**कल्पना कीजिए…** एक ऐसा कमरा, जहाँ दीवारें सिर्फ पत्थर की नहीं, बल्कि सपनों की ईंटों से बनी हैं। जहाँ दरवाजे से लेकर बिस्तर तक, हर चीज़ ‘विशेष’ है—नहीं, ‘अद्वितीय’। जहाँ स्टेनलेस स्टील के ग्रैब बार सिर्फ लोहे के नहीं, बल्कि ‘स्वतंत्रता’ के प्रतीक हैं। केरल न्यायिक अकादमी का छात्रावास कमरा नंबर 110, अथानाई में रविवार की सुबह एक इतिहास बन गया। पहली बार, एक दृष्टिबाधित महिला—थान्या नाथन सी.—ने अपने कदम रखे। उनके पैरों की आवाज़ ने उस कमरे की दीवारों को झकझोर दिया, जहाँ ‘असंभव’ शब्द अब ‘असाधारण’ में बदल गया है। लेकिन सवाल उठता है: क्या यह सिर्फ एक ‘स्वागत’ है, या पूरे देश के न्यायतंत्र का ‘क्रांतिकारी’ बदलाव?
**हैरान करने वाली बात ये है…** थान्या नाथन सी. सिर्फ पहली दृष्टिबाधित प्रशिक्षु न्यायाधीश नहीं हैं—वे उस ‘न्याय’ की नई परिभाषा लिख रही हैं, जिसे हम सदियों से ‘दृष्टि’ से जोड़ते आए हैं। उनके कमरे में लगे ग्रैब बार, संशोधित बाथरूम, ब्रेल लिपि में लिखे निर्देश—ये सब ‘सुलभ न्याय’ का पहला कदम है। लेकिन असली ‘खौफ’ तो इस बात में है कि क्या हमारा सिस्टम इतना ‘सक्षम’ है कि एक दृष्टिबाधित व्यक्ति को न्यायाधीश बनने के लिए ‘लड़ाई’ न लड़नी पड़े?
**सच्चाई इससे भी भयानक है…** केरल न्यायिक अकादमी ने एक ‘मिसाल’ कायम की है, मगर पूरे देश में हजारों दृष्टिबाधित युवाओं के लिए यह ‘मंजर’ अभी भी एक सपना है। थान्या की नियुक्ति सिर्फ एक ‘खबर’ नहीं—यह एक ‘क्रांति’ है। मगर क्या यह क्रांति ‘सिर्फ केरल’ तक सीमित रहेगी? क्या देश के अन्य राज्यों के न्यायालयों में भी जल्द ही ऐसे ‘दृष्टिबाधित न्यायाधीश’ दिखाई देंगे?
**दास्तां यहीं खत्म नहीं होती…** थान्या नाथन सी. का सफर आसान नहीं रहा। एक दृष्टिबाधित व्यक्ति के लिए न्यायाधीश बनना, ‘असंभव’ के दरवाजे पर दस्तक देना है। उन्हें न सिर्फ कानून की पढ़ाई करनी थी, बल्कि समाज की ‘नजर’ को भी बदलना था। उनके पिता, जो खुद एक वकील हैं, ने बताया कि थान्या को बार-बार ‘तुम्हें यह नहीं करना चाहिए’ जैसे वाक्यों का सामना करना पड़ा। मगर उन्होंने हार नहीं मानी। उन्होंने ब्रेल लिपि में कानून की किताबें पढ़ीं, ऑडियोबुक्स सुनीं, और अपने ‘स्मृति’ के बल पर हर परीक्षा में अव्वल रहीं।
**लेकिन सवाल ये है…** क्या थान्या का यह सफर ‘अकेला’ रहेगा? क्या देश के अन्य न्यायालयों में भी ऐसे ‘असाधारण’ लोगों के लिए जगह होगी? क्या हमारे न्यायतंत्र में ‘समावेशिता’ का यह दौर लंबे समय तक चलेगा?
**इतिहास की गहराई में झाँकें…** भारत में न्यायतंत्र का इतिहास ‘वर्चस्व’ और ‘असमानता’ का रहा है। ब्रिटिश काल से लेकर आज तक, न्यायालयों में ‘दृष्टिबाधित’ या ‘विकलांग’ व्यक्तियों की उपस्थिति न के बराबर रही है। 1950 में संविधान लागू होने के बाद भी, विकलांग व्यक्तियों के अधिकारों को लेकर कोई ठोस कानून नहीं था। 1995 में ‘विकलांग व्यक्तियों के अधिकार अधिनियम’ आया, मगर उसका पालन ‘कागजी’ ही रहा। 2016 में ‘दिव्यांगजन अधिकार अधिनियम’ आया, मगर ‘कार्यान्वयन’ की कमी ने इसे ‘कागजी शेर’ बना दिया।
**फिर आया केरल…** जहाँ 2020 में ‘केरल राज्य दिव्यांगजन अधिकार नियमावली’ लागू हुई। जहाँ सरकार ने ‘सुलभ न्याय’ के लिए ठोस कदम उठाए। जहाँ थान्या जैसे ‘असाधारण’ लोगों को मौका मिला। मगर क्या यह सिर्फ केरल की ‘कहानी’ है? क्या देश के अन्य हिस्सों में भी ऐसा होगा?
**और अब…** थान्या नाथन सी. का स्वागत सिर्फ एक ‘खबर’ नहीं—यह एक ‘संदेश’ है। एक ऐसा संदेश जो कहता है कि ‘न्याय’ सिर्फ ‘देखने’ वालों का अधिकार नहीं, बल्कि ‘जीने’ वालों का भी अधिकार है। मगर सवाल ये है कि क्या हमारा समाज और हमारा न्यायतंत्र इस ‘संदेश’ को सुनने के लिए तैयार है?
**क्या आप तैयार हैं…** इस ‘क्रांति’ का हिस्सा बनने के लिए? क्या आप मानते हैं कि थान्या जैसी ‘असाधारण’ व्यक्तियों को न्यायाधीश बनने का पूरा हक है? क्या आपको लगता है कि देश के अन्य राज्यों को भी केरल से सीख लेनी चाहिए?
**पाठकों की राय**
1. क्या आपको लगता है कि थान्या नाथन सी. की नियुक्ति से देश के न्यायतंत्र में बदलाव आएगा?
2. क्या आप मानते हैं कि भारत के अन्य राज्यों को भी दृष्टिबाधित व्यक्तियों के लिए न्यायिक पदों पर नियुक्ति करनी चाहिए?
