कल्पना कीजिए—मणिपुर की पहाड़ियों से लेकर मैदानों तक, जहां हरे-भरे जंगल और नीले पहाड़ों का संगम है, वहां एकाएक सन्नाटा पसर गया है। सड़कों पर गाड़ियां थम गई हैं, दुकानों के शटर बंद हैं, और बच्चों की किलकारियां गायब हो गई हैं। यह कोई साधारण बंद नहीं है—यह है जातीय संगठनों का युद्ध, जिसमें हर तरफ से बंद की चिंगारियां उड़ रही हैं। 22 अप्रैल, 2026 की सुबह, जब पूरा देश अपने-अपने काम में लगा हुआ था, मणिपुर के 12 जिलों में जीवन ठहर गया। नागा-बहुल इलाकों में तो तीन दिन का पूर्ण बंद था, जबकि मैदानों में पांच दिन के बंद ने लोगों को घरों में कैद कर दिया। कारण? 7 अप्रैल को बिष्णुपुर जिले के ट्रोंगलाओबी में हुआ बम धमाका, जिसमें दो बच्चों की जान चली गई। लेकिन क्या यही असली कारण है? या फिर इसके पीछे कोई और षड्यंत्र छिपा है?
हैरान करने वाली बात ये है कि यह पहला मौका नहीं है जब मणिपुर में जातीय संगठनों ने बंद का हथियार उठाया है। पिछले कई दशकों से यहां जातीय अस्मिता, भूमि अधिकार और राजनीतिक सत्ता के लिए संघर्ष चल रहा है। 1990 के दशक में नागा विद्रोहियों और राज्य सरकार के बीच हिंसा की आग भड़की थी, जिसमें सैकड़ों लोगों की जान गई। फिर 2020 में भी इसी तरह के बंदों ने राज्य को झकझोर दिया था। लेकिन इस बार का मंजर अलग है—इस बार बंद सिर्फ राजनीतिक नहीं, बल्कि भावनात्मक रूप से लोगों को तोड़ने वाला है।
अधिकारियों के मुताबिक, 16 जिलों में से 12 में सामान्य जीवन ठप हो गया। मैदानों के पांच जिलों में तो पांच दिन के बंद ने लोगों को घरों में कैद कर दिया। दुकानों के शटर बंद थे, सड़कों पर गाड़ियों का नामोनिशान नहीं था, और स्कूल-कॉलेज बंद पड़े थे। नागा-बहुल इलाकों में तीन दिन के पूर्ण बंद ने पहाड़ियों को एकदम सुनसान कर दिया। लोग अपने घरों से बाहर निकलने से डर रहे थे, क्योंकि किसी भी वक्त हिंसा भड़क सकती थी।
लेकिन सच्चाई इससे भी भयानक है। इस बंद के पीछे सिर्फ राजनीतिक मांगें नहीं हैं—बल्कि जातीय अस्मिता की लड़ाई भी है। नागा संगठन लंबे समय से अपनी अलग पहचान और स्वायत्तता की मांग कर रहे हैं, जबकि मैदानों के संगठन राज्य सरकार के खिलाफ मोर्चा खोले हुए हैं। 7 अप्रैल को हुए बम धमाके ने इस तनाव को और हवा दे दी। अधिकारियों का कहना है कि यह धमाका किसी बाहरी संगठन का काम था, लेकिन नागा संगठनों का आरोप है कि राज्य सरकार ही इसके पीछे है ताकि उनकी आवाज को दबाया जा सके।
मणिपुर का इतिहास गवाह है कि यहां जातीय संघर्ष कभी थमता नहीं है। 1950 के दशक में नागा विद्रोहियों ने भारत सरकार के खिलाफ हथियार उठाए थे, जिसके बाद दशकों तक हिंसा का दौर चला। फिर 2001 में राज्य में अलगाववादी संगठनों के खिलाफ सैन्य अभियान चलाया गया, लेकिन इससे स्थिति और बिगड़ गई। 2020 में भी इसी तरह के बंदों ने राज्य को झकझोर दिया था, जब कोविड-19 महामारी के दौरान जातीय संघर्ष और तेज हो गया था।
इस बार का बंद भी उसी इतिहास की एक कड़ी है। लेकिन इस बार का अंतर यह है कि लोग अब थक चुके हैं। वे चाहते हैं कि सरकार और जातीय संगठन मिलकर इस समस्या का हल निकालें, वरना अगला बंद और खतरनाक हो सकता है।
अब सवाल उठता है—क्या सरकार जातीय संगठनों की मांगों को मानने के लिए तैयार है? या फिर यह बंद और हिंसा का दौर और लंबा चलेगा? और सबसे बड़ा सवाल—क्या मणिपुर कभी शांत हो पाएगा, या फिर यह जातीय संघर्ष का अभिशाप हमेशा के लिए यहां की नियति बन जाएगा?
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि जातीय संगठनों के बंद से मणिपुर की समस्या का हल निकलेगा, या फिर यह और गंभीर हो जाएगा?
2. क्या केंद्र सरकार को इस मामले में हस्तक्षेप करना चाहिए, या फिर राज्य सरकार को ही इस समस्या का समाधान निकालना चाहिए?
