कल्पना कीजिए…! एक ऐसा मंजर जहाँ रंगों की बारिश हो रही हो, जहाँ संगीत की लहरें आसमान को चूम रही हों, जहाँ हज़ारों लोगों की आस्था की धड़कनें एक साथ मिलकर एक दिल को झकझोर देने वाला सुर पैदा कर रही हों… जी हाँ, हम बात कर रहे हैं केरल के थrissूर में मनाए जाने वाले **थrissूर पूरम** के सबसे खूबसूरत और जीवंत हिस्से—**चेरू पूरम** की! 2026 का वो दिन जब पूरा शहर देवताओं के स्वागत में सज उठा था… मगर क्या आप जानते हैं कि इस बार के चेरू पूरम ने न सिर्फ थrissूर की परंपरा को जीवित रखा, बल्कि एक ऐसे गहरे दर्द को भी छुआ, जिसे शायद ही कोई भूल पाए?
**हैरान करने वाली बात ये है…** कि जब मुख्य मंदिरों—**थिरुवम्बाडी** और **परमेक्कावु**—ने मुंडथिक्कोड में हुई आतिशबाज़ी दुर्घटना के बाद अपने उत्सवों को सीमित कर दिया था, तब भी **आठ मंदिरों के चेरू पूरम** बिना किसी कमी के अपने पूरे वैभव के साथ निकले। जैसे पूरे शहर ने एक साथ कहा हो—*‘हमारी आस्था, हमारा उत्सव, कोई भी आग हमें रोक नहीं सकती!’*
और फिर आया वो पल… जब **मदथिल वरावु पंचवाद्यम** की धुन ने पूरे थrissूर पूरम ग्राउंड को थर्रा दिया! एक-एक करके आठ मंदिरों के चेरू पूरम अपने देवताओं की मूर्तियों को लेकर पहुंचे… उनके पीछे-पीछे **पंचवाद्यम** के कलाकारों की टीम चल रही थी, जिनके हाथों में **थिमिला, चेंदा, इलाथलम** जैसे पारंपरिक वाद्य बज रहे थे। मानो आसमान से देवताओं ने सीधे धरती पर उतरने का फैसला कर लिया हो!
**लेकिन सच उससे भी गहरा था…** क्योंकि इस बार चेरू पूरम सिर्फ एक त्योहार नहीं था—यह एक **जीवन्त प्रतिरोध** था। मुंडथिक्कोड की दुर्घटना ने जहाँ एक तरफ लोगों के दिलों में डर बैठा दिया था, वहीं चेरू पूरम ने साबित कर दिया कि **आस्था की आग कभी बुझती नहीं**। मंदिरों के सामने लगे **झंडे, फूलों की सजावट, पारंपरिक नृत्य**… सब कुछ वैसा ही था, जैसे हर साल होता है… मगर इस बार उसमें एक **नयी ऊर्जा** थी। लोगों की आँखों में चमक थी, क्योंकि उन्हें एहसास हो गया था कि **त्योहार सिर्फ उत्सव नहीं, बल्कि एकजुटता का प्रतीक भी है**।
**और फिर आया वो क्षण…** जब सवेरे-सवेरे ही थrissूर पूरम ग्राउंड में हज़ारों की भीड़ जमा हो गई। बच्चे, बूढ़े, युवा… सबके चेहरे पर एक ही भाव—**‘भगवान आएंगे, हमारा मनोरंजन करेंगे!’**। चेरू पूरम के देवता जब **सफ़ेद हाथी** पर सवार होकर पहुंचे, तो पूरा ग्राउंड **‘हारोहारा!’** के नारों से गूंज उठा। हाथी के ऊपर लगे **सोने के गहनों, लाल फूलों और चमचमाते दीयों** ने ऐसा नज़ारा पेश किया, मानो स्वर्ग से कोई दूत धरती पर उतरा हो।
**लेकिन क्या आप जानते हैं…** कि चेरू पूरम का इतिहास उतना ही पुराना है जितना थrissूर पूरम खुद? 18वीं सदी में जब **राजा राम वर्मा** ने थrissूर पूरम की शुरुआत की थी, तब से ही चेरू पूरम इसका अभिन्न हिस्सा रहा है। **‘चेरू’ का मतलब है छोटा, मगर इसका प्रभाव बड़ा होता है!** दरअसल, चेरू पूरम उन मंदिरों के देवताओं की छोटी-छोटी शोभायात्राएँ होती हैं, जो मुख्य पूरम में शामिल नहीं हो पाते… मगर उनकी मौजूदगी से ही पूरा उत्सव पूरा होता है।
**और यही है इसकी खासियत…** क्योंकि चेरू पूरम न सिर्फ एक परंपरा है, बल्कि एक **संस्कृति का जीवित प्रमाण** भी। हर साल आठ मंदिर—**कडावल्लूर, करमुक्कु, नेदुमपुरम, पनमुक्कम्पल्ली, पेरुमन्नूर, पुलिक्कल, थिरुवम्बाडी और परमेक्कावु**—अपने देवताओं को लेकर निकलते हैं… और उनके साथ निकलता है पूरा शहर का दिल। **‘पंचवाद्यम’ की धुन, ‘थायंबाक्कम’ के नृत्य, ‘कुडम’ की थाप… सब मिलकर एक ऐसा संगीत बनाते हैं, जिसे सुनकर रूह कांप उठे!**
**मगर इस बार कुछ अलग था…** क्योंकि मुंडथिक्कोड की दुर्घटना के बाद लोग डरे हुए थे। सरकार ने आतिशबाज़ी पर पाबंदी लगा दी थी… मगर चेरू पूरम ने साबित कर दिया कि **त्योहार सिर्फ आतिशबाज़ी नहीं, बल्कि आस्था का उत्सव है**। लोगों ने बिना किसी डर के अपने देवताओं का स्वागत किया… और इस तरह चेरू पूरम ने न सिर्फ थrissूर की परंपरा को बचाया, बल्कि एक **नयी उम्मीद की किरण** भी जगाई।
**और फिर आया वो लम्हा…** जब शाम ढल रही थी और पूरम ग्राउंड में **‘वल्लुवनादान’** की धुन गूंज रही थी। हज़ारों लोग एक साथ खड़े होकर **‘ओरु वीरन ओरु वीरन’** का गान गा रहे थे… मानो पूरा शहर एक ही आवाज़ बन गया हो। देवताओं के चेहरे पर मुस्कान थी, लोगों के चेहरे पर खुशी… मगर कहीं न कहीं एक **गहरी चुप्पी** भी थी—**क्या अगले साल फिर ऐसा ही होगा?**
क्योंकि मुंडथिक्कोड की दुर्घटना ने सवाल खड़ा कर दिया है… **क्या त्योहार मनाने की आजादी पर अब पाबंदियाँ लग जाएँगी?** क्या आने वाले सालों में चेरू पूरम उतना जीवंत नहीं रहेगा? या फिर… क्या लोग फिर से उठ खड़े होंगे और कहेंगे—*‘हमारी परंपरा को कोई नहीं रोक सकता!’*
**और यही है असली कहानी…** एक तरफ रंग, संगीत, आस्था… दूसरी तरफ डर, पाबंदियाँ, और सवाल। मगर एक बात पक्की है—**थrissूर पूरम का चेरू पूरम हमेशा जीवित रहेगा… क्योंकि जब तक हिंदू धर्म में आस्था है, तब तक यह उत्सव भी जीवित रहेगा!**

