बंगाल विधानसभा में अल्पसंख्यकों का प्रतिनिधित्व क्यों है इतना कम? मुस्लिम, दलित और आदिवासी कहाँ हैं? जानिए सच

कल्पना कीजिए… वो मंजर जहाँ एक राज्य की जनता के 27% हिस्से की आवाज़, उनकी अपनी विधानसभा में भी दब कर रह जाती है। पश्चिम बंगाल की राजनीति का ये सच है—जहाँ मुस्लिम आबादी तो 27% है, मगर विधानसभा में उनकी मौजूदगी सिर्फ 7% तक सिमट कर रह गई है। 2011 की जनगणना के आँकड़े कहते हैं कि बंगाल में मुस्लिम, दलित और आदिवासी मिलकर बहुसंख्यक हैं, मगर उनकी सरकार में भागीदारी इतनी कम क्यों? ये कोई आकस्मिक बात नहीं, बल्कि एक सुनियोजित प्रणाली का परिणाम है—जहाँ सत्ता के गलियारों में उनकी पहुँच ना तो स्वाभाविक है, ना ही स्वतंत्र।

हैरान करने वाली बात ये है कि चुनावी प्रक्रिया के दौरान ही 60 लाख मतदाताओं को ‘अधिकरण’ (Adjudication) के नाम पर लटकाया जा रहा है, जिनमें से 27 लाख का भविष्य अभी तक अधर में है। क्या ये महज संयोग है कि जिन समुदायों की आवाज़ सबसे ज्यादा दबी हुई है, उनके मतदाताओं को सबसे ज्यादा निशाना बनाया जा रहा है? चुनाव आयोग की ये ‘SIR’ प्रक्रिया—जहाँ मतदाता सूची को लेकर उठे सवालों का कोई ठोस जवाब नहीं मिल रहा—क्या ये सिर्फ तकनीकी खामी है या फिर एक सुनियोजित षड्यंत्र?

जब राजनीतिक दल अपने उम्मीदवार घोषित कर चुके हैं, तब उनकी जाति, धर्म और लिंग का विश्लेषण करना और भी जरूरी हो जाता है। क्या ये सच नहीं कि जिन समुदायों को सबसे ज्यादा नीति निर्माण में शामिल होना चाहिए, उन्हें सबसे पीछे धकेल दिया गया है? पश्चिम बंगाल विधानसभा के 17वें सत्र का विश्लेषण बताता है कि मुस्लिम, दलित और आदिवासी विधायकों की संख्या ना सिर्फ कम है, बल्कि पिछले चुनावों की तुलना में और भी सिकुड़ गई है।

सच्चाई इससे भी भयानक है—जब राज्य सरकारें कल्याणकारी योजनाओं को लागू करने की जिम्मेदारी उठाती हैं, तब विधानसभा में विविधता का अभाव एक बड़ी कमी बन जाता है। क्या ये संभव है कि जिन समुदायों के जीवन में सरकारी नीतियों का सीधा असर पड़ता है, उनकी आवाज़ विधानसभा में सुनाई ही ना दे? पश्चिम बंगाल में मुस्लिम समुदाय की आबादी 27% होते हुए भी विधानसभा में उनकी हिस्सेदारी सिर्फ 7% तक सीमित है। दलितों और आदिवासियों की स्थिति भी कुछ ऐसी ही है—जहाँ उनकी जनसंख्या तो 23% और 5.8% है, मगर विधानसभा में उनकी उपस्थिति महज 12% और 2% तक सिमट गई है।

ये कोई आकस्मिक घटना नहीं, बल्कि सदियों से चली आ रही व्यवस्था का परिणाम है—जहाँ सत्ता के गलियारों में प्रवेश के लिए जाति, धर्म और लिंग एक बड़ी बाधा बन जाते हैं। क्या ये सच नहीं कि राजनीतिक दल अपनी सुविधा के अनुसार समुदायों को चुनते हैं, मगर उनकी भागीदारी को कभी प्राथमिकता नहीं देते? पश्चिम बंगाल में मुस्लिम महिला विधायकों की संख्या तो सिर्फ 1% है—जबकि राज्य की जनसंख्या में मुस्लिम महिलाओं की हिस्सेदारी 14% से ज्यादा है।

ये सिर्फ आँकड़े नहीं, बल्कि एक ऐसी व्यवस्था की कहानी है जहाँ लोकतंत्र के मंदिर में भी कुछ आवाज़ें दबी रह जाती हैं। जब चुनाव आयोग मतदाता सूची को लेकर उठे सवालों का जवाब देने में असमर्थ है, तब ये सवाल उठना लाजिमी है कि क्या सच में हर नागरिक की आवाज़ को सुना जा रहा है? क्या ये महज तकनीकी खामी है या फिर एक सुनियोजित षड्यंत्र?

पश्चिम बंगाल की राजनीति में मुस्लिम, दलित और आदिवासी समुदायों की अनुपस्थिति सिर्फ एक संख्या नहीं, बल्कि एक ऐसी व्यवस्था का संकेत है जहाँ लोकतंत्र की आत्मा ही मर गई है। जब राज्य की विधानसभा में बहुसंख्यक समुदायों की आवाज़ दबी रह जाती है, तब ये सवाल उठना लाजिमी है कि क्या सच में पश्चिम बंगाल एक समावेशी राज्य है?

इतिहास गवाह है—जब भी किसी समाज के एक बड़े हिस्से को राजनीतिक प्रक्रिया से बाहर रखा जाता है, तब उसका परिणाम हमेशा अशांति और असंतोष के रूप में सामने आता है। पश्चिम बंगाल में मुस्लिम समुदाय की राजनीतिक अनुपस्थिति ने राज्य में सामाजिक तनाव को और भी बढ़ा दिया है। क्या ये सच नहीं कि जब सरकारें उन्हीं समुदायों के हितों को ध्यान में रखकर नीतियाँ बनाती हैं, जो विधानसभा में मौजूद हैं, तब बाकी समुदायों का जीवन और भी मुश्किल हो जाता है?

जब राज्य की विधानसभा में मुस्लिम, दलित और आदिवासी विधायकों की संख्या इतनी कम है, तब ये सवाल उठना लाजिमी है कि क्या सच में पश्चिम बंगाल में लोकतंत्र जीवित है? क्या ये महज एक राजनीतिक खेल है जहाँ कुछ समुदायों को हमेशा पीछे धकेल दिया जाता है?

ये सिर्फ पश्चिम बंगाल की कहानी नहीं, बल्कि पूरे देश की कहानी है—जहाँ लोकतंत्र के मंदिर में भी कुछ आवाज़ें दबी रह जाती हैं। जब राज्य की विधानसभा में बहुसंख्यक समुदायों की भागीदारी इतनी कम है, तब ये सवाल उठना लाजिमी है कि क्या सच में हमारा लोकतंत्र पूरी तरह से जीवित है?

ये वो दौर है जहाँ सत्ता के गलियारों में बैठे लोगों को ये समझना होगा कि लोकतंत्र सिर्फ संख्या का खेल नहीं, बल्कि हर नागरिक की आवाज़ को सुनने का माध्यम है। जब पश्चिम बंगाल की विधानसभा में मुस्लिम, दलित और आदिवासी समुदायों की अनुपस्थिति इतनी स्पष्ट है, तब ये सवाल उठना लाजिमी है कि क्या सच में हमारा लोकतंत्र पूरी तरह से जीवित है?