कल्पना कीजिए… वो मंजर जहां लाल झंडे के नीचे खड़े होकर ही लाल झंडे को ही उखाड़ फेंकने की तैयारी चल रही हो! केरल की धरती पर सोमवार, 4 मई 2026 की सुबह से ही राजनीतिक भूकंप के शुरुआती झटके सुनाई देने लगे थे। भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) यानी सीपीआई(एम) के वो ही ‘काफिले’ जो कभी पार्टी की लाइन पर चलने वाले ‘फौजी’ हुआ करते थे, आज उन्हीं की गोली उनके सीने में उतार रहे थे। चुनाव आयोग के ऑफिशियल डैशबोर्ड पर चमकती हुईं संख्याएं बता रही थीं कि केरल के 140 विधानसभा क्षेत्रों में से कम से कम 12 जगहों पर विद्रोही और असंतुष्ट उम्मीदवार—जिन्होंने पार्टी छोड़कर कांग्रेस-नेतृत्व वाले यूडीएफ गठबंधन का दामन थामा था—मौजूदा सीपीआई(एम) विधायकों को पछाड़कर आगे निकल रहे थे। हैरान करने वाली बात ये है कि ये सिर्फ शुरुआती रुझान थे, मगर इतनी बड़ी संख्या में विद्रोहियों की जीत ने पूरे देश का ध्यान खींच लिया था। सुधाकरन बनाम सलाम का मुकाबला तो बस एक बानगी भर था। दरअसल, पूरे केरल में सीपीआई(एम) के वो ही ‘गद्दार’ नेता, जिन्हें कभी पार्टी का ‘काला सोना’ कहा जाता था, आज उन्हीं के वोटरों ने उन्हें ‘काला पानी’ दिखाना शुरू कर दिया था। सच तो ये है कि ये विद्रोह सिर्फ राजनीतिक नहीं, बल्कि एक सांस्कृतिक क्रांति का संकेत भी था। पिछले 50 सालों से केरल की राजनीति में सीपीआई(एम) का दबदबा रहा है—मगर क्या अब वो दौर खत्म हो रहा है? क्या ये चुनाव केरल के राजनीतिक इतिहास का सबसे बड़ा ‘टर्निंग प्वाइंट’ साबित होगा? और सबसे बड़ा सवाल—क्या सीपीआई(एम) के ये विद्रोही सचमुच ‘गद्दार’ हैं या फिर वो वही कर रहे हैं जो पार्टी ने कभी अपने लोगों से किया था? ये सवाल सिर्फ केरल तक सीमित नहीं, बल्कि पूरे देश के लिए एक चेतावनी है।
