‘कल्पना कीजिए…’ वो शाम जब मालाबार की गलियों से लेकर मध्य केरल की पहाड़ियों तक, मस्जिदों के मीनारों और गिरिजाघरों की घंटियों के बीच एक ही सवाल गूंज रहा था—‘क्या अब वक्त बदल रहा है?’ 2024 के विधानसभा चुनावों में केरल की धरती ने जो कहानी लिखी, वो सिर्फ राजनीतिक समीकरणों का खेल नहीं था। ये एक ‘दास्तां’ थी, जिसमें अल्पसंख्यकों के दिलों की धड़कनें, सत्ता के गलियारों की साज़िशें, और एक पीढ़ी के सपनों का ताना-बाना बुना गया था। ‘हैरान करने वाली बात ये है…’ कि UDF ने मुस्लिम बहुल 34 सीटों में से 31 पर जीत हासिल की, जबकि LDF सिर्फ तीन सीटों तक सिमट गई। मालापुरम तो पूरी तरह से UDF का गढ़ बन गया—16 में 16 सीटें! इसी तरह, ईसाई बहुल 33 सीटों में UDF ने 32 पर कब्जा जमाया, LDF को सिर्फ एक सीट मिली। ‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’ LDF का वोट शेयर मुस्लिम बहुल इलाकों में औसतन 7.7% गिर गया, जबकि UDF का 7.6% बढ़ गया। केरल के राजनीतिक इतिहास में ऐसा ‘मंजर’ पहले कभी नहीं देखा गया था।
‘कहानी शुरू होती है…’ उन गलियों से जहां मुस्लिम समाज के नौजवानों ने पहली बार अपने वोट को एकजुट किया। मालापुरम की सड़कों पर चलते हुए, जहां 90% आबादी मुस्लिम है, वहां UDF के उम्मीदवार VD सत्यन ने न सिर्फ जीत हासिल की, बल्कि LDF के कद्दावर नेता MM मणि जैसे दिग्गजों को धूल चटा दी। ‘क्यों?’ क्योंकि यहां के लोगों ने महसूस किया कि UDF ने उनकी आवाज़ को पहचाना है। ‘कैसे?’ क्योंकि UDF ने अपने उम्मीदवारों में स्थानीय चेहरे उतारे—जैसे थवनूर में कांग्रेस के उम्मीदवार VS जॉय, जो एक ईसाई नेता थे, मगर मुस्लिम बहुल क्षेत्र से जीत गए। ये ‘क्रॉस-कम्युनिटी’ जीत थी, जो राजनीति के पुराने समीकरणों को तोड़ रही थी।
‘लेकिन ये सिर्फ संख्याओं की कहानी नहीं है…’ ये भावनाओं की कहानी है। केरल के ईसाई बहुल इलाकों में, जहां ‘केरल कांग्रेस’ का इतिहास 1964 से चला आ रहा है, वहां UDF के PJ जोसेफ ग्रुप ने 7 सीटें जीतीं, जबकि LDF से जुड़े जोस के मणि ग्रुप को एक भी सीट नहीं मिली। ‘क्यों?’ क्योंकि लोगों ने फैसला किया कि उन्हें ‘एकता’ चाहिए, ‘बिखराव’ नहीं। ‘कैसे?’ क्योंकि UDF ने अपने उम्मीदवारों में स्थिरता दिखाई—जबकि LDF में लगातार फूट पड़ रही थी। ‘केरल कांग्रेस’ का विभाजन 2010 में हुआ था, मगर 2019 में KM मणि की मौत के बाद फिर से टूट गया। अब लोगों ने फैसला किया—‘हम बिखराव नहीं, विकास चाहते हैं।’
‘इतिहास की गहराइयों में झांकें…’ तो पता चलेगा कि केरल की राजनीति हमेशा से ‘सेकुलरिज्म’ और ‘सामाजिक न्याय’ के मुद्दों से जुड़ी रही है। 1957 में पहली बार कम्युनिस्ट सरकार बनी थी, मगर उसके बाद से ही ‘गठबंधन राजनीति’ का दौर चला। 1964 में ‘केरल कांग्रेस’ का जन्म हुआ, जो ईसाई समुदाय का प्रतिनिधित्व करती थी। 1979 में KM मणि ने ‘केरल कांग्रेस (M)’ बनाई, जो LDF से जुड़ गई। मगर 2010 में PJ जोसेफ ने LDF छोड़कर UDF में शामिल हो गए। ‘क्या हुआ?’ 2024 में लोगों ने फैसला किया कि उन्हें ‘एकता’ चाहिए, ‘फूट’ नहीं।
‘अब सवाल उठता है…’ क्या केरल की राजनीति अब पूरी तरह बदल गई है? क्या UDF का यह प्रदर्शन सिर्फ एक ‘मौका’ है या ‘नया दौर’? ‘क्या LDF अब कभी वापसी कर पाएगी?’ या फिर केरल की राजनीति अब ‘गठबंधन’ से ‘एकल पार्टी’ की तरफ बढ़ रही है? ‘क्या यह जीत सिर्फ अल्पसंख्यकों की है, या पूरे केरल की?’
‘लेकिन सबसे बड़ा सवाल…’ क्या यह सिर्फ केरल की कहानी है, या पूरे भारत में राजनीति का ‘नया अध्याय’ शुरू हो रहा है? ‘क्या देश के अन्य राज्यों में भी अल्पसंख्यक समुदाय अब अपनी आवाज़ उठा रहे हैं?’
‘एक और बात…’ इस जीत के पीछे ‘भावनाओं’ का बड़ा हाथ है। मालापुरम के एक बुजुर्ग ने कहा, ‘हमने UDF को इसलिए वोट दिया क्योंकि उन्होंने हमारे बच्चों के भविष्य की बात की।’ वहीं, कोच्चि की एक महिला ने कहा, ‘LDF तो सिर्फ अपने नेताओं की लड़ाई लड़ रही थी, मगर UDF ने हमारे सपनों को पहचाना।’
‘अंत में…’ यह सिर्फ एक चुनाव नहीं था। यह एक ‘क्रांति’ थी, जिसमें लोगों ने अपने दिल की आवाज़ सुनी। ‘क्या यह बदलाव टिकेगा?’ या फिर ‘क्या राजनीति फिर से पुराने रास्ते पर लौट आएगी?’
‘सिर्फ वक्त ही बता सकता है…’ मगर इतना तो तय है—केरल ने एक नया इतिहास रचा है।
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि UDF की यह जीत सिर्फ केरल तक सीमित रहेगी या पूरे देश में अल्पसंख्यकों के राजनीतिक प्रभाव में बदलाव आएगा?
2. क्या LDF अब अपनी गलतियों से सबक लेगी और वापसी कर पाएगी, या केरल की राजनीति हमेशा के लिए बदल गई है?
