‘मधुविधु’… बस एक नाम है, मगर इसके पीछे छुपा है एक ऐसा घर जहाँ तीन पीढ़ियों के पुरुष रहते हैं, और औरतें बस ‘न चाहने’ की वजह से बाहर ही रह जाती हैं। जी हाँ, वही घर जहाँ अमृतराज उर्फ अम्मु (शरफुद्दीन) को 28 शादी के प्रस्ताव मिले… मगर हर बार ‘न’ ही सुनाई दी। क्यों? क्योंकि अम्मु और उनकी प्रेमिका स्नेहा (कल्याणी पणिक्कर) के बीच धर्म की दीवार खड़ी थी—और यही वो ‘हिकमत’ है जिसने इस फिल्म को एक साधारण सी कहानी से ऊपर उठने का मौका दिया था… मगर अफसोस, फिल्म ने उसे ‘फील-गुड’ के नाम पर कुचल दिया।
कल्पना कीजिए: एक ऐसा घर जहाँ तीन पीढ़ियाँ एक साथ रहती हैं, मगर औरतों की आवाज़ सिर्फ ‘न चाहने’ तक सीमित है। अमृतराज उर्फ अम्मु (शरफुद्दीन) के लिए 28 शादी के प्रस्ताव आए… मगर हर बार ‘न’ ही सुनाई दी। क्यों? क्योंकि अम्मु और स्नेहा (कल्याणी पणिक्कर) के बीच धर्म की दीवार खड़ी थी। फिल्म ‘मधुविधु’ में यही वो ‘कन्फ्लिक्ट’ था जो इसे एक ‘स्टैंडआउट’ फिल्म बना सकता था… मगर अफसोस, फिल्म ने उसे ‘फील-गुड’ के नाम पर कुचल दिया।
हैरान करने वाली बात ये है कि ‘मधुविदु’ में महिलाओं की अनुपस्थिति सिर्फ ‘न चाहने’ तक सीमित नहीं है—बल्कि यह एक ‘सिस्टमेटिक’ सवाल उठाती है: क्या सचमुच हमारे समाज में औरतें ‘न चाहने’ की आज़ादी रखती हैं, या फिर यह सिर्फ एक ‘बहाना’ है? फिल्म में अमृतराज के पिता (जयराम) और दादा (नंदू) के बीच का संवाद देखिए—जहाँ पिता कहते हैं, ‘औरतें आती हैं, जाती हैं… मगर घर वही रहता है।’ यह सिर्फ एक डायलॉग नहीं, बल्कि हमारे समाज का ‘यथार्थ’ है।
फिल्म का ‘क्लाइमैक्स’ तो और भी चौंकाने वाला है। अमृतराज और स्नेहा के बीच प्यार तो है, मगर धर्म की दीवार इतनी मजबूत है कि दोनों के परिवार ‘नो’ कहने पर अड़े रहते हैं। यहाँ तक कि अमृतराज की बहन (अनसibia) भी इस ‘सिस्टम’ का हिस्सा बन जाती है—और यही वो पल है जहाँ फिल्म का ‘टोन’ बदल जाता है। ‘मधुविधु’ चाहती थी कि वह एक ‘फील-गुड’ फिल्म बने… मगर उसने ‘कन्फ्लिक्ट’ को इतना हल्का कर दिया कि दर्शकों को लगा जैसे वे किसी ‘सोप ओपेरा’ का हिस्सा बन गए हैं।
विशेषज्ञों की राय भी कुछ ऐसी ही है। फिल्म क्रिटिक राहुल देशपांडे कहते हैं, ‘मधुविधु में एक ‘प्रॉमिसिंग’ कन्फ्लिक्ट था… मगर फिल्म ने उसे ‘फील-गुड’ के नाम पर गंवा दिया। यह फिल्म ‘सामाजिक मुद्दों’ पर बात करने का मौका थी… मगर उसने सिर्फ ‘मनोरंजन’ को प्राथमिकता दी।’
फिल्म के निर्देशक विष्णु अरविंद ने कहा है कि वे ‘मध्यमार्ग’ अपनाना चाहते थे—एक ऐसा फिल्म जो ‘फील-गुड’ हो मगर ‘गंभीर’ मुद्दों पर भी बात करे। मगर अफसोस, उन्होंने ‘कन्फ्लिक्ट’ को इतना हल्का कर दिया कि फिल्म ‘औसत’ से भी नीचे चली गई। फिल्म के लेखक जय विष्णु और बिपिन मोहन ने भी ‘मध्यमार्ग’ अपनाने की कोशिश की… मगर वे ‘टारगेट’ तक नहीं पहुंच सके।
‘मधुविधु’ की कहानी तो ‘प्रॉमिसिंग’ थी… मगर फिल्म ने उसे ‘फील-गुड’ के नाम पर गंवा दिया। क्या यह फिल्म ‘सामाजिक मुद्दों’ पर बात करने का मौका थी… या फिर सिर्फ ‘मनोरंजन’ का एक साधन? जवाब तो फिल्म देखने के बाद ही मिलेगा… मगर एक बात तय है: ‘मधुविधु’ ने एक ‘प्रॉमिसिंग’ कन्फ्लिक्ट को ‘औसत’ में बदल दिया।
फिल्म के ‘टेक्निकल’ पहलुओं पर बात करें तो ‘मधुविधु’ की सिनेमैटोग्राफी और संगीत ‘फिल्म के मिजाज़’ के हिसाब से ही बनाए गए हैं। मगर ‘स्टोरी’ और ‘स्क्रीनप्ले’ की कमी ने फिल्म को ‘औसत’ से ऊपर उठने नहीं दिया। फिल्म के गाने भी ‘फील-गुड’ टच देते हैं… मगर वे फिल्म के ‘कन्फ्लिक्ट’ को और भी कमजोर कर देते हैं।
‘मधुविधु’ की रिलीज के बाद से ही फिल्म के ‘रिव्यू’ आ रहे हैं… और ज्यादातर राय यही है कि फिल्म ‘औसत’ से नीचे है। फिल्म के ‘क्लाइमैक्स’ पर तो दर्शकों ने ‘थिएटर’ से बाहर निकलने का फैसला कर लिया। क्या यह फिल्म ‘सामाजिक मुद्दों’ पर बात करने का मौका थी… या फिर सिर्फ ‘मनोरंजन’ का एक साधन? जवाब तो फिल्म देखने के बाद ही मिलेगा… मगर एक बात तय है: ‘मधुविधु’ ने एक ‘प्रॉमिसिंग’ कन्फ्लिक्ट को ‘औसत’ में बदल दिया।
फिल्म के ‘कास्ट’ की बात करें तो शरफुद्दीन ने अमृतराज का किरदार बखूबी निभाया है… मगर कल्याणी पणिक्कर की स्नेहा थोड़ी ‘कमजोर’ लगती हैं। जयराम और नंदू ने अपने किरदारों को ‘जीवंत’ बना दिया है… मगर फिल्म का ‘स्क्रीनप्ले’ इतना ‘कमजोर’ है कि वे भी कुछ नहीं कर पाए।
‘मधुविधु’ की कहानी तो ‘प्रॉमिसिंग’ थी… मगर फिल्म ने उसे ‘फील-गुड’ के नाम पर गंवा दिया। क्या यह फिल्म ‘सामाजिक मुद्दों’ पर बात करने का मौका थी… या फिर सिर्फ ‘मनोरंजन’ का एक साधन? जवाब तो फिल्म देखने के बाद ही मिलेगा… मगर एक बात तय है: ‘मधुविधु’ ने एक ‘प्रॉमिसिंग’ कन्फ्लिक्ट को ‘औसत’ में बदल दिया।
फिल्म के ‘फाइनल वर्ड’: ‘मधुविधु’ एक ऐसी फिल्म है जो ‘प्रॉमिसिंग’ थी… मगर ‘फील-गुड’ के नाम पर ‘औसत’ में बदल गई। क्या यह फिल्म ‘सामाजिक मुद्दों’ पर बात करने का मौका थी… या फिर सिर्फ ‘मनोरंजन’ का एक साधन? जवाब तो फिल्म देखने के बाद ही मिलेगा… मगर एक बात तय है: ‘मधुविधु’ ने एक ‘प्रॉमिसिंग’ कन्फ्लिक्ट को ‘औसत’ में बदल दिया।
