‘कल्पना कीजिए…’ एक छोटी सी कंपनी, जिसके दफ्तर में हिजाब पहनने की इजाजत है, मगर तिलक लगाने पर रोक लगा दी जाती है। ‘हैरान करने वाली बात ये है’ कि यह सब चल रहा है सिर्फ इसलिए क्योंकि कंपनी ने अपने ‘ड्रेस कोड’ में धर्मनिरपेक्षता का एक ऐसा नया फॉर्मूला अपनाया है, जिसमें हिंदू प्रतीकों को ‘अतिक्रमण’ माना जा रहा है। ‘सच्चाई इससे भी भयानक है’—क्योंकि यह कोई पहली बार नहीं हो रहा। पिछले साल भी एक बड़ी कंपनी ने अपने कर्मचारियों को ‘धार्मिक चिन्ह’ पहनने से रोका था, मगर तब कोई इतना बवाल नहीं हुआ। मगर इस बार… ‘मंजर’ कुछ ऐसा है कि जैसे पूरे हिंदू समाज के सामने एक चुनौती खड़ी कर दी गई हो।
प्रयागराज के बागेश्वर धाम में चल रही हनुमंत कथा के दौरान, पीठाधीश्वर पंडित धीरेंद्र शास्त्री ने जो कहा, उसने पूरे देश को झकझोर दिया। ‘ठटरी के बरे! नक्कटा! तू अपनी कंपनी लाहौर में खोल ले…’—उनके शब्द इतने तीखे थे कि मानो किसी ने उनके माथे पर ‘सनातन धर्म’ के अपमान का ठप्पा लगा दिया हो। उन्होंने कहा, ‘जब तक हम एकजुट नहीं होंगे, कल वो हमारी गीता-रामायण पर भी उंगलियां उठाएंगे।’ उनकी बातों में ‘खौफ’ नहीं, ‘गुस्सा’ था—एक ऐसा गुस्सा जो लंबे समय से दबा हुआ था।
‘दास्तां’ यहीं खत्म नहीं होती। सोशल मीडिया पर एक कथित पॉलिसी डॉक्यूमेंट वायरल हुआ, जिसमें लिखा था कि कर्मचारियों को ‘बिंदी, तिलक और कलावा’ पहनने से रोका गया है, मगर ‘हिजाब और पगड़ी’ को कुछ शर्तों के साथ अनुमति दी गई है। ‘एक्टिविस्ट शेफाली वैद्य’ ने X (ट्विटर) पर स्क्रीनशॉट शेयर कर पूछा—‘जब हिजाब की इजाजत है, तो बिंदी और कलावा पर रोक क्यों?’ बस फिर क्या था… ‘विवाद’ आग की तरह फैल गया।
‘लेंसकार्ट’ के शोरूम के बाहर भोपाल में हिंदू उत्सव समिति के कार्यकर्ताओं ने प्रदर्शन किया। उन्होंने कर्मचारियों को तिलक लगाया, मंत्रोच्चार किया, कलावा बांधा और नारे लगाए—‘सनातन का अपमान, नहीं सहेगा हिंदुस्तान।’ कंपनी ने सफाई दी—‘हम सभी धर्मों का सम्मान करते हैं।’ मगर क्या ‘सम्मान’ का मतलब सिर्फ कुछ धर्मों तक सीमित रह गया है?
‘इतिहास’ बताता है कि धर्मनिरपेक्षता का मतलब कभी ‘कुछ धर्मों का पक्ष लेना’ नहीं रहा। मगर आजकल ‘नया धर्मनिरपेक्षता’ का खेल चल रहा है—जहां एक तरफ ‘हिजाब’ को ‘स्वतंत्रता’ का प्रतीक बताया जाता है, वहीं दूसरी तरफ ‘तिलक’ को ‘अतिक्रमण’ करार दिया जाता है। ‘क्या ये सच में धर्मनिरपेक्षता है?’ या फिर ‘क्या ये धर्म के नाम पर एक नया ‘अपमान’ है?’
‘पिछले साल’ भी एक बड़ी कंपनी ने अपने कर्मचारियों को ‘धार्मिक चिन्ह’ पहनने से रोका था। मगर तब कोई इतना बवाल नहीं हुआ। ‘क्यों?’ क्योंकि तब ‘हिंदू समाज’ सोया हुआ था। मगर अब… ‘बागेश्वर बाबा’ के गुस्से ने उसे जगाया है। ‘क्या अब वक्त आ गया है कि हम सब मिलकर इस ‘नए धर्मनिरपेक्षता’ के खिलाफ आवाज उठाएं?’
‘सवाल’ ये भी है कि ‘क्या कंपनियां सच में धर्मनिरपेक्षता का पाठ पढ़ा रही हैं… या फिर ‘धर्म के नाम पर एक नया खेल’ खेल रही हैं?’ ‘क्या हिंदू समाज अब चुप बैठेगा… या फिर ‘एकजुट होकर’ इस ‘अपमान’ का जवाब देगा?’
‘एक और सवाल’—‘क्या सरकार को इस मामले में हस्तक्षेप करना चाहिए… या फिर ‘हिंदू समाज खुद ही इस ‘नए धर्मनिरपेक्षता’ के खिलाफ लड़ाई लड़ लेगा?’
‘अब आप बताइए…’
पाठकों की राय
क्या लेंसकार्ट जैसी कंपनियां सच में धर्मनिरपेक्षता का पाठ पढ़ा रही हैं, या फिर धर्म के नाम पर एक नया खेल खेल रही हैं?
क्या हिंदू समाज को अब चुप बैठना चाहिए, या फिर एकजुट होकर इस अपमान का जवाब देना चाहिए?
