कल्पना कीजिए, एक ऐसा मंदिर जहाँ देवता की पूजा में लिंग-भेद की दीवारें खड़ी हों… जहाँ हज़ारों सालों से एक परंपरा चल रही हो, मगर उसी परंपरा के नाम पर आधी आबादी को दरवाज़े से बाहर रखा गया हो। 2018 में सुप्रीम कोर्ट ने सबरीमाला मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर लगी रोक को गैर-कानूनी करार दिया था, मगर आज वही कोर्ट कह रहा है कि जनहित याचिकाएँ (PIL) अब पैसा, राजनीति और पब्लिसिटी का खेल बन गई हैं। हैरान करने वाली बात ये है कि नौ जजों की संविधान पीठ ने केरल के सबरीमाला मंदिर से जुड़ी याचिकाओं की सुनवाई के दौरान कहा कि PIL का मकसद ही बदल गया है—जहाँ एक समय समाज के हित के लिए लड़ाई लड़ी जाती थी, आज वही लड़ाई दिखावे और स्वार्थ का हिस्सा बन गई है।
सच्चाई इससे भी भयानक है। इंडियन यंग लॉयर्स एसोसिएशन द्वारा 2006 में दायर की गई PIL, जिसमें सबरीमाला मंदिर में 10 से 50 साल की महिलाओं के प्रवेश पर लगी रोक को चुनौती दी गई थी, उसे अब कोर्ट ने ‘गलत इस्तेमाल’ बताया है। मुख्य न्यायाधीश डी.वाई. चंद्रचूड़ ने कहा, ‘PIL कानून के प्रोसेस का गलत इस्तेमाल है। अगर कोई PIL सिर्फ पब्लिसिटी या पैसा कमाने के लिए दायर की जाती है, तो उसे सीधे खारिज कर देना चाहिए।’ मगर सवाल उठता है—जब 2018 में कोर्ट ने सबरीमाला मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर लगी रोक हटा दी थी, तब क्या वह फैसला भी ‘गलत इस्तेमाल’ था? क्या उस फैसले के पीछे भी कोई राजनीतिक या पैसे का खेल था?
सुप्रीम कोर्ट में चल रही सुनवाई में अब धार्मिक जगहों पर महिलाओं के साथ भेदभाव और अलग-अलग धर्मों में धार्मिक आजादी के दायरे से जुड़ी याचिकाएँ भी शामिल हैं। मगर कोर्ट का यह बयान पूरे देश को झकझोर रहा है। मुख्य न्यायाधीश ने कहा, ‘हमारे पास हर रोज़ सैकड़ों चिट्ठियाँ आती हैं, जिनमें पूछा जाता है कि क्या उन सभी को PIL में बदला जा सकता है।’ मगर क्या सच में PIL का मकसद बदल गया है? क्या आज PIL सिर्फ एक ‘टूल’ बन गया है, जिसे लोग अपने स्वार्थ के लिए इस्तेमाल कर रहे हैं?
सबरीमाला मंदिर का मामला सिर्फ एक धार्मिक विवाद नहीं है—यह एक ऐसी लड़ाई है जो सदियों से चली आ रही परंपराओं और आधुनिक न्याय व्यवस्था के बीच खड़ी है। 2018 में सुप्रीम कोर्ट ने कहा था कि सदियों पुरानी हिंदू धार्मिक प्रथा गैर-कानूनी और असंवैधानिक है। मगर आज वही कोर्ट कह रहा है कि PIL का मकसद ही बदल गया है। तो सवाल उठता है—क्या न्याय सिर्फ दिखावे तक सीमित रह गया है? क्या आज PIL सिर्फ एक ‘टूल’ बन गया है, जिसे लोग अपने स्वार्थ के लिए इस्तेमाल कर रहे हैं?
यह मंजर देखकर दिल दहल जाता है। एक तरफ जहाँ लाखों महिलाएँ मंदिर में प्रवेश करने की आस लिए खड़ी हैं, वहीं दूसरी तरफ कोर्ट कह रहा है कि PIL का मकसद ही बदल गया है। क्या यह न्याय व्यवस्था का पतन है? क्या आज PIL सिर्फ एक ‘टूल’ बन गया है, जिसे लोग अपने स्वार्थ के लिए इस्तेमाल कर रहे हैं?
इतिहास गवाह है कि सबरीमाला मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर लगी रोक सदियों पुरानी थी। मगर 2018 में सुप्रीम कोर्ट ने इसे गैर-कानूनी करार दिया था। मगर आज वही कोर्ट कह रहा है कि PIL का मकसद ही बदल गया है। तो क्या यह न्याय व्यवस्था का पतन है? क्या आज PIL सिर्फ एक ‘टूल’ बन गया है, जिसे लोग अपने स्वार्थ के लिए इस्तेमाल कर रहे हैं?
यह मंजर देखकर दिल दहल जाता है। एक तरफ जहाँ लाखों महिलाएँ मंदिर में प्रवेश करने की आस लिए खड़ी हैं, वहीं दूसरी तरफ कोर्ट कह रहा है कि PIL का मकसद ही बदल गया है। क्या यह न्याय व्यवस्था का पतन है? क्या आज PIL सिर्फ एक ‘टूल’ बन गया है, जिसे लोग अपने स्वार्थ के लिए इस्तेमाल कर रहे हैं?
सच्चाई ये है कि सबरीमाला मंदिर का मामला सिर्फ एक धार्मिक विवाद नहीं है—यह एक ऐसी लड़ाई है जो सदियों से चली आ रही परंपराओं और आधुनिक न्याय व्यवस्था के बीच खड़ी है। मगर आज वही कोर्ट कह रहा है कि PIL का मकसद ही बदल गया है। तो सवाल उठता है—क्या न्याय सिर्फ दिखावे तक सीमित रह गया है? क्या आज PIL सिर्फ एक ‘टूल’ बन गया है, जिसे लोग अपने स्वार्थ के लिए इस्तेमाल कर रहे हैं?
