‘गुलाब’ और कपड़े का टुकड़ा जो लैंगिक राजनीति का प्रतीक है

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'गुलाब' और कपड़े का टुकड़ा जो लैंगिक राजनीति का प्रतीक है


चाहे महान चीनी योद्धा हुआ मुलान, फ्रांस के संरक्षक संत जोन ऑफ आर्क या समुद्री डाकू मैरी रीड और ऐनी बोनी, इतिहास उन महिलाओं के कई उदाहरण प्रस्तुत करता है जिन्होंने अपनी स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने वाली निर्दिष्ट लिंग भूमिकाओं को दरकिनार करने के लिए पुरुष परिधान अपनाए – और कई अन्य मामले अप्रलेखित रह गए हैं।

मार्कस श्लेनज़र की फिल्म “रोज़”, जो 17वीं शताब्दी पर आधारित एक ऐतिहासिक नाटक है, इन महिलाओं में से एक के जीवन की कल्पना करती है जो अपना लिंग छिपाती है।

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अभिनीत सैंड्रा ह्यूएलर शीर्षक भूमिका में, रोज़ एक पृथक समुदाय में एक घायल सैनिक के रूप में लौटती हुई दिखाई देती है तीस साल का युद्धऔर लंबे समय से परित्यक्त फार्मस्टेड का उत्तराधिकारी होने का दावा करता है।

इसके प्रीमियर के बाद बर्लिनेल“रोज़” 30 अप्रैल को जर्मन सिनेमाघरों में रिलीज होगी, और इसे इस साल के अंत में मुबी द्वारा अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भी वितरित किया जाएगा।

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आज़ादी की तलाश

जब फिल्म निर्माता मार्कस श्लेनज़र 50 वर्ष के हुए, तो उनके एक मित्र ने उन्हें बताया कि उनके जन्म से ठीक 250 साल पहले, एक महिला जिसने अपने जीवन के अधिकांश समय एक पुरुष के रूप में प्रस्तुत किया था, उसे सोडोमी के लिए मार डाला गया था।

द्वारा मौत की सजा सुनाई गई प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम प्रथम 1721 में, कैथरीना मार्गरेटा लिंक यूरोप में समलैंगिक यौन गतिविधि के लिए फाँसी पाने वाली आखिरी व्यक्ति बनीं।

लिंक ने एक अपरंपरागत जीवन जीया। पुरुषों के कपड़े पहनने और अन्य महिलाओं के साथ यौन संबंध रखने के अलावा, उन्होंने एक सैनिक के रूप में भी लड़ाई लड़ी और एक अपरंपरागत धार्मिक समूह के साथ कुछ साल बिताते हुए एक पैगंबर होने का दावा किया। वह रोसेनस्टेंगल (गुलाब का तना) नाम से जानी जाती थी।

उस दिलचस्प कहानी ने श्लेन्ज़र को उन महिलाओं पर शोध के लिए एक खरगोश के बिल तक पहुँचाया जिन्होंने पूरे इतिहास में एक पुरुष व्यक्तित्व अपनाया था; फिल्म निर्माता ने डीडब्ल्यू को बताया, “वह इस बात से रोमांचित हो गए कि “क्या चीज़ लोगों को ऐसी चीज़ जीने के लिए दूसरी पहचान की ओर कदम बढ़ाने के लिए प्रेरित करती है जो उन्हें नहीं दी जाती है।”

<figure class="placeholder-फिल्म निर्माता मार्कस श्लेनज़र।

फिल्म निर्माता मार्कस श्लेन्जर का मानना ​​है कि दुनिया को और अधिक नारीवाद की जरूरत है

कई प्रकार के कारणों ने महिलाओं को पुरुषों के रूप में आगे बढ़ने के लिए प्रेरित किया: “अक्सर यह एक युवा महिला के रूप में जबरन विवाह से बचने, या सामान्य रूप से हिंसा से बचने के बारे में था, विशेष रूप से घरेलू हिंसा से, चाहे वह अपने पिता, नियोक्ता या पति से हो,” श्लेनज़र कहते हैं।

लेकिन ऐसी महिलाओं के भी कई मामले थे जिन्होंने अपने जीवनसाथी की मृत्यु के बाद खुद का भरण-पोषण करने की कोशिश की।

कुछ के लिए, प्रेरणा बस युद्ध में अपने पतियों के साथ चलना था – जो कुछ ऐसा था जो केवल पुरुष सैनिक ही कर सकते थे।

अन्य मामलों में, यदि कोई बेटा किसी संघर्ष में लड़ना नहीं चाहता है तो परिवारों का लक्ष्य अपना सम्मान बचाना होता है; वे इसके बजाय एक साहसी बेटी भेजेंगे।

इन विभिन्न प्रेरणाओं से परे, श्लेनज़र कहते हैं, “इन सभी महिलाओं का एक ही लक्ष्य था: स्वतंत्रता।”

फिल्म निर्माता कहते हैं, ”इन सभी लोगों के भाग्य ने मुझे गहराई से प्रभावित किया।” स्वयं एक विचित्र व्यक्ति के रूप में, उन्होंने हमेशा अपने काम में विचित्र पहचान और इतिहास की खोज की है: “इसलिए, शुरू से ही, इस पटकथा को लिखना मेरे लिए एक राजनीतिक प्रयास था।”

यह उल्लेख करते हुए कि उनका पालन-पोषण पूरी तरह से महिलाओं द्वारा किया गया था, फिल्म निर्माता ने कहा कि उनका मानना ​​है कि “अभी केवल एक चीज जो हमें बचा सकती है वह यह है कि अगर हमारे पास और अधिक होता नारीवाद दुनिया में, और नारीवाद के मूल सिद्धांतों पर लौट आए।”

महिलाओं की असमानता यह एक लगातार वैश्विक मुद्दा बना हुआ है, लिंग आधारित हिंसा बढ़ रही है, और ट्रांसजेंडर अधिकार वर्तमान राजनीतिक चर्चा में सबसे ध्रुवीकरण वाले मुद्दों में से एक है। फिल्म निर्माता के लिए, भले ही “रोज़” एक ऐतिहासिक नाटक है, “वास्तव में, यह उस वर्तमान समय के बारे में भी एक कहानी बताता है जिसमें हम रहते हैं।”

“रोज़” एक ऐसी कहानी है जो दर्शाती है कि “कैसे लोगों को उन चीज़ों से वंचित कर दिया जाता है जो दूसरों के जीने के लिए पूरी तरह से तार्किक हैं।” फिल्म निर्माता के लिए सवाल यह है कि उन्हें इन अधिकारों से क्यों वंचित रखा गया है?

<figure class="placeholder-17वीं शताब्दी में एक अलग प्रोटेस्टेंट गांव में एक आदमी की भूमिका में सैंड्रा हुलर के साथ'रोज़' फिल्म की तस्वीर, गया है।

रोज़ 17वीं सदी में एक पृथक प्रोटेस्टेंट गांव, अपने गोद लिए समुदाय के पुरुषों के साथ जश्न मना रही थी

सैंड्रा हुलर एक मांसल प्रदर्शन प्रदान करती है

“माइकल” (2011), एक पीडोफाइल का समीक्षकों द्वारा प्रशंसित लेकिन बेहद परेशान करने वाला काल्पनिक चित्र, और “एंजेलो” (2018), जो 18 वीं शताब्दी में अफ्रीका से अपहरण किए गए और यूरोप लाए गए एक लड़के की कहानी बताती है, के बाद “रोज़” श्लेन्ज़र की तीसरी फीचर फिल्म है।

एक फिल्म निर्माता के रूप में अपने काम के अलावा, शेंज़र एक कास्टिंग निर्देशक भी हैं, जिन्होंने अन्य परियोजनाओं के अलावा कई परियोजनाओं पर काम किया है माइकल हनेके फ़िल्में, अन्य परियोजनाओं के बीच। हनेके के पाल्मे डी’ओर जीतने वाले “द व्हाइट रिबन” (2009) का प्रभाव, एक और काला और सफेद ऐतिहासिक नाटक जो अपनी जानबूझकर अस्पष्टता के लिए पहचाना जाता है, निश्चित रूप से “रोज़” में महसूस किया जा सकता है।

कास्टिंग डायरेक्टर के रूप में मार्कस श्लेनज़र के अनुभव ने भी उनके लेखन को प्रभावित किया है; “रोज़” के विकास की प्रक्रिया के आरंभ में ही उन्होंने सैंड्रा हुलर को मुख्य भूमिका निभाते हुए देख लिया था।

जर्मनी के सबसे प्रसिद्ध अभिनेताओं में से एक, हुलर ने हाल के वर्षों में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान हासिल की है, खासकर “में अभिनय करने के बाद”रुचि का क्षेत्र” और “पतन की शारीरिक रचना“2023 में.

निर्देशक बताते हैं, “शुरुआत से ही मेरे लिए यह बहुत स्पष्ट था कि यह किरदार बहुत जटिल होगा,” उन्होंने कहा कि चुनौती बिना किसी बड़े एकालाप के रोज़ की गहराई को प्रकट करने की थी, बल्कि “बहुत सारी चुप्पी” के माध्यम से थी।

श्लेनज़र कहते हैं, यह एक ऐसा चरित्र है जो लगातार एक ही समय में विभिन्न परतों को अपनाता है: एक महिला के रूप में रोज़ की अपनी पहचान, एक धोखेबाज़ के रूप में उसका व्यक्तित्व, लेकिन साथ ही “सभी राडार जिन्हें लगातार सक्रिय रखा जाता है, यह पता लगाने के लिए कि क्या लोग उसके धोखे के बारे में जानते हैं।”

अपने सटीक और संवेदनशील अभिनय के माध्यम से इन सभी परतों को एक साथ व्यक्त करने वाली हुलर ने बर्लिनले में सर्वश्रेष्ठ अग्रणी प्रदर्शन के लिए सिल्वर बियर जीता।

<figure class="placeholder-सैंड्रा हुलर 2026 बर्लिनेल में सिल्वर बियर स्वीकार करते हुए।

सैंड्रा हुलर 2026 बर्लिनेल में सिल्वर बियर स्वीकार करते हुए

क्लासिक शिकार नहीं

चरित्र की नैतिक अस्पष्टता भी “रोज़” को उन महिलाओं के बारे में अन्य फिल्मों से अलग करती है जो पुरुषों के वेश में दुनिया भर में घूमती हैं; इनमें से कई पिछले कार्य इन आकृतियों का नायकत्व करते हैं।

लेकिन रोज़ पितृसत्ता के ख़िलाफ़ कार्यकर्ता नहीं हैं; वह स्वार्थवश कार्य करती है। वह क्लासिक पीड़िता की तुलना में कहीं अधिक जटिल है; वह स्वयं अपराधी बन जाती है, क्योंकि कोई अन्य व्यक्ति उसके रहस्य का शिकार बन जाता है। रोज़ मजबूत और कमज़ोर दोनों है – और यही उसे एक सम्मोहक चरित्र बनाता है।

श्लेनज़र कहते हैं, “सबसे बड़ी बात यह है कि फ़िल्म उपदेश नहीं देना चाहती।”

लेकिन यह निश्चित रूप से उन दीर्घकालिक संरचनाओं और प्रतीकों पर विचार करने के लिए प्रेरित करता है जो आज तक महिलाओं को कैद में रखते हैं। फ़िल्म के अंत में, रोज़ से पूछा जाता है कि किस कारण से उसने अपने जन्मसिद्ध अधिकार का उल्लंघन किया। “पतलून में अधिक स्वतंत्रता थी,” वह जवाब देती है, और आगे कहती है: “यह सिर्फ कपड़े का एक छोटा सा टुकड़ा है।”

संपादित: तेनज़िन सेखों

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