**कल्पना कीजिए:** त्रिशूर का वो मंजर जहाँ रोशनी के बजाय अंधेरा छा गया, जहाँ खुशियों के फुलझड़ियाँ बन गए मौत के फंदे, जहाँ दोस्तों की जोड़ी हमेशा के लिए बिछुड़ गई। 22 अप्रैल 2025 की शाम, कोट्टापुरम की गलियों में आतिशबाजी का शोर था—मगर वो शोर नहीं, एक दहशत था। गिरि और मणिकंदन, दोनों आतिशबाजी के दीवाने, दोनों एक-दूसरे के बिना अधूरे। मगर जब वो दोनों उस ‘खेल’ में कूदे, तो किस्मत ने उनका साथ छोड़ दिया। गिरि तो भाग निकले, मगर मणिकंदन का शव मिला—त्रिशूर मेडिकल कॉलेज के मुर्दाघर के सामने। भावनाओं का तूफान टूट पड़ा। सुमा के आँसू, गिरि की चीखें, और एक शहर का सदमा—सब कुछ बिखर गया। मगर सवाल यही है: आखिर कब तक चलेगा यह ‘खेल’? कब तक मारे जाएंगे बेगुनाह?
**हैरान करने वाली बात ये है:** ये कोई पहला मामला नहीं है। त्रिशूर पूरम के रंग-बिरंगे आसमान के पीछे छिपा है एक ऐसा सच, जो हर साल दोस्तों की जान ले रहा है। गिरि और मणिकंदन जैसे हज़ारों लोग हर साल ‘एक बार तो ठीक होगा’ के भरोसे इस खेल में कूद पड़ते हैं—और वापस नहीं लौटते। मगर इस बार कुछ अलग हुआ। इस बार गिरि बच गए। मगर सवाल उठता है: क्या बचेगा अगली बार?
**सच्चाई इससे भी भयानक है:** त्रिशूर पूरम के आतिशबाजी के ‘महोत्सव’ में हर साल दर्जनों लोग घायल होते हैं, कई जान गंवाते हैं। मगर अफसोस, ये सिर्फ एक ‘दुर्घटना’ नहीं है—ये एक ऐसी ‘परंपरा’ बन गई है, जिसे बदलने की हिम्मत कोई नहीं करता। गिरि और मणिकंदन जैसे लोग सिर्फ ‘नंबर’ हैं। मगर उनकी मौत ने एक बार फिर सवाल खड़ा कर दिया है: क्या त्रिशूर पूरम के रंगों के पीछे छिपा है खून का इतिहास?
**दास्तां शुरू होती है यहाँ से:** त्रिशूर पूरम, केरल का सबसे बड़ा मंदिर उत्सव, जहाँ लाखों लोग इकट्ठा होते हैं। मगर इसके पीछे छिपा है एक ऐसा खेल, जो हर साल लोगों की जान लेता है। गिरि और मणिकंदन जैसे लोग सिर्फ दो नाम हैं—इस खेल के शिकार। मगर असली सवाल है: आखिर क्यों हर साल लोग इस ‘खेल’ में कूद पड़ते हैं? क्या है वो मजबूरी? क्या है वो लालच?
**खौफनाक सच:** त्रिशूर पूरम के आतिशबाजी के ‘महोत्सव’ में हर साल दर्जनों लोग घायल होते हैं, कई जान गंवाते हैं। मगर अफसोस, ये सिर्फ एक ‘दुर्घटना’ नहीं है—ये एक ऐसी ‘परंपरा’ बन गई है, जिसे बदलने की हिम्मत कोई नहीं करता। गिरि और मणिकंदन जैसे लोग सिर्फ ‘नंबर’ हैं। मगर उनकी मौत ने एक बार फिर सवाल खड़ा कर दिया है: क्या त्रिशूर पूरम के रंगों के पीछे छिपा है खून का इतिहास?
**क्यों होता है ऐसा?** त्रिशूर पूरम के आतिशबाजी के ‘महोत्सव’ में हर साल लोग ‘शो’ देखने के लिए आतिशबाजी के पास खड़े हो जाते हैं। मगर कई बार ‘गड़बड़’ हो जाती है—आतिशबाजी फट जाती है, लोग घायल हो जाते हैं। मगर इस बार तो मणिकंदन की जान चली गई। गिरि तो भाग निकले, मगर क्या अगली बार कोई और भाग पाएगा?
**क्या है हकीकत?** त्रिशूर पूरम के आतिशबाजी के ‘महोत्सव’ में हर साल लोग ‘शो’ देखने के लिए आतिशबाजी के पास खड़े हो जाते हैं। मगर कई बार ‘गड़बड़’ हो जाती है—आतिशबाजी फट जाती है, लोग घायल हो जाते हैं। मगर इस बार तो मणिकंदन की जान चली गई। गिरि तो भाग निकले, मगर क्या अगली बार कोई और भाग पाएगा?
**क्या होगा अगला कदम?** त्रिशूर पूरम के अधिकारियों ने कहा है कि वे ‘सुरक्षा बढ़ाएंगे’। मगर क्या इससे कुछ फर्क पड़ेगा? क्या गिरि और मणिकंदन जैसे लोगों की मौत के बाद भी यही ‘परंपरा’ चलती रहेगी? क्या कभी बदलेगा यह ‘खेल’?
**सवाल उठता है:** क्या त्रिशूर पूरम के रंगों के पीछे छिपा है खून का इतिहास? क्या कभी बदलेगा यह ‘खेल’? क्या कभी रुकेंगे यह मौतें?
**और सबसे बड़ा सवाल:** क्या गिरि और मणिकंदन की मौत के बाद भी त्रिशूर पूरम के लोग इस ‘खेल’ में कूद पड़ेंगे? क्या कभी बदलेगा यह ‘मंजर’?
**इतिहास की गवाही:** त्रिशूर पूरम के आतिशबाजी के ‘महोत्सव’ में हर साल लोग ‘शो’ देखने के लिए आतिशबाजी के पास खड़े हो जाते हैं। मगर कई बार ‘गड़बड़’ हो जाती है—आतिशबाजी फट जाती है, लोग घायल हो जाते हैं। मगर इस बार तो मणिकंदन की जान चली गई। गिरि तो भाग निकले, मगर क्या अगली बार कोई और भाग पाएगा?
**क्या है हकीकत?** त्रिशूर पूरम के आतिशबाजी के ‘महोत्सव’ में हर साल लोग ‘शो’ देखने के लिए आतिशबाजी के पास खड़े हो जाते हैं। मगर कई बार ‘गड़बड़’ हो जाती है—आतिशबाजी फट जाती है, लोग घायल हो जाते हैं। मगर इस बार तो मणिकंदन की जान चली गई। गिरि तो भाग निकले, मगर क्या अगली बार कोई और भाग पाएगा?
**क्या होगा अगला कदम?** त्रिशूर पूरम के अधिकारियों ने कहा है कि वे ‘सुरक्षा बढ़ाएंगे’। मगर क्या इससे कुछ फर्क पड़ेगा? क्या गिरि और मणिकंदन जैसे लोगों की मौत के बाद भी यही ‘परंपरा’ चलती रहेगी? क्या कभी बदलेगा यह ‘खेल’?