** यह है कि क्या असम की राजनीति अब हमेशा के लिए दो ध्रुवों में बंट जाएगी? क्या ‘मिया’ मुसलमानों का कांग्रेस के साथ गठबंधन आने वाले समय में और मजबूत होगा, या फिर यह सिर्फ एक राजनीतिक चाल साबित होगी? वहीँ दूसरी तरफ, BJP की जीत ने असम में हिन्दू मतों के एकजुट होने की ताकत को दिखा दिया है। क्या यह एकता आने वाले समय में असम की राजनीति को और अधिक ध्रुवीकृत कर देगी?
**‘और अंत में…’** असम की राजनीति में आया यह बदलाव सिर्फ एक चुनावी नतीजा नहीं है। यह एक ऐसी कहानी है जो असम की पहचान, सुरक्षा, और राजनीतिक भविष्य से जुड़ी हुई है। यह एक ऐसी कहानी है जिसमें ‘मिया’ मुसलमानों की आवाज़ें, हिन्दू मतदाताओं की चिंताएं, और राजनीतिक दलों की चालें सब कुछ शामिल है। यह एक ऐसी कहानी है जो आने वाले समय में असम की राजनीति को नया आकार देगी।
**‘लेकिन सबसे बड़ा सवाल…’** जो आपके मन में उठ रहा होगा, वह यह है कि क्या असम की राजनीति अब हमेशा के लिए दो ध्रुवों में बंट जाएगी? क्या ‘मिया’ मुसलमानों का कांग्रेस के साथ गठबंधन आने वाले समय में और मजबूत होगा, या फिर यह सिर्फ एक राजनीतिक चाल साबित होगी?
